一、起源階段

漢族的起源可以追溯到遠古時期的華夏部落。華夏部落主要是由黃帝部落和炎帝部落融合而成，他們生活在黃河流域。炎黃部落通過聯盟，在與其他部落的征戰(zhàn)和融合過程中，逐漸擴大了自身的影響力。

炎黃部落聯盟

傳說炎帝部落善于農耕，黃帝部落則在軍事和手工藝方面有優(yōu)勢。兩個部落聯合起來，共同對抗外部的威脅，如蚩尤部落。在涿鹿之戰(zhàn)中，炎黃部落戰(zhàn)勝了蚩尤部落，這一勝利鞏固了炎黃部落聯盟的地位，并且促進了不同部落文化的融合。例如，炎黃部落吸收了蚩尤部落的部分文化元素，像在兵器制造和宗教祭祀等方面都有了新的發(fā)展。

這個時期，華夏部落形成了一些共同的文化特征，如對祖先的崇拜，他們祭祀黃帝、炎帝等祖先，這種祭祀文化加強了部落成員之間的凝聚力。在語言方面，也開始出現了一些共同的詞匯和表達方式，為后來華夏族語言的統(tǒng)一奠定了基礎。

二、發(fā)展階段

夏商周時期

夏朝是中國歷史上第一個王朝，華夏族在這一時期得到了進一步的發(fā)展。夏朝的建立標志著部落聯盟向國家形態(tài)的轉變。夏朝的統(tǒng)治區(qū)域主要在中原地區(qū)，華夏族的文化和制度在這個范圍內得到傳播。例如，夏朝的歷法是華夏族對天文觀測的成果，它指導了農業(yè)生產，使得華夏族的農業(yè)文明更加發(fā)達。

商朝時期，華夏族的文化更加豐富。甲骨文的出現是華夏族文字成熟的標志，通過甲骨文可以了解當時華夏族的社會、經濟、宗教等諸多方面的情況。而且商朝的青銅鑄造技術達到了很高的水平，精美的青銅器不僅是實用器具，更是文化的象征，體現了華夏族的工藝水平和審美觀念。

周朝通過分封制，將華夏族的勢力范圍進一步擴大。各個諸侯國在文化上同宗同源，都以華夏文化為正統(tǒng)。雖然各諸侯國在語言、風俗等方面存在一些差異，但在共同的周禮的規(guī)范下，華夏族的文化認同感得到加強。例如，諸侯國會定期到周朝都城朝覲，在這個過程中，不同地區(qū)的華夏族文化相互交流，促進了文化的融合。

三、融合與形成階段

春秋戰(zhàn)國時期

這一時期是華夏族大融合的時期。各諸侯國之間頻繁的戰(zhàn)爭和交往，使得不同地域的華夏族文化相互碰撞和融合。在經濟上，各國之間的貿易往來增多，例如，齊國的海鹽、楚國的木材等物資在各國之間流通，促進了經濟的一體化。

在文化上，百家爭鳴的局面出現，儒家、道家、墨家等諸子百家的思想在華夏族中廣泛傳播。這些思想雖然有差異，但都是在華夏文化的基礎上發(fā)展起來的，它們進一步豐富了華夏族的精神世界。而且各國之間的人才流動頻繁，一個國家的人才可以到其他國家施展才華，如吳起在魯國、魏國、楚國都曾為官，這種人才流動也促進了文化的融合。

秦漢時期

秦朝統(tǒng)一六國后，華夏族在地域和政治上得到了空前的統(tǒng)一。秦始皇推行 “書同文、車同軌、行同倫” 等政策，統(tǒng)一了文字、度量衡和風俗習慣，使得華夏族的融合更加深入。文字的統(tǒng)一使得不同地區(qū)的交流更加順暢，度量衡的統(tǒng)一促進了經濟的發(fā)展，風俗習慣的規(guī)范加強了民族認同感。

漢朝時期，華夏族正式被稱為 “漢人”。漢朝國力強盛，對外交往頻繁。在與匈奴、西域諸國等周邊民族和國家的交往中，“漢人” 的名稱逐漸固定下來。漢朝的文化繁榮，如儒家思想成為正統(tǒng)思想，對漢族文化的形成產生了深遠的影響。而且漢朝的軍事力量強大，在衛(wèi)青、霍去病等將領的帶領下，漢朝的疆域得到拓展，民族自豪感也得到增強。在這個時期，漢族的基本特征，如共同的語言（漢語）、文字（漢字）、文化（儒家文化為主體）、風俗習慣等已經形成，漢族正式形成。

所以，漢族形成于秦漢時期，是經過漫長的起源、發(fā)展和融合過程而最終形成的一個具有共同文化特征和民族認同感的民族。