滄州:傳統(tǒng)手工制香技藝 氤氳一縷暖入心?
傳統(tǒng)手工制香技藝
傳統(tǒng)制香技藝是制香者選擇花、草、果、木等天然材料,通過(guò)手工研磨、攪拌、壓制等工藝制成天然香。
2021年,傳統(tǒng)手工制香技藝被列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
一縷溫?zé)?,裊裊升起,聞之清潤(rùn)甘香、溫舒綿長(zhǎng)。雖輕煙如紗,無(wú)意打擾,卻“叩”人心扉,久久縈繞……
走進(jìn)位于運(yùn)河區(qū)悅民家園的傳統(tǒng)手工制香技藝非遺工坊,一襲中式棉麻服裝的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工制香技藝傳承人董連福,正在裊裊輕煙中,忙著用沉香泥料壓制線(xiàn)香。
對(duì)于癡迷香道文化、又有著祖?zhèn)魇炙嚨亩B福來(lái)說(shuō),這就是他的正常工作和日常所愛(ài)。十多年來(lái),他與香為伴,沉浸其中,也樂(lè)在其中。
1 “香”脈延綿兩千年
非遺工坊內(nèi)布置的古色古香,展架上擺放著各類(lèi)香條、香粉、倒流香及香文創(chuàng)品,落地窗處擺滿(mǎn)了裝著剛捏好的倒流香晾香盤(pán)。
整個(gè)工作室干凈整潔、井井有條??吹贸鲞@些都是董連福的“寶貝”。董連福說(shuō):“每一支香都是自己親手做出來(lái)的,特別有感情?!?/p>
說(shuō)話(huà)的間隙,董連福在造型如山石的崖柏上,點(diǎn)燃了一枚倒流香。縷縷煙霧沿著紋路飄落,形成瀑布般上清下明的美妙景致。一股淡淡的自然香韻飄散開(kāi)來(lái),直達(dá)人的肺腑。溫文爾雅的董連福談起制香的歷史。
傳統(tǒng)制香技藝項(xiàng)目傳承歷史悠久,早在西漢初期,漢武帝之前,熏香文化就已流行起來(lái),張騫出使西域,使橫跨亞洲腹地的“陸上絲綢之路”得以開(kāi)啟,東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國(guó)。香學(xué)文化起于先秦,興于兩漢,盛于唐宋,爐中香火綿延至今。
“中國(guó)人很早就把博大精深的香文化應(yīng)用在日常生活中。一炷香、兩盞茶,朋友聚會(huì)時(shí)聞香、品茗、彈琴、作畫(huà),案前要焚香助興,衣服、被褥要熏香,甚至連洗澡時(shí)也有沐香的習(xí)俗?!倍B福說(shuō),“到了唐代,香道已經(jīng)很盛行。宋代之后,不僅佛家、道家、儒家提倡用香,而且香更成為普通百姓日常生活的一部分?!?/p>
到明朝時(shí),線(xiàn)香已有廣泛使用,并且形成了成熟的制作技術(shù)。各類(lèi)典籍都有很多關(guān)于香的記載,周嘉胄所撰《香乘》尤為豐富。
李時(shí)珍的《本草綱目》也有很多關(guān)于熏香與香料的內(nèi)容,例如:“香附子,煎湯浴風(fēng)疹,可治風(fēng)寒風(fēng)濕”“乳香、安息香、樟木并燒煙熏之,可治卒厥”“沉香、蜜香、檀香、降真香、蘇合香、安息香、樟腦、皂莢等并燒之可辟瘟疫”。
2 “香”當(dāng)講究選好材
董連福所制的香,原料都是純天然的。除了常用的沉香粉、檀香粉和柏木粉外,他也會(huì)用到藿香、陳皮、川芎、當(dāng)歸、甘草等中草藥材,以及各種花和水果。這些原料大多有安神、養(yǎng)生、祛病等功效。
“春天的鳳梨、夏天的花、秋天的鴨梨,都是制香的原料。一縷龍涎香,清靈幽深;二蘇舊局,香氣清明;沉檀凝香,溫馨滿(mǎn)室;鵝梨帳中香,沁心入腦……”董連福說(shuō),“愛(ài)香人士對(duì)香的使用十分講究?!?/p>
“選料、清洗、炮制、研磨、配伍、調(diào)制、壓香、理香、陰干……一套古法制香工序下來(lái),少說(shuō)也要45天。”董連福說(shuō),“這還不算完,制成的香還得存放一年以上,只有香味穩(wěn)定了才算合格?!?/p>
在一張老木桌前,董連福取出一塊和好的沉香泥料,熟練地壓制起線(xiàn)香來(lái)。
