近日，“女生朋友圈公開發(fā)文不隨禮”的新聞引發(fā)熱議。據(jù)報(bào)道，當(dāng)事人明確表示反感隨禮習(xí)俗，稱“好朋友之間是真心送祝福沒關(guān)系，不太熟的就算了”?？v觀評(píng)論區(qū)，有許多人對(duì)此做法表示理解、支持，卻也有反對(duì)聲稱其“情商低”“沒必要公開說”“不懂人情世故”。

隨份子是一種傳統(tǒng)的饋贈(zèng)習(xí)俗，代表著隨禮人的心意、祝福，同時(shí)也體現(xiàn)出禮尚往來、互助互惠的理念，被視為維系關(guān)系和感情的一種方式。但當(dāng)份子錢成為被人情世故裹挾的牟利工具，給人際交往造成嚴(yán)重壓力時(shí)，公開聲明不隨禮、主動(dòng)抵制此種社交壓力的做法也并無不妥。

此前，據(jù)中國青年報(bào)報(bào)道，由中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)發(fā)布的一項(xiàng)有1000名受訪青年參與的調(diào)查顯示，93.2%的受訪青年在隨份子上有負(fù)擔(dān)，其中51.2%的受訪青年認(rèn)為既有經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、也有人情負(fù)擔(dān)。50.2%的受訪青年認(rèn)為應(yīng)勇于向高額禮金說“不”，拒絕情感綁架。而社交平臺(tái)上，也可以看到不少人發(fā)帖吐槽“許久不聯(lián)系的人突然要求隨禮”帶來的壓力，也有為“怎么給份子錢”“如何要回份子錢”而深感焦慮的詢問。

“人情大于債”，在重重考量、斟酌、算計(jì)下，份子錢不再是發(fā)乎真情的饋贈(zèng)，而是一份難以撕破的“面子”、一種人情往來的“籌碼”。而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，份子錢的標(biāo)準(zhǔn)水漲船高，也給隨禮人帶來了較大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在雙方關(guān)系不密切、感情不深厚的情況下，要求隨禮實(shí)質(zhì)上成為以人情施壓的情感綁架；當(dāng)糾結(jié)于如何隨禮、回禮、收回禮金時(shí)，以份子錢為載體的社交令人感到經(jīng)濟(jì)和人情上的雙重壓力，甚至反而傷了彼此的感情。比起“隨禮時(shí)不情愿，回禮時(shí)傷腦筋，收禮時(shí)不痛快”，主動(dòng)表明自己的抗拒態(tài)度，反而在很大程度上能夠減少那些非必要的、令人感到尷尬和糾結(jié)的人情往來，減輕自身的社交負(fù)擔(dān)。

更進(jìn)一步，對(duì)份子錢的抗拒或許可以聯(lián)系到“酒桌文化”“彩禮風(fēng)俗”等“傳統(tǒng)習(xí)俗”在年輕群體中受到的抵制。“抵制聲明”并不等于幼稚、不通人情，其看似是年輕人與人情社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗的割席，本質(zhì)上則是對(duì)人際交往中講究“面子”“人情世故”的反感，并折射出人們不愿被以金錢作為感情衡量標(biāo)準(zhǔn)的無效社交所裹挾的心態(tài)。聲明者希望以此主動(dòng)為自身的人際交往“減負(fù)”，渴望更加純粹的、彼此真誠關(guān)心的交往狀態(tài)，這樣的做法值得理解和尊重。

事實(shí)上，金錢和“面子”從來不能作為衡量真情的標(biāo)準(zhǔn)，倘若關(guān)系和感情需要通過隨份子來維持，其真實(shí)度本身便有待商榷。往來之禮本源于交往中純粹的真心與真情，其維持需要日常生活中真實(shí)的情感連接和互動(dòng)行為。真正不妥的并非傳統(tǒng)習(xí)俗本身，也并非拒絕遵守“約定俗成”交往規(guī)則的聲明，而是被“人情債”綁架的人際交往。少些功利、多些真誠，方能構(gòu)建起真正禮尚往來的良性社交關(guān)系。

來源：紅網(wǎng)

作者：鄭惠

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