距今3800-3500年的二里頭夏都遺址，地處洛陽盆地東部的偃師境內(nèi)，南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河。自從1959年中國著名考古學(xué)家徐旭先在這里發(fā)現(xiàn)了埋藏了數(shù)千年的夏文化密碼，考古團(tuán)隊(duì)已經(jīng)在300萬平方米的遺址上夜以繼夜地發(fā)掘了60多年，發(fā)掘出驚艷世界的國寶級文物，探討出深刻影響華夏文明考古研究的重大論斷。不斷刷新考古的發(fā)現(xiàn)——中國早期的城市干道網(wǎng)、宮城、中軸線布局的宮殿建筑群、青銅禮樂器群、青銅近戰(zhàn)兵器、青銅器鑄造作坊、綠松石作坊、使用雙輪車的證據(jù)……

現(xiàn)代博物館如何讓這些珍貴的文物真正“活起來”？在數(shù)字展覽技術(shù)發(fā)展契機(jī)下，如何突破傳統(tǒng)展示方式，還原一個(gè)真實(shí)的夏都王朝？

二里頭夏都遺址博物館·數(shù)字館（以下稱數(shù)字館）以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，既從宏觀層面向參觀者展示二里頭文化在歷史坐標(biāo)系、文明坐標(biāo)系、世界坐標(biāo)系中的地位和價(jià)值，又提取考古及學(xué)者研究成果的點(diǎn)滴，分門別類地制作特色數(shù)字展項(xiàng)，通過三維數(shù)字影片、觸控、體感等多種手段，展現(xiàn)二里頭夏都作為“最早中國”的風(fēng)貌。

數(shù)字館位于博物館二樓，由原來的文物修復(fù)廳和臨展1廳改建而成，分為序廳、A區(qū)、B區(qū)三個(gè)區(qū)塊，設(shè)立了“最早中國·探尋之旅”“赫赫夏都”“王室巧作”“敬天法地”“探秘未知”五大篇章。

一個(gè)“神秘地下空間”

裸眼3D數(shù)字體驗(yàn)空間開啟“最早中國”探尋之旅

結(jié)合博物館特殊的空間層次，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在數(shù)字影像上進(jìn)行了裸眼3D視覺的大膽創(chuàng)新，打造三進(jìn)式宮城城門、二里頭文物出土的“神秘地下空間“。二里頭夏都遺址的各類代表性出土文物及夯土、龍、歷史年表等元素悉數(shù)登場，最早的雙輪車轍、最早的城市主干道網(wǎng)、最早的紫禁城、青銅器、綠松石器都有了具象而生動(dòng)的震撼演繹。炫目的科技感三維特效，既給參觀者以強(qiáng)烈的視覺沖擊，也為“最早中國”的亮相增添了神秘感和神圣感，激發(fā)觀眾的好奇心和探索欲。

一個(gè)最早的“紫禁城”

十字型玻璃棧道懸浮觀展，身臨夏都王朝

“赫赫夏都”展示區(qū)分為四個(gè)小節(jié)，分別是“征伐方國——卜事兆吉，兵戎相見”、“大捷回朝——國威大振，民心歸順”、“四方來朝——九州共聚，威儀天下”、“筵席禮賓——輕歌曼舞，觥籌交錯(cuò)”。觀眾站在玻璃棧道上，猶如懸浮在展區(qū)中央，“居高臨下”沉浸式感受夏朝時(shí)期二里頭的環(huán)境地貌、百姓的勞作和生活，以及夏王所要處理的“國之大事”。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)根據(jù)大量的夏商歷史考據(jù)和考古研究，從人物服飾、勞動(dòng)生產(chǎn)、飲食習(xí)慣、器物使用、建筑樣式、戰(zhàn)爭事件、禮樂制度、邦國禮儀等方面的細(xì)節(jié)盡可能完整呈現(xiàn)夏都生活勞作、王權(quán)政治的面貌，讓觀眾不必通過艱澀的語言文字以及出土的零星文物去猜想夏都，而是直接“沉浸”在夏都恢弘、規(guī)整的“城市”中，看“國之大事，在祀與戎”，看四夷賓服的中央政權(quán)的威儀，了解夏都的強(qiáng)大王權(quán)和等級禮制。帶領(lǐng)觀眾一睹最早的“紫禁城”的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)制、王國征戰(zhàn)的恢宏氣勢、夏王車輦儀仗的盛大威武以及王室儀典宴飲的不凡氣派，產(chǎn)生穿越時(shí)空、縱橫天下的觀影感受，真正走進(jìn)一個(gè)“赫赫夏都”。

