從無盡的數(shù)字噪音中抽身,靈隱寺不是唯一選擇?
光明網(wǎng)評論員:這是一個堪比春運(yùn)搶票的搶報名。
7月9日上午9點27分,靈隱寺公眾號發(fā)出一則通知,招募學(xué)員參加定于8月9日至14日舉行的“叢林生活體驗”活動。通知寫得意境十足——參加活動的學(xué)員將在常住法師的帶領(lǐng)下遠(yuǎn)離市區(qū),在群山環(huán)抱的寺院中學(xué)習(xí)入寺禮儀,體驗叢林生活,在莊嚴(yán)講堂聽經(jīng)聞法,在茂林修竹間緩步經(jīng)行,在晨曦微露時止語靜坐,通過豐富多元的活動讓學(xué)員領(lǐng)受三寶春風(fēng)化雨般的法乳潤澤。報名條件也頗引人注意,其中要求年齡在23-30周歲之間,圓滿參與各項活動,清凈隨眾,融入大眾,甚至有一條——全程手機(jī)上繳。
這個消息一經(jīng)發(fā)布,迅速引發(fā)熱議,成為網(wǎng)絡(luò)熱搜。很多人表達(dá)了想?yún)⒓踊顒拥脑竿嘁蚰挲g被卡掉的人哀嘆“難道佛不度30歲以上?”不到24小時,靈隱寺公眾號又發(fā)出人數(shù)已滿,不再接受報名的公告,“已經(jīng)收到的報名申請將在經(jīng)過審核后,于7月24日發(fā)出錄取與否的通知”。
杭州靈隱寺作為一座歷史悠久的禪宗寺院,已有一千七百年的歷史,歷代法幢高樹、祖師輩出,有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的佛教資源。但很難說,報名或者對“叢林生活體驗”活動動心的人,都是出于對聽經(jīng)聞法的興趣。很多人甚至只是看到“不帶手機(jī)”“回歸自然”,就已經(jīng)激動起來,覺得舍我其誰了。
信息過載已經(jīng)成為當(dāng)今社會的一大特征。從社交媒體更新、新聞推送到工作郵件,每個人每天都會接收到大量信息。但信息不等同于敘事,缺少沉淀,沒有揀擇,更缺乏深刻、必要、深遠(yuǎn)的思索與躊躇。這種不間斷的信息流讓人們很難有機(jī)會放松大腦,長期的信息過載讓現(xiàn)代人時刻處于高壓與緊張狀態(tài),這正是現(xiàn)在心理疾病、精神疾病呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢的誘因。
很有意思的是,信息社會大大增加了人們的可及性。遠(yuǎn)在千里外的陌生人,一個電話甚至一個短信就能展開交流。但這樣的可及性卻在某種程度上成為真實世界人際交往的阻礙。面對面的交流、直接的人際互動被屏幕所替代,這種交流是否擁有深度與真實感,日益成為反思的內(nèi)容。就像石黑一雄在《無可慰藉》里寫的那樣,身處一個科技爆炸、溝通無限的世界,我們感受到的,卻是史無前例的孤獨(dú)無助。因而,讓信息社會的可及變得不可及,正是很多人的愿望與努力。
所以,從無盡的數(shù)字噪音中抽身,方法與路徑一目了然。與電子設(shè)備保持一定距離——哪怕一天中有那么半小時,堅持簡單生活方式,感受日出而作、日落而息的生活節(jié)奏,多去大自然感受其間的魅力,與朋友多見面多交流,抽一點時間進(jìn)行自我反思與探索,那么即使不去靈隱寺,也終將找到心中的那片安寧處,畢竟心若無塵,處處菩提。
光明網(wǎng)評論員
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