他說(shuō):“傳統(tǒng)制香技藝的產(chǎn)品有香丸、香餅、香膏、香珠、線(xiàn)香、盤(pán)香、末香等。制作技藝最關(guān)鍵的就是調(diào)香和制香兩個(gè)部分,有著一套嚴(yán)謹(jǐn)完整的體系。無(wú)論是香料的認(rèn)識(shí)、香材屬性的了解、香方的確認(rèn)、香料的配伍及炮制方法,其過(guò)程極為繁復(fù)且慎重仔細(xì),必須查閱大量古籍、反復(fù)試驗(yàn)、不斷調(diào)整配方?!?/p>
其實(shí),制香人復(fù)原古香和研制新香的過(guò)程都不算短。有一次,為了研制一款香,董連福用了3年多時(shí)間。
“小時(shí)候,經(jīng)??茨棠淘诩易鱿悖吞貏e感興趣。”董連福說(shuō),“真正學(xué)這門(mén)手藝,是16年前從岳父郭滄生那,系統(tǒng)掌握了制香技藝?!?/p>
據(jù)了解,南皮郭家自清中期以來(lái),一直以制做祭祀用的草香為生。這種香味道嗆、煙霧大,但優(yōu)點(diǎn)是成本低、受眾廣、容易售賣(mài)。也正因如此,這門(mén)手藝在家族中從清朝中期一直傳承至今。
這項(xiàng)技藝傳到董連福,已經(jīng)是第四代了。
3 “香”法傳承有魅力
在董連福的制香非遺工坊內(nèi),幾名女工正在手工搓制著狀如小窩頭的倒流香。受機(jī)器大批量生產(chǎn)的影響,如今傳承手工制香的人越來(lái)越少,制作的技藝也瀕臨失傳,很多制香工具已經(jīng)看不到。但是真正懂香之人,還是會(huì)四處尋找手工香。
“一款香從制作到陳放,都是快不來(lái)的。一步步的老法制香,香料的炮制、儲(chǔ)存,從味道到展示香文化的歷程,都是機(jī)器所代替不了的?!倍B福邊操作邊介紹著。
隨著近年來(lái)人們對(duì)香的需求量增大,市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多化學(xué)合成的香,特別是沉香、檀香等較容易被仿制的味道,已經(jīng)讓許多香客望而卻步。這樣的香不僅不能起到舒緩心情,調(diào)理身體的作用,反而對(duì)身體造成傷害。
香的制作,也從側(cè)面反映出制香人的性情和品行。董連福平和地說(shuō):“制作純手工香的人,心里是有一桿秤的。這桿稱(chēng)既稱(chēng)重香料的配料配伍,也用來(lái)稱(chēng)自己的良心。好的香料是有益人們身體健康的關(guān)鍵?!?/p>
十余年來(lái),董連福沉浸在香山云海中不能自拔。他精心研究各種原材料,制出的香也從過(guò)去單一的草香,發(fā)展到現(xiàn)在數(shù)十個(gè)香種和品類(lèi)。此外,他還利用天然制香原材料,研制了多款香氣醇正、氣息淳厚的香水、香膏和香文創(chuàng)品。
近年來(lái),為了助力周邊婦女就業(yè),董連福陸續(xù)開(kāi)展了多期香文化和技能培訓(xùn),給一些不能離家工作的婦女,發(fā)放香泥半成品,讓她們回去捏制倒流香等適宜家庭操作的香品。
文化具有永久的生命力,品香論道不能脫離香文化。董連福認(rèn)為,香文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化之中最精彩的一個(gè)篇章,因此無(wú)論是品香還是藏香,都必須與文化結(jié)合起來(lái),才能讓更多的人了解香,推動(dòng)香文化的發(fā)展。
為此,董連福多年來(lái)積極向外人展示制香流程,讓人們來(lái)體驗(yàn),并在線(xiàn)上推廣手工制香?!皞鞒兄葡慵妓嚕窍蚱胀ㄈ送茝V香文化的養(yǎng)生之道、怡情之法。作為新時(shí)代的手工藝人,我堅(jiān)守做好每一根香,并賦予每根香醇正的氣味。現(xiàn)在,我加大了線(xiàn)上推廣力度,希望自己成為香文化傳播者,堅(jiān)守和傳承香文化的魅力?!杯h(huán)視著滿(mǎn)屋親手制的香,董連福無(wú)限深情地說(shuō)。
滄州晚報(bào) 記者 牛健存 崔儒靖 魏志廣 本報(bào)通訊員 徐 博 攝影報(bào)道
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