上饒廣信區(qū)清水傳統(tǒng)古街煥發(fā)新生機(jī)?
廣信區(qū)清水鄉(xiāng)在政府引導(dǎo)及社會(huì)力量的參與下,探索當(dāng)?shù)刈钸m合的模式,致力打造最具人間煙火味廣信府,讓鄉(xiāng)村既保有“原生態(tài)”的文化氣息,又具有“新生代”的時(shí)代印記,實(shí)現(xiàn)文化、生活與需求的同頻共振。
讀懂“鄉(xiāng)土美”,老街煥新“有顏”
秉承本土的就是適宜的、最好的,清水老街的翻新根據(jù)“民眾自愿”“生活便利”“禮俗互動(dòng)”等原則來進(jìn)行改良優(yōu)化。如今的老街改造已現(xiàn)雛形,麻石板路兩旁水系打造、連廊建設(shè)的街道,仿古石床支撐起的寬檐翹角的贛派建筑,古色古香的店招門楣,復(fù)古創(chuàng)意的廣告壁畫,讓人在古時(shí)氣韻里,賞游出另一番風(fēng)味。
“預(yù)計(jì)今年‘五一’全部業(yè)態(tài)進(jìn)駐,對(duì)外開放?!鼻逅l(xiāng)二級(jí)主任科員呂小明介紹,老街里處處可見當(dāng)?shù)氐奶厣蛡鹘y(tǒng):這里游客不僅可以品嘗到當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)種植的藍(lán)莓、草莓、櫻桃等水果,還能吃到當(dāng)?shù)氐奶厣〕远垢⒚追?、麻糍粿等;當(dāng)?shù)丶冋牟栌?、菜油也將在這里“亮相”;竹藝、木藝、鐵藝、土法釀酒等傳統(tǒng)手工作坊同樣囊括其中;而功能齊備的咖啡店、沉浸式舞館等現(xiàn)代“因子”則為老街注入了新活力。
這條將傳統(tǒng)與現(xiàn)代無縫銜接的老街,曾經(jīng)也是清水鄉(xiāng)最繁華、最有記憶的街道。2002年以前,當(dāng)?shù)刂挥羞@一條街,幾乎所有的商鋪都在這里,也就自然而然成為了承載當(dāng)?shù)厝俗疃唷班l(xiāng)愁”的老街。如今,這條“看得見炊煙,望得見鄉(xiāng)愁”的古街正以嶄新的面貌蓄勢(shì)待發(fā)。
激活“時(shí)尚芯”,民俗風(fēng)情“有料”
“說起清水的民俗,那就要說到串堂,這種民間音樂藝術(shù)形式在贛東北地區(qū)已流傳千年。而我們這的祖?zhèn)鞔冒嗌纭喾逄茫墒俏覀冟l(xiāng)文藝界的‘王牌’,還被納入了‘江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’重點(diǎn)項(xiàng)目,今年還上央視了呢!”在當(dāng)?shù)?,青峰堂無人不知。
戲曲串堂班是一種民間的戲曲坐唱藝術(shù),不化妝、不演劇,素衣素面圍坐一桌,各操樂器一件,串唱各種戲文,串唱各行角色,深受老百姓喜愛。
據(jù)該鄉(xiāng)青峰堂第四代傳人張宗權(quán)介紹,青峰堂創(chuàng)立于清光緒年間,聲名廣播贛東北、浙西和閩北。發(fā)展至今,“串堂”接班人已有40多名,他們的徒弟遍及煌固、汪村、湖村、楓嶺頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。村里許多外出打工的年輕人過年回來,都要在串堂班里吹拉彈唱幾下,表達(dá)對(duì)美好生活的感恩和憧憬。
為了保護(hù)和傳承“串堂”這首清水人民千百年來生活的抒情詩,該鄉(xiāng)把村里的老村部騰挪出來,用作青峰堂的培訓(xùn)基地,并給予一定的資金支持;同時(shí)還推動(dòng)青峰堂在原生態(tài)基礎(chǔ)上進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代的改編創(chuàng)作,并參加各種省內(nèi)外的比賽、演出,均獲佳績(jī)。
隨著“大靈山”旅游開發(fā)和清水鄉(xiāng)美麗集鎮(zhèn)建設(shè)的推進(jìn),青峰堂嗩吶串堂作為該鄉(xiāng)的特色民俗文化IP,以一首由大鼓、小鼓、嗩吶、二胡等樂器合奏的《小開門》,參加了今年在靈山腳下舉辦的“非遺民俗鬧元宵”活動(dòng),通過央視以現(xiàn)場(chǎng)直播連線的方式,走入了全國(guó)人民的視野。
營(yíng)造“時(shí)代感”,農(nóng)耕故事“有情”
作為曾經(jīng)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣,廣信人對(duì)農(nóng)耕文化的情有獨(dú)鐘是與生俱來的,生活在靈山腳下的清水人民也不例外。
“想起當(dāng)年靈山梯田農(nóng)耕文化節(jié),此起彼伏的梯田里,九支隊(duì)伍爭(zhēng)相插秧農(nóng)種的畫面,再現(xiàn)了高山梯田往日的盛景,傳統(tǒng)農(nóng)耕文化氛圍十分濃厚,讓人至今難忘?!崩宵h員游春海意猶未盡地說道,“說起耕耘勞作,以前我們這栽種兩季稻。早稻的培育栽種是個(gè)繁瑣的過程。早稻的田間管理和收割,都是在烈日炎炎下完成的,但他們?nèi)蝿谌卧?,通過勞動(dòng)來感受豐收的喜悅。這是一種傳統(tǒng),更是一種精神。”
為了進(jìn)一步講好農(nóng)耕故事,該鄉(xiāng)充分挖掘資源,結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)歷史文化特點(diǎn),依托村史館設(shè)立了農(nóng)耕文化研學(xué)地,收集展示了具有地方特色的傳統(tǒng)農(nóng)具,如谷風(fēng)機(jī)、蓑衣、釘耙、扁擔(dān)等。
“接下來,我們還將不斷改進(jìn)和完善研學(xué)地的建設(shè),適時(shí)推出農(nóng)耕文化相關(guān)活動(dòng),在農(nóng)文旅結(jié)合的基礎(chǔ)上,讓更多的人尤其是年輕人,走進(jìn)稻田,體驗(yàn)鮮活的農(nóng)耕文化,在年輕人的記憶中植入農(nóng)耕文化的‘種子’,使之成為他們喜聞樂見的‘青春版’文化?!痹撪l(xiāng)黨委書記章碧清放眼未來,干勁十足。
(鄭斐)
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