樂亭縣是樂亭皮影的發(fā)詳?shù)亍?/p>

樂亭話俗稱老呔話，所以樂亭皮影又俗稱老呔影。樂亭皮影是如何起源發(fā)展的呢？在這點上，樂亭流傳著兩個傳說故事。下面就據(jù)傳說跟大家聊下樂亭皮影戲的來歷。

第一個故事是漢武帝時期李夫人的故事。

相傳漢武帝失去李夫人后朝思暮想，寢食不安。大臣們?yōu)榱税参繚h武帝，就做了一個方型的帳篷，又做了一個酷似李夫人的影人，然后告訴漢武帝他們能請人把李夫人的魂拾回來。漢武帝信以為真，就按大臣們的安排，端坐在方型幔帳中等待李夫人，大臣們就拿著做成的影人在幔帳外晃動，并掐著嗓子裝出李夫人的聲音。這個故事流傳到樂亭以后，促進了樂亭皮影的發(fā)展?，F(xiàn)在樂亭皮影在演唱中還大多掐嗓子呢。

第二個傳說是觀音大士的故事。

相傳很久以前，南海觀音菩薩帶領(lǐng)徒弟韋馱和紅孩兒到北方宣卷講經(jīng)，講完經(jīng)義，留下了經(jīng)卷返回南海。以后人們用素紙刻制了觀音菩薩、韋馱和紅孩兒的影像，操縱著三個影人維續(xù)宣卷講經(jīng)。由此產(chǎn)生了樂亭影。到現(xiàn)在，樂亭皮影的劇本仍然叫"卷"，唱影叫"宣卷"，演出的油燈叫"海燈"，皮影演員稱"師父"，皮影影人的造型脫胎于座堂的佛像。這些都是樂亭皮影淵源的傳說。

實際上，樂亭皮影的產(chǎn)生，跟其它文化藝術(shù)形式的產(chǎn)生有很多相似之處。樂亭皮影產(chǎn)生于樂亭縣，是樂亭人長期生產(chǎn)生活實踐的結(jié)晶，是皮影藝術(shù)在長期皮影演出過程中不斷繼承、改革、創(chuàng)新、提高、升華的結(jié)晶。樂亭皮影的雕刻和影人的造型上，主要源于樂亭古老的剪紙藝術(shù)和座堂泥塑，樂亭皮影的操縱主要吸取了木偶戲的表現(xiàn)手法。

樂亭皮影的唱腔源于境內(nèi)的民歌和民謠、俚曲等鄉(xiāng)土詠唱。樂亭皮影的劇本，大多取材于歷史故事和神話傳說，新中國成立后也編排了大量的現(xiàn)代戲。樂亭皮影因源于樂亭而得名。又因金至清朝之前樂亭隸屬灤州，故外地又習稱"灤州影"，建國后又屬唐山地區(qū)管轄，近年又有"唐山皮影"的叫法，外地人又習于稱昌、灤、樂口音為"老呔兒"，所以又俗稱樂亭影為“老呔兒影”。