山西太原剪紙的“守”與“變”?
山西太原剪紙的“守”與“變”
作者 吳瓊
一把剪刀,幾張紅紙,一雙巧手,上下翻飛間,惟妙惟肖的人物故事、栩栩如生的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)便躍然紙上。賦予這一張張紙生命的,正是47歲的太原剪紙非遺傳承人王銀鳳。
在近期公布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄中,山西省太原市小店區(qū)非遺項(xiàng)目“太原剪紙”入選其中。目前,太原剪紙的傳承人群體主要是第五代傳承人王銀鳳、郭樹(shù)林和他們的女兒、徒弟及學(xué)生。
從六七歲起,王銀鳳便跟隨母親、奶奶學(xué)習(xí)剪紙技藝,從小對(duì)剪紙、刺繡這些手工藝很感興趣。此后40年間,她一直專注于制作和傳承太原剪紙。
“太原剪紙主要分為畫(huà)圖、剪刻、染色、裝裱四步,制作過(guò)程中,每一步都很重要,無(wú)論哪一步做錯(cuò)了都要重新開(kāi)始,一幅大型、細(xì)致的剪紙作品可能需要好幾年的時(shí)間?!蓖蹉y鳳介紹,太原剪紙既有北方剪紙的粗獷,也有南方剪紙的纖秀,二者巧妙融合,寫(xiě)實(shí)而不拘泥,夸張而不變形。
如何讓更多人認(rèn)識(shí)到非遺的價(jià)值,讓太原剪紙走入年輕人的眼、走進(jìn)年輕人的心?這也是王銀鳳近年來(lái)一直思考的問(wèn)題。
在挖掘、保護(hù)、繼承太原剪紙技藝的同時(shí),王銀鳳和郭樹(shù)林在剪紙的題材、技藝、表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新,多層套色點(diǎn)染等多種技法融合,豐富太原剪紙內(nèi)容。
“在挖掘、傳承傳統(tǒng)圖樣、技藝的同時(shí),更多的是創(chuàng)新,堅(jiān)持‘活化傳承’?!蓖蹉y鳳介紹,基于十二生肖、京劇臉譜等傳統(tǒng)題材,他們創(chuàng)作仿古民畫(huà)剪紙,多種技藝融合在一起,并開(kāi)發(fā)剪紙文創(chuàng)作品,剪紙書(shū)簽、扇子、服飾等等,結(jié)合當(dāng)前時(shí)代背景,他們也創(chuàng)作了一些反映當(dāng)代精神面貌的具有時(shí)代性的作品。
除此之外,王銀鳳將剪紙帶入校園,她還長(zhǎng)期在小店區(qū)文化館進(jìn)行傳統(tǒng)剪紙培訓(xùn),目前,她已在6個(gè)學(xué)校開(kāi)設(shè)剪紙課堂。
談及傳承,“我們不僅要到小學(xué),培養(yǎng)孩子們的興趣,爭(zhēng)取更多的孩子學(xué)習(xí)剪紙技藝,還要走進(jìn)高校,指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。”王銀鳳說(shuō),之后,他們將重點(diǎn)向剪紙文創(chuàng)藏品、剪紙服飾等方向發(fā)展,把剪紙和民眾衣食住行結(jié)合起來(lái),將剪紙長(zhǎng)久地傳承下去。(完)
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