鄉(xiāng)村文旅的開(kāi)發(fā)如火如荼的進(jìn)行，作為鄉(xiāng)村文旅的運(yùn)營(yíng)，如何更好的在鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)出獨(dú)特的旅游價(jià)值？讓旅游與文化掛鉤、與鄉(xiāng)愁鏈接、與生態(tài)融合呢？首要目標(biāo)是要深層次理解鄉(xiāng)村、尊重鄉(xiāng)土文化，才能給予游客以心之所向的“旅行的意義”。

鄉(xiāng)村文旅運(yùn)營(yíng)

三抓三放

三抓：

1、抓住城市和鄉(xiāng)村的鏈接點(diǎn)

2、抓住商業(yè)經(jīng)營(yíng)和社區(qū)運(yùn)營(yíng)的傾斜點(diǎn)

3、抓住游客旅游體驗(yàn)的價(jià)值點(diǎn)

一、抓住城市和鄉(xiāng)村的鏈接點(diǎn)

無(wú)論是城中村或是村中城，旅游的人流方向都是由密集向稀疏流動(dòng)，中華民族是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的大民族，血液里流淌著生生不息的“鄉(xiāng)愁”情懷。

在當(dāng)下城市化愈加嚴(yán)重的狀況下，“城市呼吸地”顯得尤為重要，“呼吸”則是城市與鄉(xiāng)村的鏈接點(diǎn)。

游客在假期選擇回歸自然，徒步吸氧，為的就是尋回血液里流淌的“鄉(xiāng)愁”，將鄉(xiāng)村的氧氣留存于身體。

因此，鄉(xiāng)村文旅運(yùn)營(yíng)要做到“呼”與“吸”的結(jié)合，“呼”出鄉(xiāng)愁情懷，“吸”入城市文化，將兩者“融”入文旅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和鄉(xiāng)村風(fēng)光設(shè)計(jì)內(nèi)。

二、抓住商業(yè)經(jīng)營(yíng)和社區(qū)運(yùn)營(yíng)的傾斜點(diǎn)

在社群經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮趨勢(shì)下，去中心化時(shí)代的商業(yè)運(yùn)營(yíng)新模式也隨之出現(xiàn)，商業(yè)經(jīng)營(yíng)和社區(qū)運(yùn)營(yíng)如何傾斜是文旅行業(yè)從業(yè)者需要考慮的重點(diǎn)。

為避免游客反感的“商業(yè)化氣息”過(guò)重，我們應(yīng)該在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理上下功夫，讓游客擁有“歸園田居”式的自然體驗(yàn)。

同時(shí)，也要考慮到商家經(jīng)營(yíng)的狀況，可以從文旅宣發(fā)方面做功課，利用社群經(jīng)濟(jì)的新形態(tài)創(chuàng)新宣發(fā)模式，吸引更多游客前來(lái)觀光和消費(fèi)，還要做到商品質(zhì)量的把關(guān)，提升游客的旅游體驗(yàn)感和回頭率。

三、抓住游客旅游體驗(yàn)的價(jià)值點(diǎn)

遠(yuǎn)離城市喧囂，享受寧?kù)o鄉(xiāng)村生活

在快節(jié)奏的都市，年輕人無(wú)法真正釋放工作壓力和生活情緒，鄉(xiāng)村旅游能讓他們體驗(yàn)“慢生活”。

就像木心先生的“從前慢”中所寫(xiě)：“從前的日色變得慢，車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！蔽膶W(xué)之于木心是“散步散遠(yuǎn)了的鄉(xiāng)愁”，而鄉(xiāng)村之于“打工人”是尋覓尋遠(yuǎn)了的鄉(xiāng)愁。

進(jìn)入鄉(xiāng)村，游客能體驗(yàn)到蘇軾筆下的：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也?！钡男奚眇B(yǎng)息、天人合一的境界。

因此，鄉(xiāng)村文旅不能過(guò)度城市化，要保留亮點(diǎn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

三放：

1、放遺產(chǎn)

2、放文化

3、放民俗

一、放遺產(chǎn)

將村落內(nèi)部及周邊的文物遺產(chǎn)放入觀光點(diǎn)，例如文物保護(hù)單位、公共性歷史建筑、古宅古村、古樹(shù)古碑、偉大人物遺作遺物等。

二、放文化

將非遺文化、美食文化、傳承技藝、節(jié)日文化、特產(chǎn)文化等植入商品售賣(mài)中，讓游客在旅游的同時(shí)能學(xué)習(xí)和傳承本土特色文化。

三、放民俗

將當(dāng)?shù)靥厥夤?jié)日、重要儀式、喜好與禁忌、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)精神等植入當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)中，舉辦具有當(dāng)?shù)靥厣拿袼谆顒?dòng)，促進(jìn)游客的旅游價(jià)值感提升。

鄉(xiāng)村文旅運(yùn)營(yíng)的進(jìn)階目標(biāo)

讓鄉(xiāng)村在保留真我的基礎(chǔ)上

發(fā)展具有高效能的產(chǎn)業(yè)空間

建立建設(shè)從城市到鄉(xiāng)村的流通渠道，吸引城市人口回流鄉(xiāng)村，反哺鄉(xiāng)村，激活鄉(xiāng)村現(xiàn)有資源，從民宅到民田，從農(nóng)副產(chǎn)品到非遺手作，從河流到山野。良性的改造利用不僅能讓其發(fā)揮最大價(jià)值，還能升級(jí)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的可持續(xù)資源，讓更多游客從游客轉(zhuǎn)變?yōu)闃I(yè)主的身份，將新鄉(xiāng)村人帶動(dòng)老鄉(xiāng)村人，融合發(fā)展，共同進(jìn)步。

實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要面臨種種問(wèn)題，例如整村規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)土文化空間建設(shè)、鄉(xiāng)村文旅業(yè)態(tài)導(dǎo)入、鄉(xiāng)村文旅建筑改造、農(nóng)產(chǎn)品升級(jí)等。

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，是黨和國(guó)家事業(yè)從全局出發(fā)，著眼于現(xiàn)實(shí)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往做出的重大決策。

作為有志于發(fā)展鄉(xiāng)村文旅，振興鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略的運(yùn)營(yíng)者，我們應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，重視鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土特點(diǎn)，解決好鄉(xiāng)村的價(jià)值識(shí)別、資源 利用、產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入和新老鄉(xiāng)民共創(chuàng)共享共生關(guān)系，學(xué)會(huì)在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開(kāi)新局，做鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)路人！

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