北京香山革命紀(jì)念地開(kāi)放已百天。雖然天氣寒冷，參觀者依然熱情如火，紀(jì)念地累計(jì)接待參觀者超188萬(wàn)人。令人驚喜的是，這一場(chǎng)場(chǎng)“趕考初心”之旅還帶火了相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。在雙清別墅院內(nèi)一角的紅色書屋，一批制作精美、承載著革命歷史故事的紅色文創(chuàng)紀(jì)念品引得許多人駐足。

提到文創(chuàng)，多數(shù)人想的都是一些好看好玩的物件，而嚴(yán)肅的紅色文化似乎與之“絕緣”。然而，此次香山將文創(chuàng)產(chǎn)品與紅色基因進(jìn)行了有機(jī)融合：提取雙清別墅、六角紅亭等元素的書簽十分精美，配以《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》的詩(shī)句平添大氣莊重；出現(xiàn)在馬克杯、環(huán)保包上的金色銀杏葉也頗有“來(lái)頭”，當(dāng)時(shí)毛澤東同志與工作人員在銀杏樹(shù)下合影，將正中間的位置留給了女?dāng)z影師侯波，因?yàn)椤芭臼前脒吿臁?；新中?guó)成立前，毛澤東贈(zèng)一缸紅魚(yú)給身體抱恙的任弼時(shí)，附信“敬祝健康”，如今寓意安康的紅魚(yú)筆記本已是香山最火“單品”……借由這些文創(chuàng)產(chǎn)品，一段段動(dòng)人的故事被傳頌，老一輩革命家的音容笑貌真切可感。對(duì)于來(lái)自全國(guó)各地的游客來(lái)說(shuō)，小小紀(jì)念品不僅是一份收藏，更是一次與歷史的對(duì)話。

香山紅色文創(chuàng)火爆的背后是紅色教育基地發(fā)展的新思路——讓引領(lǐng)人心的革命精神與現(xiàn)代創(chuàng)意相碰撞，為歷史增添活力，為文化培厚底蘊(yùn)。近幾年，各領(lǐng)域文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起，尤其是以故宮為代表的博物館文創(chuàng)，以有情懷又接地氣的方式贏得了一眾擁躉。紅色教育基地與博物館等存在相似之處，都以特有的文化內(nèi)涵吸引參觀者。從這個(gè)角度來(lái)看，將資源稟賦充分利用起來(lái)，把文創(chuàng)周邊做活做火，是紅色教育基地良性發(fā)展的一環(huán)。更要看到，文創(chuàng)不僅僅是消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)，也是傳播紅色精神的重要載體。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，紅色教育更多體現(xiàn)在書本中、影視作品里，當(dāng)個(gè)性化、多元化成為一種社會(huì)趨勢(shì)，如何讓其以更加具體可感的形式親近人們，其實(shí)是個(gè)時(shí)代課題。文創(chuàng)產(chǎn)品恰恰是這樣一種載體，將崢嶸歲月、動(dòng)人瞬間“一秒拉近”。

紅色文化厚重雋永，紅色文創(chuàng)前景無(wú)限。做好相關(guān)開(kāi)發(fā)，關(guān)鍵是要在挖掘歷史的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身特色講好紅色故事。此前，也有不少地區(qū)在這方面做出了有益探索，比如，上海利用文物復(fù)刻技術(shù)，還原重大歷史節(jié)點(diǎn)上當(dāng)?shù)貓?bào)紙的報(bào)道和號(hào)外，讓人重溫彼時(shí)的石破天驚；通過(guò)精心設(shè)計(jì)的成套密碼卡，消費(fèi)者可以親身體驗(yàn)傳奇之師——隱蔽戰(zhàn)線工作人員破譯情報(bào)密碼的工作……這些創(chuàng)新之舉的成功說(shuō)明，產(chǎn)品唯有打動(dòng)人心、引發(fā)共鳴，才會(huì)有市場(chǎng)。文創(chuàng)文創(chuàng)，既要有文化，也要有創(chuàng)意。就北京而言，紅色教育基地不止香山革命紀(jì)念地一處，又有博物館文創(chuàng)等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，搞紅色文創(chuàng)其實(shí)大有作為的空間。

“傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞?！?目前，紅色教育不斷升溫，正是干部群眾接受革命精神洗禮的好契機(jī)。以創(chuàng)意為紅色資源賦能，不斷延伸紅色文化內(nèi)涵，參觀者必將有更多收獲。

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