一個(gè)手工業(yè)作坊

虛實(shí)結(jié)合數(shù)字場景，還原先人匠心造“國寶”

中國最早的大型圍垣作坊是二里頭夏都遺址考古發(fā)掘的重要發(fā)現(xiàn)之一。在官營的手工作坊里，集中資源和人力為貴族的禮儀需要和審美需要打造精美的青銅器和綠松石器，是階級分化、政治集權(quán)、生產(chǎn)力進(jìn)步非常重要的體現(xiàn)。

作坊是一個(gè)包含了各種生產(chǎn)工具、制作材料、復(fù)雜設(shè)施的場所，鑄銅制器的工序繁瑣、耗時(shí)耗力，匠人工人眾多。為了在小空間內(nèi)將這種制器作業(yè)的熱火朝天表現(xiàn)出來，展區(qū)內(nèi)搭建了“半截”實(shí)景工棚，另外一半則依靠LED大屏影像打造的縱深空間呈現(xiàn)，將繁復(fù)的工序、工具、設(shè)施和人員都熔于一爐，再現(xiàn)青銅器作坊從原料制備、塑模、烘干焙燒、制范、熔銅澆鑄、冷卻脫范的制作全流程，也將綠松石器精加工階段的切割、打磨、鑲嵌工作一一精確呈現(xiàn)。在這里，觀眾還可以通過手勢感應(yīng)互動(dòng)裝置和觸摸“數(shù)字工作臺(tái)”親身體驗(yàn)青銅器、綠松石器的制作工序。

一場“風(fēng)雨”中的祭典

4D多感官場景體驗(yàn)遠(yuǎn)古祭祀文化

自然崇拜，是缺乏自然科學(xué)知識的古代社會(huì)普遍的原始信仰。夏朝先民們面臨反復(fù)無常的自然變化，將無奈、恐懼的情緒化作崇拜和敬畏的宗教心理，因此出現(xiàn)了祭天地、祀四方的古老傳統(tǒng)。

在“敬天法地”的場景體驗(yàn)中，主要呈現(xiàn)的是一場發(fā)生在最早的國家級祭祀?yún)^(qū)的祭天求神儀式。對現(xiàn)代觀眾而言，3700年前的祭祀儀典既晦澀又陌生，為了讓觀眾可以更加感同身受夏都先民們面對自然的無助與敬畏，天花矩陣LED結(jié)合墻面LED大屏。錯(cuò)落的天花矩陣視覺上更加靈動(dòng)輕盈，與墻面7m×4m的完整大屏互補(bǔ)，觀眾可以全方位感受風(fēng)云幻變的自然天氣。

除此之外，現(xiàn)場還加入了4D影院級的配置——風(fēng)機(jī)、雨機(jī)、閃電機(jī)特效設(shè)備，與影片中的暴雨、狂風(fēng)、電閃雷鳴的影像配合，感受到風(fēng)刮在臉上，雨水打在身上，閃電出現(xiàn)在頭頂四周。讓觀眾從視覺、聽覺、感覺、觸覺上全面感受可怕又強(qiáng)大的自然力量，最大限度地引起他們的“共情”，更能沉浸到祭祀儀典神圣、莊重的情境和氛圍中。

一些未解之謎

在“長河“中探秘未知的發(fā)現(xiàn)

在數(shù)字館的前四個(gè)篇章中，觀眾已經(jīng)了解了夏都的政治形態(tài)、王城布局、精巧的作坊制器技術(shù)、神圣的祭祀儀式，但二里頭夏都遺址的考古發(fā)掘依然存在著無限的可能，更值得期待和玩味的是那超過98%的仍待發(fā)掘的“未知”。

