華僑歷史文化遺產(chǎn)是華僑在海外生存、創(chuàng)業(yè)、奮斗及回國參加革命和建設(shè)過程中形成的文化資源。作為嶺南文化的中心地、中國近現(xiàn)代民主革命的策源地與改革開放的前沿地，廣州有著豐富多彩的華僑歷史文化資源，濃縮、記載和見證了羊城的滄桑變遷與華僑的家國情懷。如愛群大廈、永安堂等華僑歷史建筑及人文景觀遍布全市。這些資源產(chǎn)生于不同年代，形態(tài)與內(nèi)容各異，具有極高的建筑價值、經(jīng)濟價值和文化價值。

建筑價值。從城市面貌來看，民國時期由華僑及海歸建筑師在中外文化與新舊文化的交互碰撞和融合中，積極吸納國外的建筑文化與藝術(shù)，將其融合于廣州城市建設(shè)中，使之成為中西方建筑文化結(jié)合的典范。以東山新河浦一帶為例，“東山洋房”是廣州特有的融嶺南建筑和西洋建筑風(fēng)格于一體的民居建筑，打破了廣州民居千篇一律的面貌，是廣州城市建筑風(fēng)貌的一大突破。華僑建筑文化真實地反映華僑所處的時空環(huán)境與社會形態(tài)，也詮釋著美的概念，蘊含豐富的建筑語言，具有極高的建筑價值。

經(jīng)濟價值。民國時期，華僑回國投資進入初興階段。以長堤一帶為例，僑資的大量投入、華僑建筑的聚集使長堤發(fā)展成為廣州新的商業(yè)中心，對促進廣州的城市開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了重要作用。時至今日，愛群大酒店、新華大酒店、新亞大酒店等華僑歷史建筑仍在正常運營，不斷發(fā)揮著其經(jīng)濟價值。此外，目前已有部分華僑歷史資源得到了合理的保護與利用，如五仙門發(fā)電廠經(jīng)活化后作為廣州市華僑博物館對外開放；中山三路2號舊民居，如今是獨具民國風(fēng)味的咖啡館；逵園經(jīng)活化后作為社區(qū)藝術(shù)空間向公眾敞開大門；等等。通過深挖華僑歷史文化資源，活化具有歷史意義的建筑與文化，有效傳承歷史文化的同時為其注入經(jīng)濟活力，進而打造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮了華僑歷史建筑的經(jīng)濟價值。

文化價值。廣州華僑建筑是華僑文化、華僑精神的載體，蘊含著華僑熾熱的家國情懷、自強不息的奮斗精神以及開創(chuàng)進取的拼搏精神，也是凝聚僑心的“集體記憶”，開展愛國主義教育的寶藏。由華僑歷史建筑所形成的建筑群、歷史文化街區(qū)等見證著中國近現(xiàn)代變革的歷史滄桑，是我們了解華僑歷史與文化的重要窗口，其所蘊含的文化價值亦有助于增強廣州的城市文化內(nèi)涵，對廣州“歷史文化名城”的形象建構(gòu)起到重要作用。

一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，是城市生命的一部分。文化底蘊得以保護和激活，城市發(fā)展才更有生命力。保護和利用好廣州華僑歷史文化資源，一方面對于展現(xiàn)廣州歷史文化的全貌具有重要作用；另一方面利用華僑文化凝聚僑心，增加僑胞對祖國的向心力，可以發(fā)揮“華僑優(yōu)勢”，使之成為廣州“歷史文化名城”的名片。

保護好歷史文化資源，是當(dāng)前廣州經(jīng)濟社會發(fā)展和文化建設(shè)的重要課題。在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中，廣州肩負(fù)建設(shè)嶺南文化中心與對外文化交流門戶的重任。作為全國僑務(wù)大省的省會城市，廣州華僑歷史文化底蘊深厚，涉僑文物豐富，將廣州的華僑文化建設(shè)納入未來城市發(fā)展規(guī)劃，在打造廣州紅色文化、嶺南文化、海絲文化、創(chuàng)新文化這四大文化品牌時，重視華僑歷史文化在廣州文化建設(shè)中不可或缺的地位和作用，以彰顯廣州城市文化的華僑特色，推動廣州文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者單位：暨南大學(xué)華僑華人研究院）

潮龍起

都市文化界 Dswhj.com 整理發(fā)布