近日，廣西“砂糖橘”剛離開，云南“野生菌”就勇闖哈爾濱，但當(dāng)東北“凍梨”一如既往，熱情地向“云南小野生菌”打招呼時(shí)，卻遭到了“無視”，相關(guān)視頻被上傳到網(wǎng)上后，網(wǎng)民評論：“一問一個(gè)不吱聲”。因?yàn)楣枮I本地人的熱情和云南“野生菌”的沉默形成了鮮明對比，相關(guān)視頻迅速流傳，經(jīng)廣泛傳播后在網(wǎng)絡(luò)平臺引發(fā)大量討論。這是東北“三熟”和云南“三生”的一次文化交流與碰撞，誰也沒有錯(cuò)。

東北的“三熟”是指東北人“見人說話自來熟，有問必答回復(fù)嫻熟，八方來客看誰都眼熟”，而云南的“三生”則是指在云南省“三生”教育，包括“生命 生存 生活”。在這次“凍梨”和“野生菌”的交流中，“三熟”和“三生”都是雙方獨(dú)特的地域環(huán)境和文化造就的。

首先，云南地處西南邊陲，與其他地方相比，面臨的生存風(fēng)險(xiǎn)較大，“三生”教育十分必要。云南轄區(qū)內(nèi)多個(gè)州、市、縣市與鄰國山水相連，擁有21個(gè)國家級口岸、6個(gè)省級口岸、65條邊民通道，出入境人流量巨大。此外，邊境線上還有數(shù)量眾多的邊民通道、便道和小路，區(qū)域情況非常復(fù)雜。這種情況下，對居民進(jìn)行相應(yīng)的安全教育十分重要，“三生”教育由此誕生?！安浑S意跟陌生人說話、不隨便吃陌生人東西、不隨意跟陌生人走”，云南“小野生菌”從小聽著這樣的教誨長大，面對哈爾濱人民的熱情時(shí)，難免會有些緊張局促。

其次，東北地區(qū)獨(dú)特的天氣和生活方式，造就了東北人民熱情、豁達(dá)的性格特點(diǎn)。一方面，在東北，冬天十分寒冷，零下四十?dāng)z氏度也不算什么稀奇事，大家一見面就得趕緊“說正事”，說完回家捂著，不然就會凍得慌。因此，東北人普遍嗓門大、性子急；另一方面，早年的東北人大多是游牧民族，挨餓挨凍是常有的事，如果不養(yǎng)成“厚臉皮”的性格，在饑餓時(shí)向其他人討要食物的話，很難度過寒冬。因而，東北人天生就有著“自來熟”特質(zhì)。

東北的“三熟”遇上云南的“三生”，是一次風(fēng)格迥異的文化交流和碰撞，我們應(yīng)當(dāng)以多元文化的視角來看待這件事。不管是“三熟”還是“三生”，都是和當(dāng)?shù)鼐用衿鹾系囊环N生活方式，與地域環(huán)境有著很大的關(guān)系。筆者認(rèn)為，不對云南“野生菌”的沉默態(tài)度進(jìn)行過多關(guān)注和指責(zé)，不過分驚詫于東北人民的豪爽性格和生活方式，以平常心來看待就是最好的態(tài)度。

來源：紅網(wǎng)

作者：蘇雨婷

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