草書(shū)是誰(shuí)發(fā)明的（草書(shū)是什么時(shí)候出現(xiàn)的）

都市文化界：草書(shū)起源于漢代初年。草書(shū)是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。在《說(shuō)文敘》中有文字言明漢代興盛才有草書(shū)，而在《書(shū)品》中更有論述，書(shū)中表明草書(shū)始于漢時(shí)，是由隸書(shū)演變而來(lái)的一種字體，主要的作用是為了書(shū)寫(xiě)更快，方便記錄緊急文書(shū)。

草書(shū)其實(shí)沒(méi)有創(chuàng)始人，是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。它有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草和小草，在狂亂中盡顯藝術(shù)之美。

為了便捷書(shū)寫(xiě)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的約定俗成的過(guò)程，尤其是在篆書(shū)向隸書(shū)轉(zhuǎn)化的時(shí)期，民間流行的草字的數(shù)量逐漸增多，寫(xiě)法逐漸統(tǒng)一，經(jīng)過(guò)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，終于產(chǎn)生了具有法度的草書(shū)，那便是章草，之后進(jìn)一步發(fā)展成今草，狹意的草書(shū)就是指章草和今草。

自章草起草法就基本形成了，約定俗成的草法既具有法度的規(guī)范性，又具有很大的靈活性，其基本內(nèi)容包括以下三個(gè)方面:一是，草書(shū)是筆畫(huà)省略，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便的書(shū)體。二是，草書(shū)是以點(diǎn)畫(huà)作為基本符號(hào)來(lái)代替偏旁和字的某個(gè)部分，是最具有符號(hào)化特征的書(shū)體。三是，草書(shū)的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應(yīng)，是便于快捷書(shū)寫(xiě)和便于表達(dá)書(shū)者情感的書(shū)體。

到了唐代，今草寫(xiě)的更加放縱，筆勢(shì)連綿環(huán)繞，字形奇變百出，稱為"狂草"，亦名大草。到了今天，草書(shū)的審美價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其實(shí)用價(jià)值。草書(shū)是按一定規(guī)律將字的點(diǎn)劃連字，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，偏旁假借，并不是隨心所欲的亂寫(xiě)。

草書(shū)符號(hào)的主要特征之一是筆畫(huà)帶鉤連，包括上下鉤連和左右鉤連。章草筆法用"一"形，今草筆法用"s"形。這是兩者的根本區(qū)別。運(yùn)筆放縱、點(diǎn)畫(huà)狼藉的又稱 大草或狂草。

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