在“探秘未知”的篇章，如何表現(xiàn)不確定、不清晰、充滿問號的“未知”？數(shù)字館設(shè)計(jì)了“在歷史長河中探索未知”的概念。L型流水地幕打造出夢幻神秘的互動(dòng)體驗(yàn)，墻面是“未知”的象征物在水流中錯(cuò)落放置，觀眾用手觸碰“未知”，即可看到關(guān)于二里頭夏都遺址考古研究大膽前瞻的猜想和可能性，比如綠松石銅牌上的“獸面”是何種動(dòng)物，夏代陶片上的“刻符”是文字嗎，夏代已經(jīng)制造出銅方鼎了嗎？每一個(gè)“未知”都對夏代乃至中華文明史探索研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

“未知”背后的歷史意義厚重深遠(yuǎn)，在表現(xiàn)上就需要盡可能符號化和簡化，才能讓觀眾在短時(shí)間的觀影中領(lǐng)略到其中深意。因此在數(shù)字影片畫面的處理上，盡可能簡潔、集中表現(xiàn)核心元素，做到“舉重若輕”。

另外，利用L型幕與觀眾直接接觸的地幕部分，營造出“腳踏河山”、”置身寰宇“的科技感體驗(yàn)，讓觀眾在歷史長河真正地體會(huì)到“未知”的深邃悠遠(yuǎn)和驚喜不斷。

數(shù)字展陳延續(xù)與傳承二里頭文化

二里頭，本是河南洛陽偃師市一個(gè)普通村莊的名字。據(jù)介紹，二里頭遺址目前發(fā)掘總面積超4萬平方米，出土文物萬余件，是“中華文明探源工程”與“夏商周斷代工程”的重要遺址。其發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘影響深遠(yuǎn)，要將其重大的歷史、考古意義以及夏朝作為“國”的面貌清晰展示給大眾卻并非易事。

值得一提的是，數(shù)字館的所有數(shù)字影片動(dòng)畫場景、兵器禮器、人物服飾等元素，均是嚴(yán)格以出土文物和相關(guān)研究成果為依托的，例如“赫赫夏都”篇章中，航拍效果的宮殿群是以一號宮殿遺址為基礎(chǔ)進(jìn)行的數(shù)字建模。說到這里就不得不提2004年發(fā)掘的一號宮殿遺址，據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、原二里頭工作隊(duì)隊(duì)長許宏說：“一號宮殿可以說是中國‘最早的紫禁城’，宮城遺址雖然僅僅是明清紫禁城的七分之一左右，但城市布局中軸對稱、坐北朝南、功能分區(qū)等，為中國后來古代宮城確立了基本范式?！痹趯m殿特寫展示中，宮殿的高度、墻面的效果，甚至于廊廡里特有的三根柱子呈三角形為一組排列的支撐方式都按照考古成果來進(jìn)行數(shù)字建模和展示。

至于影片中士兵的兵器、祭祀場景中出現(xiàn)的禮器，也都是以二里頭出土文物的實(shí)物建模，然后按照場景的需要，按比例縮放，完全依托于考古成果，真正地讓文物“活”起來。

二里頭夏都遺址博物館·數(shù)字館因地制宜的創(chuàng)新、融合夏代遺址特色的設(shè)計(jì)、跨感官的多維融合創(chuàng)造以及在三維數(shù)字影像上的裸眼3D視覺效果，都切實(shí)地為內(nèi)容信息的精準(zhǔn)傳達(dá)起到重要的作用，主要體現(xiàn)在：化抽象為具體，讓存在于研究論述中的夏都“活”了起來，讓夏代歷史更加真實(shí)可感；小載體大容量，以不足750㎡的展陳空間，在30分鐘的參觀時(shí)長內(nèi)將夏都的政治、生活風(fēng)貌以及重大的歷史意義全部囊括；零展板純體驗(yàn)，服務(wù)于數(shù)字科技時(shí)代的觀眾認(rèn)知習(xí)慣，以視覺化、互動(dòng)化的數(shù)字體驗(yàn)讓厚重的歷史文化更容易被受眾消化和吸收。希望通過這些數(shù)字化展陳手段，讓更多的人走近二里頭，了解燦爛輝煌的中華文明，增強(qiáng)新時(shí)代文化自信！

相信在未來的博物館陳列展示中，作為博物館傳統(tǒng)陳展的一種“進(jìn)化”形態(tài)，數(shù)字化展陳必定能夠在與傳統(tǒng)文化相融，與歷史碰撞的過程中創(chuàng)造更多的文化價(jià)值和時(shí)代風(fēng)采。