近日，一個叫做“年輕人為何喜歡電子布洛芬”的詞條沖上熱搜，引發(fā)人們關(guān)于成年人為何被潮玩“硬控”的討論。

布洛芬本是一種藥物名稱，有鎮(zhèn)痛、抗炎的作用。而“電子布洛芬”指的是通過視頻平臺、社交軟件等數(shù)字媒介進(jìn)行傳播，為人們釋放壓力、宣泄情緒提供情感寄托的流行療法。所指范圍不僅包括治愈等劇綜片段，也包括熱門ip中的卡通人物或形象。隨著知名度的提高，往往會衍生出實(shí)物周邊制品，例如谷子、棉花娃娃、玩偶公仔、手辦盲盒等等?！半娮硬悸宸摇钡呐d起，是成年人的童心未泯，也是希望能夠在快節(jié)奏的生活中尋找到心靈棲息之地的訴求。

例如近期熱門的動畫Chiikawa，其主角就是三只造型呆萌的小動物。起初該ip進(jìn)入大眾視線是因為治愈的畫風(fēng)，而后隨著表情包的廣泛使用和名創(chuàng)優(yōu)品的聯(lián)名，該動畫形象逐漸進(jìn)入實(shí)體市場，周邊公仔的銷量日趨火爆。除了Chiikawa以外，還有Jellycat、Labubu這種熱門ip，年輕人們購買商品往往不僅是為了玩偶本身，更是為了有個性、有靈魂的ip形象買單。

為何成年人會如此沉迷于“養(yǎng)娃”？與其說是在追捧這些可愛的玩具，不如說是在治愈自己心中的小孩。上文提到的Chiikawa，更像是當(dāng)代年輕人自我“萌化”的化身，動畫中的主角簡單、淳樸，沒有太過宏大的期待；故事情節(jié)也沒有跌宕起伏的戲劇性，只有平淡的小美好。在充斥著內(nèi)卷和壓力的現(xiàn)實(shí)生活中，觀看這些充滿瑣碎幸福的動畫，很大程度上能夠緩解心靈的壓力。

“電子布洛芬”熱潮的背后，是年輕人對于心靈平靜的追求，也是對于現(xiàn)實(shí)世界的無聲抗議。在學(xué)歷焦慮嚴(yán)重、就業(yè)形式嚴(yán)峻、社會競爭激烈的當(dāng)下，每個人都被裹挾在極速前進(jìn)的大潮中，而這些天真質(zhì)樸的萌物，能夠以最低的成本換來身心最為平和的小憩。有網(wǎng)友調(diào)侃，養(yǎng)棉花娃娃總比養(yǎng)娃好，對于焦慮內(nèi)耗的打工人來說，“電子布洛芬”比旅游便宜、比辭職安全，能夠以最高的性價比，應(yīng)對年輕人最苦惱的情緒困擾。

除此之外，“電子布洛芬”還能夠建立人與人之間的情感鏈接，具有一定的社交屬性，是年輕人表達(dá)自我個性的社交貨幣。掛上相同的玩偶掛件、別上同一個角色的谷子，都能夠讓年輕人在人海之中快速定位到和自己有一樣興趣愛好的“同好”，從而產(chǎn)生一種知音難遇的歸屬感，帶來純粹的社交體驗。

治愈文化在成年人的生活中扮演著越來越重要的角色，不免引發(fā)對于高壓環(huán)境下處世態(tài)度的思考。我們不能只推崇成王敗寇、追求功利的社會達(dá)爾文主義，也同樣應(yīng)該包容萌化、輕松化的生活態(tài)度，不是所有人都必須做出一番驚天動地的大事業(yè)，也不是所有人都能修煉成為處變不驚的大人物。對于絕大多數(shù)人來說，能夠在日常生活中做好自己的本職工作，平平安安、順順利利，就已經(jīng)是最大的幸福。

社會應(yīng)該允許這些童心未泯的小大人的存在，也應(yīng)該允許年輕人用這種“以柔克剛”的方式，去積攢繼續(xù)前行的力量。