在古老技藝于時代浪潮的沖擊下遭遇挑戰(zhàn)的今天，有一位如璀璨星辰般閃耀的堅守者，她就是永登硬獅子制作技藝傳承人馮建雯。她宛如一盞永不熄滅的明燈，正以自己的匠心和熱情，在傳承和發(fā)展永登硬獅子制作技藝的漫漫征程中，綻放出耀眼光芒。

“我的爺爺、父親都是扎獅子的高手。小時候，每至春節(jié)，總能看到爺爺帶著父親和他的徒弟們扎獅子、舞獅子。在這樣濃厚的家庭氛圍熏陶下，我對永登硬獅子制作技藝產(chǎn)生了濃厚興趣，從此踏上了傳承這門技藝的旅程?！?回首過往，那些熱鬧非凡的社火盛景、精彩絕倫的舞獅畫面，深深地印在她的記憶深處。

永登硬獅子造型獨具一格，魅力非凡。其獅頭碩大無比，色彩斑斕似虹，每一抹色彩都像是在訴說古老的故事，盡顯威猛莊嚴(yán)之態(tài)。

馮建雯的父親馮德培，作為甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永登硬獅子舞第四代傳承人。他說，永登硬獅子的獨特之處就在這“硬”字上。硬獅子的重量在幾十斤至兩百斤之間浮動，獅身長約兩米八，高約一米八。獅頭以泥土或紙漿塑造，重量占據(jù)整頭獅子的大部分，民間素有 “九斤獅子十斤頭” 的說法。當(dāng)魁梧的獅子伴隨著震天的鑼鼓聲起舞時，那氣勢仿佛能沖破時空的束縛，令人震撼不已。

在父親的指導(dǎo)下，馮建雯努力學(xué)習(xí)硬獅子制作技巧。她制作的硬獅子頭別具匠心，嘴巴和眼睛均可活動，仿若賦予了獅子鮮活的生命。前額寬闊且高高隆起，深眼窩、鼓眼球的設(shè)計，讓獅子的眼神深邃而威嚴(yán)。整個獅頭色彩鮮艷奪目，體積龐大壯觀，還帶有濃郁的異域特色。過去采用柳木制作獅身架子，如今為減輕重量，巧妙地用竹片替代。同時，獅皮的制作材料也進(jìn)行了優(yōu)化，由原來的羊毛氈改為粘上毛發(fā)的紅布，使得獅身更加輕便靈活且不失質(zhì)感。近年來，她參與制作了26個獅子頭、8對獅身，從那炯炯有神的眼睛到威風(fēng)凜凜的鬃毛，每一個細(xì)節(jié)都凝聚著她的心血與熱愛。

馮建雯不僅在硬獅子制作方面技藝精湛，還是永登硬獅子舞第五代傳人。在永登硬獅子舞表演中，引獅人這一角色至關(guān)重要?？此绲哪且{人，頭戴尖角帽，紅胡須垂落，身著胡人服飾，手持繡球，通過自己的肢體語言、表情等與硬獅子進(jìn)行互動表演，將獅子的各種神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。

在快速發(fā)展的新時代，非遺傳承猶如逆水行舟，唯有與現(xiàn)代生活緊密融合，方能重獲生機(jī)與活力。馮建雯深諳此道，多次在永登縣文化館開展永登硬獅子舞舞獅技藝培訓(xùn)，吸引了眾多孩子參與其中。在她的努力下，舞獅這一傳統(tǒng)文化如同一顆顆希望的種子，在新一代的心田里生根發(fā)芽。她積極投身于形式多樣的演出、比賽和展覽等活動，盡情地向公眾展示硬獅子舞的藝術(shù)魅力和深厚文化內(nèi)涵。同時，她還巧妙地借助短視頻、直播等新媒體手段，為非遺宣傳和推廣插上了翅膀，有效地提高了非遺的知名度和影響力。此外，她還成立了永登硬獅子舞傳習(xí)所，針對中小學(xué)生和成人群體開展獅頭繪畫、舞獅表演、武術(shù)培訓(xùn)等活動，為非遺傳承培養(yǎng)更多的新生力量。

“有個孩子從我們還住平房的時候就開始跟著學(xué)，高中三年一直堅持練習(xí)，上大學(xué)后，一回家就來練?，F(xiàn)在他都工作了，只要我們有活動，他還是會來參加?！闭f起自己帶過的學(xué)員，馮建雯的臉上洋溢著自豪的笑容，那笑容里滿是對傳承事業(yè)的欣慰。

多年來，馮建雯和父親帶著永登硬獅子舞走出永登，走向更廣闊的天地。2011年，在北京中華世紀(jì)壇，他們應(yīng)邀與國家級非遺項目同臺演出，那一刻，永登硬獅子舞驚艷全場。2012年，為甘肅聯(lián)合大學(xué)制作硬獅子并參與非遺進(jìn)校園活動，讓青春的校園與古老的非遺文化碰撞出別樣的火花。2015年，永登硬獅子舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目被收錄進(jìn)《中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫》，這無疑是對他們多年堅守與傳承的有力見證。2023年，參加山東濰坊黃河流域大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周活動，永登硬獅子舞再次大放異彩。

“未來，我期望永登硬獅子能夠更多地走進(jìn)大眾視野，成為永登當(dāng)之無愧的‘文化名片’。通過打造永登縣硬獅子非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)與時尚完美結(jié)合，讓它真正融入大眾的日常生活，成為人們生活中一抹獨特的文化色彩。” 這，便是永登縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永登硬獅子制作技藝傳承人馮建雯心中最美好的愿景。（永登縣融媒體中心 張春鶴）