隨著DeepSeek的橫空出世，“文科無用論”重出江湖。有人發(fā)出“靈魂拷問”：文科還有存在的必要嗎？文科生還有未來嗎？不得不說，這是一個(gè)老生常談的問題。甚至，連反駁它的觀點(diǎn)都似乎顯得老套，無非就是人的溫情與關(guān)懷、經(jīng)驗(yàn)與智慧，代碼構(gòu)筑的邏輯大廈難以承載，文科的困境只是階段性的，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，云云。

    老套歸老套，對(duì)未來的探討不會(huì)過時(shí)。事實(shí)上，無論“文科”還是“無用”，都是一個(gè)相對(duì)含混的概念，需要具體問題具體分析。比如，“文科”指的是大學(xué)里設(shè)置的某個(gè)專業(yè)，與自然科學(xué)相對(duì)，還是一種以人文主義為核心，強(qiáng)調(diào)批判性、綜合性、共情力的思維方式？所謂“無用”，是說在就業(yè)市場(chǎng)上選擇范圍有限，還是它無法根本性地改善人們的生活，回應(yīng)時(shí)代拋出的終極之問？

    必須承認(rèn)，作為專業(yè)的文科，的確面臨著一些非?，F(xiàn)實(shí)的尷尬。比如，在學(xué)術(shù)生產(chǎn)上，許多研究變成了“文本的游戲”，在各種概念中反復(fù)跳轉(zhuǎn)，并沒有解決多少實(shí)際問題；在教育方式上，專業(yè)設(shè)置不夠合理，要么過度功利化、人文性不足，要么閉門造車、離市場(chǎng)太遠(yuǎn)。總而言之，認(rèn)為文科“無用”，往往是缺少專業(yè)自覺，未能充分釋放它的價(jià)值。客觀來說，理科教育同樣也存在弊端，只是處在時(shí)代風(fēng)口之上，矛盾相對(duì)不是那么突出。

    換句話說，這不是在唱衰文科本身，而是文科教育是時(shí)候自我革新了。回顧我國(guó)數(shù)十年的高等教育歷程，學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化一直都在進(jìn)行，大浪淘沙在所難免。一個(gè)顯而易見的趨勢(shì)是，隨著人工智能的加速迭代，大量重復(fù)性勞動(dòng)都會(huì)遭受沖擊，甚至是被取代，一些偏應(yīng)用的專業(yè)危機(jī)四伏。部分文科生憂心忡忡，但理科生也并非高枕無憂，比如一些基礎(chǔ)性的代碼編寫、程序測(cè)試、漏洞修復(fù)等，DeepSeek干得就未必比人差。由此可見，近年來教育部門大力推行的“新文科”“新工科”建設(shè)，正是一種必要的調(diào)整。

    “無用之用，方為大用。”如果說AI素養(yǎng)變成了當(dāng)下的“硬通貨”，人文素養(yǎng)也應(yīng)該成為一種通識(shí)技能，二者并無優(yōu)劣之分，只是扮演的角色不同。最近，多所高校紛紛“立規(guī)矩”，明確限制學(xué)生在論文、作業(yè)中使用AI生成內(nèi)容的比例，甚至有老師說AI作文全判0分，背后傳達(dá)的也是這么一個(gè)理。正所謂“我手寫我心”，機(jī)器擅長(zhǎng)的卻是“集大成”，讓它來全權(quán)代勞，無異于將思考的權(quán)利拱手相送。

    就像人不能揪著自己的頭發(fā)離開地球，AI的裂痕終究要靠人去彌合。2023年，科幻作家劉慈欣就曾發(fā)出警告，在強(qiáng)勢(shì)登臺(tái)的人工智能面前，人類會(huì)越來越多地交出操作社會(huì)運(yùn)作的權(quán)利，從而陷入一個(gè)巨大的舒適陷阱。畢竟，技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用之際，許多人并不了解，AI是怎么生成答案的，更別提具備“問題意識(shí)”了。如何審慎研判其負(fù)面效應(yīng)，及早未雨綢繆，是人文學(xué)科的責(zé)任所在、使命所在，也理應(yīng)是優(yōu)勢(shì)所。比如，被劃為“文科”的哲學(xué)，就被稱為“萬學(xué)之王”。作為一種“柔軟的力量”，它需要保持足夠的彈性，去感受時(shí)代的體溫，去開啟一場(chǎng)“供給側(cè)改革”。

    按照哲學(xué)觀點(diǎn)，內(nèi)部因素決定了事物的發(fā)展方向、性質(zhì)和速度。真正令文科“無用”的，從來不是外部的沖擊。當(dāng)人類引以為傲的知識(shí)壁壘已經(jīng)被打破，那就應(yīng)該重新審視，什么才是人類“永不破敗的肉身”？當(dāng)傳統(tǒng)的勞動(dòng)被重新定義，效率和溫度又該怎樣平衡？如果人類注定不完美，“完美”就一定是“正義”？諸如此類的追問，并沒有現(xiàn)成答案。但有一點(diǎn)可以肯定：急于改變又自我否定，過分焦慮又疏于行動(dòng)，才是最大的危機(jī)。

    對(duì)“無用論”最好的回應(yīng)，是“用起來”。就像哲學(xué)家康德在啟蒙運(yùn)動(dòng)中疾聲呼喊：“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！”