章太炎先生說：“國民常性，所察在政事日用，所務(wù)在工商耕稼”。傳統(tǒng)文化不只存在于過去的文化遺產(chǎn)中，更活在當(dāng)下中國人的日常生活里。中國人的日常起居、行住坐臥，無不蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的價值精髓。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)從點點滴滴的日常生活中發(fā)現(xiàn)其美之所在，賡續(xù)傳統(tǒng)文化之精神。

旨在傳承中華文脈的“文化傳家系列叢書”，就是一套根植于中國人日常生活實踐的出版物。叢書目前已出四本，包括沈國麟的《陰陽之道：中國書法之美》、岳強(qiáng)的《歲時香事：中國人的節(jié)氣生活》、鐘鷹揚(yáng)的《太極文化：中國人的修身之道》以及趙文怡的《天風(fēng)環(huán)佩：中國音樂的古典今聲》，分別從書法、香事、太極和民樂四個面向，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，探討它們對當(dāng)下的意義，闡釋中國人的生活美學(xué)。

正如叢書主編沈國麟教授在總序《生活·生命》中所言：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化絕不是僅僅背背詩讀讀經(jīng)而已，而需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解數(shù)千年來中國人的思維方式與觀察方式，再通過自己的實踐來理解和體會，這才是真正知行合一地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。日用而不知，傳統(tǒng)文化也只有跟日常生活結(jié)合在一起，才能有經(jīng)久不衰的生命力”。文化傳家系列叢書非常講究傳統(tǒng)文化傳習(xí)的實踐性。每本書的作者都是在傳統(tǒng)文化的某一領(lǐng)域具有多年教學(xué)經(jīng)驗的學(xué)者、老師?！蛾庩栔馈返淖髡呱驀攵嗄陙碓趶?fù)旦大學(xué)教授書法課程，《歲時香事》的作者岳強(qiáng)是香文化課程的培訓(xùn)師，《太極文化》的作者鐘鷹揚(yáng)是楊氏太極拳非遺傳承人，傳道、授業(yè)、解惑多年，《天風(fēng)環(huán)佩》的作者趙文怡是復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)教育中心講師、古琴演奏家。作為身處某一傳統(tǒng)文化領(lǐng)域多年的研習(xí)者、教育者，他們非常清楚讀者的興趣和需求，因此落筆平實、行文生動，字里行間能夠抓住讀者的心，使人在不知不覺中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。

書法、香事、太極和民樂，雖然一開始都由技法入手，但最終還是要以技入道，照見智慧。書法是關(guān)于漢字的藝術(shù)，毛筆在宣紙上行走出的線條，蘊(yùn)含著黑白、提按、長短、向背、緩急、剛?cè)?、虛實，多種對立統(tǒng)一的關(guān)系體現(xiàn)了陰陽和合之美。香事，在歲時節(jié)令的調(diào)和下，通過與禮俗、器用、醫(yī)藥、服飾、飲食和日常起居調(diào)和在一起，凈化身心內(nèi)外的空間，讓人領(lǐng)略“天人合一”的精髓。太極，一招一式不僅能強(qiáng)身健體，而且也是知行合一的功夫，太極給予的智慧，不僅能夠幫助人們了解自身身心狀況，更能對萬事萬物有全面的洞察。音樂，是能思的詩性之聲，也是能詩的思性之樂，既抽象又具象，中國古代音樂既是以禮樂維系社會的手段，也是表達(dá)情感的媒介，參與并見證了一次又一次的日往月來。

中華文化把人安放在家國天下之中，反對把人看作孤立的個體。書法、香事、太極、音樂——這些項目的實踐都可以與家庭生活緊密地結(jié)合在一起。中國人的日常生活和“家”密不可分，“家”這個單位孕育出了中國人的生活美學(xué)。中國人對“家”和“家庭”有著濃厚的情結(jié)。家是傳統(tǒng)文化的核心單位。在家庭生活中，鋪紙揮毫、焚香品茗、撫琴追昔、站樁練拳，是一輻多么溫馨舒適的畫面。在節(jié)奏越來越快的當(dāng)下，中國人需要回到家庭生活中，來安頓自己的心靈，家庭也恰恰也是傳習(xí)傳統(tǒng)文化的核心單位。文化的傳承也靠家庭一代一代傳承下去。

中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。生活在現(xiàn)代文明中的中國人，正走在中國式現(xiàn)代化的道路上。當(dāng)下中國人的生活方式，不僅需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，更需要把傳統(tǒng)文化的精髓根植到日常生活中，唯有讓傳統(tǒng)文化真正惠及到每個人，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代中國人思維方式、價值觀念和生活方式的構(gòu)成要素，打開更為廣闊的創(chuàng)新發(fā)展空間。

“文化傳家系列叢書”編委會主任吳曉明教授說：“傳統(tǒng)在我們的歷史發(fā)展過程中被不斷地重建和復(fù)活。傳統(tǒng)不僅僅是過去，它依然活在今天，并且預(yù)示著未來?！蔽迩Ф嗄隊N爛的中華文明給了我們自信的基礎(chǔ)，賡續(xù)傳統(tǒng)文化最好的方式就是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，從而創(chuàng)造人類文明的新形態(tài)。愿傳統(tǒng)文化能夠不斷地滋養(yǎng)我們的生活和生命，愿傳統(tǒng)文化能夠維系家國、惠及天下。

（作者：楊志剛，系上海市博物館協(xié)會會長，原上海博物館館長）

來源：光明日報

作者：楊志剛

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