正在消逝的傣陶

傣族自古喜愛使用陶器，各種自制的陶器被廣泛用于日常生產(chǎn)、生活中。在芒市軒崗鄉(xiāng)芒項(xiàng)村，岳板和岳孟團(tuán)兩位70多歲的傣族老人還仍然堅(jiān)守著傣族傳統(tǒng)制陶技藝。走進(jìn)芒項(xiàng)村，只見每個(gè)角落里擺滿了已經(jīng)燒制完成的土陶和晾干成型的陶坯?！按蟛糠质遣痪们按髮W(xué)生過來學(xué)習(xí)后做出來的，還有一部分花盆是游客來定做的。”老人介紹。

陶罐、花盆、茶壺、鍋等陶制器皿，在以前主要用于燒水、煮菜、熬藥，現(xiàn)在被多數(shù)傣族家庭用陶器盛涼開水，或用做裝飾擺件、或用來栽種花草。據(jù)悉，傣族燒制的土陶制品不僅有鮮明的民族特色，更奇特的是，用陶器盛過的涼開水喝起來清涼甘甜，烹煮食物湯鮮味美，用陶罐裝茶葉則具有防潮、不變味的功效。

一架木制手動(dòng)滾輪、幾把大小不同的打坯木拍、兩把捶打泥土的木槌、幾個(gè)鵝卵石，是岳板和岳孟團(tuán)兩位老人制作土陶的全部工具。制作一件土陶需要經(jīng)過取土、曬土、篩土、添沙和泥、制坯、晾曬、燒制等工序。

據(jù)省級(jí)傳承人岳板介紹：“做這個(gè)很耗時(shí)間，要一周才能出窯，而且賺不到錢，一般的小陶罐就十元錢一個(gè)，大一點(diǎn)的或者花紋復(fù)雜一些的三四十元一個(gè)，村里愿意傳承這門手藝的年輕人不多了，村里能用來做土陶的泥土也越來越少了，去別人家地里取土需要40元一蛇皮口袋，由于制作工序繁雜，出窯前要以石灰和稻草為燃料露天燒制，所以每批制作的數(shù)量不多，質(zhì)量不同，損耗也很大”。

“我們村從哪一代開始制作土陶已經(jīng)無法追溯了，記得在我們還是小卜少的時(shí)候就和媽媽學(xué)做手藝了，生產(chǎn)生活都離不開自己燒制的土陶器。60—70年代時(shí)，每到街天，我們都會(huì)挑著燒好的水罐、花盆、茶壺到軒崗售賣，漢族、德昂族......各族群眾都很喜歡。我記得80、90年代以來現(xiàn)代的容器種類繁多又便宜，對(duì)土陶市場(chǎng)的沖擊也很大，這門技藝幾近失傳。我們村里的幾位老人可惜了這門傳統(tǒng)手藝，所以從2001年又再次恢復(fù)土陶的制作。我們其中一位傳承人已經(jīng)去世，另一位已經(jīng)94歲了。村里的年輕人都要忙農(nóng)活，沒時(shí)間來學(xué)?！痹腊逭f。

現(xiàn)在的芒項(xiàng)村土陶作品已經(jīng)被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，德宏州和芒市文旅、民宗等部門都非常重視傣族傳統(tǒng)制陶技藝的挖掘與傳承，并在芒項(xiàng)村新建了一個(gè)傣族傳統(tǒng)制陶技藝傳習(xí)所，吸引外面的游客和村里年輕人過來體驗(yàn)學(xué)習(xí)，讓傣陶制作這門手藝得以傳承下去。但仍需要引進(jìn)匹配的企業(yè)、先進(jìn)的技術(shù)、專業(yè)的人才，這門傣家的傳統(tǒng)技藝才能重新綻放出應(yīng)有的光芒。

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