京西太平鼓是非遺嗎（石景山太平鼓的故事簡(jiǎn)介傳說(shuō)）

京西太平鼓是非遺。京西太平鼓、 京西太平鼓（石景山太平鼓）、京西太平鼓（怪村太平鼓）以列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

太平鼓又稱“扇鼓”、“單鼓”、“羊皮鼓”，是北京地區(qū)獨(dú)特的一種民間節(jié)慶舞蹈。它明代即出現(xiàn)于北京地區(qū)，清代以后日漸盛行，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

太平鼓流傳于北京，迄今最早的記載見于明代《帝京景物略》：“童子撾鼓，傍夕向曉，曰太平鼓?！倍焦膫魅腴T頭溝的歷史則可追溯到清代，傳說(shuō)大峪村附近有一處墳地，其主人在清代京城任九門提督，大峪村里有人在他府上干活，學(xué)會(huì)了打太平鼓，將技藝帶回村里，以后又傳入門頭溝的其他村莊，是為京西太平鼓。

門頭溝會(huì)打太平鼓的村子有幾十個(gè)，遠(yuǎn)至百花山下的黃塔鄉(xiāng)、軍響鄉(xiāng)，近至門城鎮(zhèn)的圈門里、三家店、東西辛房、大峪村等，每年農(nóng)歷臘月初一至來(lái)年二月初二，在農(nóng)家的庭院街巷?？梢娗嗄陭D女三五成群“斗公雞”、“撲蝴蝶”、“走月牙”舞動(dòng)玩耍，取其“太平安樂”的喜慶吉祥之意。隨著太平鼓的不斷流行興盛，很快成為京西老百姓自?shī)首詷?、集體傳承的一種民間舞蹈，在各種歡慶活動(dòng)中都能看到它的身影。據(jù)太平鼓老藝人推算，太平鼓在門頭溝的歷史最少也有百年以上。

太平鼓是一種有柄、有環(huán)的單面鼓，橢圓形，上蒙羊皮或牛皮紙?，F(xiàn)已多用布蒙，上涂豬膠，鼓邊飾以幾個(gè)紅綠絨球，鼓柄下端裝有閃亮的小鐵環(huán)，鼓面上常繪以花草圖案。耍鼓時(shí)，表演者身著彩服，左手持鼓，右手持藤條鼓鍵，邊打邊舞。男性舞姿粗獷，女性輕巧優(yōu)美，雙方你追我趕，騰挪跳躍，“嘭嘭”的鼓聲襯以小鐵環(huán)清脆悅耳的“嘩嘩”聲，場(chǎng)面煞是熱鬧好看。京西太平鼓在耍鼓、步伐、隊(duì)形變化方面均體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)審美理念，具有鮮明的地方色彩。

京西太平鼓早期是一種來(lái)自滿族婦女的集體歌舞，至20世紀(jì)初才有男子加入。太平鼓活動(dòng)在每年農(nóng)歷的臘月初一至來(lái)年二月初舉行，所以北京地區(qū)也稱之為“迎年鼓”。擊打太平鼓象征著天下太平安樂，具有特殊的祈福迎新之意。

石景山太平鼓至今已有兩百多年的歷史，以北京市石景山區(qū)的五里坨、模式口、北辛安、古城村、衙門口等村最為盛行，每年正月和臘月是它的活躍期。太平鼓大如蒲扇，下安鼓柄，有正圓、扁圓、梯形、八角形等多種鼓形。它以三種方式在民間傳承，其中最主要的是家族傳承，其次是村民自發(fā)學(xué)習(xí)傳承。

石景山太平鼓風(fēng)趣幽默，生活氣息濃郁，可以通過(guò)節(jié)奏變化表現(xiàn)出不同情緒。鼓既是樂器，又是道具，表演時(shí)和舞有機(jī)配合，可邊打邊舞，也可間打間唱。舞者左手搖環(huán)，右手擊鼓，發(fā)出清脆的音響，隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏翩翩起舞，女性舞者的基本動(dòng)律是“扭勁”和“顫勁”，男性舞者的基本動(dòng)律是“搧勁”和“艮勁”。太平鼓音樂主要由鼓點(diǎn)和曲調(diào)兩部分組成，鼓點(diǎn)有十幾種之多，擊打太平鼓手法多種多樣，包括正面擊、反面擊、敲鼓心、打鼓沿、上下左右震顫鐵環(huán)等一系列的技藝。

石景山太平鼓是京西太平鼓的組成部分，它歷史悠久，流傳廣泛，內(nèi)容豐富，風(fēng)格獨(dú)特，地域色彩濃厚，帶有很強(qiáng)的自?shī)市?，深受群眾喜愛，具有較高的民俗學(xué)研究?jī)r(jià)值，是京西百姓文化認(rèn)同的標(biāo)志和村民間情感溝通的重要手段。近年來(lái)，石景山太平鼓逐漸喪失表演空間，后繼乏人，急需搶救保護(hù)。

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