非遺梅花大鼓傳承人張博先生走入天津?qū)嶒?yàn)小學(xué)?
非遺文化進(jìn)校園 傳統(tǒng)藝術(shù)潤童心
非遺梅花大鼓傳承人張博先生走入實(shí)驗(yàn)園
忽八角鼓一響,琴瑟齊奏,只聽歌喉遽發(fā),聲聲宛轉(zhuǎn),字字清脆,如雨潤春泥,惠風(fēng)和暢。那行腔或緩或急,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處,百變不窮,以為觀止矣。
原來,這不是別處,正是實(shí)驗(yàn)園報告廳,文化學(xué)者非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金派梅花大鼓代表性傳承人張博老師與天津市評劇團(tuán)、天津市曲藝團(tuán)的幾位演唱、演奏名師正為孩子們展示京津曲藝的獨(dú)特魅力。
張博先生作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——金派梅花大鼓第四代代表性傳承人,自幼喜歡戲曲曲藝。張博先生在曲藝傳承之路上,積極組織學(xué)院社團(tuán)建立票房、傳習(xí)會,致力于傳播津沽非遺文化,編審了《天津曲藝史》、《中國民間文學(xué)大系-天津卷-說唱卷》等著作。
本次活動以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信,推廣傳統(tǒng)曲藝為主題,讓學(xué)生能享受到傳統(tǒng)文化的浸染?;顒又?,張博老師深入淺出地為全校師生們解答了“曲藝是什么”等問題,娓娓道來了曲藝的不同形式、各種流派的淵源與演進(jìn)。學(xué)生們了解到曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱,是民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)融合的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,明白了曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長,最早可以追溯到周朝,在明清時期發(fā)展為我們?nèi)缃癯R姷那嚻贩N。通過老師聲情并茂的講解,學(xué)生們對曲藝藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
張博老師用生動有趣、學(xué)生易懂的歌詞為現(xiàn)場觀眾帶來了精彩的唱段,讓學(xué)生們了解了曲藝的表演形式、曲藝的風(fēng)格特點(diǎn)、曲藝的趣味性。
張博老師細(xì)致講述了曲藝的各種形式及伴奏樂器,并和曲藝團(tuán)老師們現(xiàn)場表演了岔曲《春至河開》、梅花大鼓《清明》。
評劇白派藝術(shù)家、駱派京韻大鼓演員曹鐿苧老師還給大家演繹了京韻大鼓《丑末寅初》。
精彩的演出得到全體師生們的一致好評。藝術(shù)家們洪亮而悠揚(yáng)的唱腔,瀟灑大方的舞臺身段,以及演奏老師“嘈嘈切切錯雜彈”的高超琴藝?yán)送瑢W(xué)們與傳統(tǒng)曲藝的距離。大家身臨其境,陶醉其中,欣賞得十分認(rèn)真?;迎h(huán)節(jié)中,同學(xué)們也表現(xiàn)得十分踴躍,對于老師提出的問題,回答得頭頭是道,儼然一個個小戲迷。
我校曲藝社團(tuán)的學(xué)生池卓澔也與藝術(shù)家老師們共同演繹了一曲《長征》,收獲了全場的熱烈掌聲。
孫少蘭副校長對張博先生和各位藝術(shù)家老師帶來的講解和精彩演出表示感謝。孫少蘭副校長總結(jié)到:“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是每個中國人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)校承擔(dān)傳承文明、教書育人重任,落實(shí)‘傳統(tǒng)文化進(jìn)校園’更是義不容辭。學(xué)校將堅(jiān)持學(xué)習(xí)與欣賞相結(jié)合,課內(nèi)與課外相結(jié)合,普及與提高相結(jié)合,采取多種方法和形式,把傳統(tǒng)文化引進(jìn)課堂,融入學(xué)校文化之中?!?/p>
非遺進(jìn)校園,潤物細(xì)無聲。非遺走進(jìn)校園,可以讓學(xué)生們認(rèn)識、理解非遺文化,感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的無窮魅力和特有的文化價值,培育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,從而將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)。未來,學(xué)校將會以更加豐富多彩的形式讓學(xué)生們感受藝術(shù)的魅力,樹立民族文化自信,提升藝術(shù)素養(yǎng),爭做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。
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撰稿:劉旭睿 杜夢珂
都市文化界 Dswhj.com 整理發(fā)布
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