繼炮轟新聞專業(yè)之后，網紅考研名師張雪峰對文科專業(yè)又有了新解讀。近日，在一場直播連麥中，有家長表示孩子數學能考140分，但卻不想學理科。張雪峰回復稱，“所有的文科專業(yè)都叫服務業(yè)”“總結成一個字兒，就是‘舔’”。（12月8日 澎湃新聞）

一石激起千層浪，張雪峰將文科歸結為“舔”，認為文科無用的論調很快遭到了一些網友的質疑。如果我們只從極端功利化的角度審視人文社科類專業(yè)，如果我們只看到文科專業(yè)所謂的內卷化與就業(yè)難，而對人文社科進行污名化，簡單化，甚至庸俗化的概括，那么在消解文科底蘊與內涵的同時也打擊了一個社會的內在支撐與尊嚴。

難道文科就是“舔”嗎？這種描述恐怕未必恰當。從古至今，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷不是“舔”；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國之心不是“舔”；“意寄寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的堅定信仰不是“舔”。如果單純從現實功利的角度看文科，那么何來堅貞不屈、慨然赴難的文人風骨？何來居安思危、忠言進諫的如鏡直臣？何來史筆如鐵、不畏權貴的著史傳統(tǒng)？倘若人文學科及其從業(yè)者都像網紅所說的那樣唯利是圖，一味討好諂媚，那么一個國家、一個民族和她的人民，就丟掉了她在歷史長河之中留存下來的彌足珍貴的東西，最終淪為一具只曉得追求利益與物質享受，卻沒有思想靈魂與挺拔脊梁的行尸走肉。

但實際上，與這位考研名師眼中文科的“百無一用”相反，文科恰恰是當代社會中最不可或缺的一部分。隨著經濟快速發(fā)展，科技水平飛速躍升，舊有的觀念被不斷解構，人類的精神文明面臨著工業(yè)化與數字化浪潮的沖擊。在發(fā)展生產力的同時，人們開始越來越多地關注自身的精神世界。這也就意味著社會需要新的理論創(chuàng)造去為人類提供精神養(yǎng)料。人非工具，我們每個人都有自身獨立的思想意識和精神情感。正如當今我們強調“倡導數字化時代下的人文關懷”，人類的自身價值與貢獻并不能被簡單地等同于金錢符號或者某種指標，因為這樣的后果就是個人價值與社會風氣的扭曲和異化，這是任誰都難以承受的。

文科意義之重大，就在于它可以為社會樹立正確的價值標桿和思想導向。文科中有記憶，有思辨，有詩意，功利不是它的全部，也不該用功利概況它的全部。將文科矮化，我們失去的不僅是學科尊嚴和社會認可，更喪失了獨立之精神與自由之靈魂。如果一個社會缺失掉它最基本的人文關懷，如果一個時代沒有一個切實的發(fā)展航向和思想指南，那么只會讓大眾陷入迷茫之中。

作為公眾人物和意見領袖，在發(fā)表自己的言論時也應當慎重考量。要知道，“有些話在公眾場合說起來的確很極端”。這些人物的一舉一動，一言一行，都會對其擁躉和社會公眾產生巨大影響。即便從個人角度來講，自身可以“功利”一些，但不能藐視和矮化他人的理想。張口閉口“現實就是如此”，那么何謂“現實”？文科從業(yè)者、學習者接觸的“現實”和網紅口中資料里的“現實”究竟是不是同一個“現實”？

在談到金融專業(yè)女生時，讓她們要“豁得出去”，在談到學習新聞學時，要讓家長“拿棍子將孩子打暈”，這種迎合大眾焦慮的極端功利化論調才是真正的諂媚。事實上，我們希望公眾人物能夠樹立正確的社會導向，構建積極向上的價值觀，去協助相關部門和群眾營造一個職業(yè)平等、互相尊重、和諧友愛、包容互惠的社會氛圍，而非一味為了流量選擇“語不驚人死不休”。

一段時間以來，“文科無用論”甚囂塵上。古語有云，“文”以載道，以“文”明道。文科并非庸俗之學科，實乃思想之學科。帕斯卡爾曾經在《思想錄》一書中說過：“我們的全部尊嚴就在于思想?！蔽目频淖饔酶嗍橇r代之潮頭，應人民之關切，發(fā)思想之先聲。如果簡單地將人文學科與功利主義劃上等號，也就淺化了文科的學科內涵，削弱了其社會價值與社會意義。要使文科的作用真正被大眾所理解，除了使它的輪廓清晰之外，也需要有關人文社科方面的社會輿論更加理性，更加包容，更加成熟。

來源：紅網

作者：梁宇飛

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