山西太原剪紙的“守”與“變”

作者 吳瓊

一把剪刀，幾張紅紙，一雙巧手，上下翻飛間，惟妙惟肖的人物故事、栩栩如生的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)便躍然紙上。賦予這一張張紙生命的，正是47歲的太原剪紙非遺傳承人王銀鳳。

在近期公布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄中，山西省太原市小店區(qū)非遺項(xiàng)目“太原剪紙”入選其中。目前，太原剪紙的傳承人群體主要是第五代傳承人王銀鳳、郭樹(shù)林和他們的女兒、徒弟及學(xué)生。

從六七歲起，王銀鳳便跟隨母親、奶奶學(xué)習(xí)剪紙技藝，從小對(duì)剪紙、刺繡這些手工藝很感興趣。此后40年間，她一直專注于制作和傳承太原剪紙。

“太原剪紙主要分為畫(huà)圖、剪刻、染色、裝裱四步，制作過(guò)程中，每一步都很重要，無(wú)論哪一步做錯(cuò)了都要重新開(kāi)始，一幅大型、細(xì)致的剪紙作品可能需要好幾年的時(shí)間?！蓖蹉y鳳介紹，太原剪紙既有北方剪紙的粗獷，也有南方剪紙的纖秀，二者巧妙融合，寫(xiě)實(shí)而不拘泥，夸張而不變形。

如何讓更多人認(rèn)識(shí)到非遺的價(jià)值，讓太原剪紙走入年輕人的眼、走進(jìn)年輕人的心？這也是王銀鳳近年來(lái)一直思考的問(wèn)題。

在挖掘、保護(hù)、繼承太原剪紙技藝的同時(shí)，王銀鳳和郭樹(shù)林在剪紙的題材、技藝、表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新，多層套色點(diǎn)染等多種技法融合，豐富太原剪紙內(nèi)容。

“在挖掘、傳承傳統(tǒng)圖樣、技藝的同時(shí)，更多的是創(chuàng)新，堅(jiān)持‘活化傳承’?！蓖蹉y鳳介紹，基于十二生肖、京劇臉譜等傳統(tǒng)題材，他們創(chuàng)作仿古民畫(huà)剪紙，多種技藝融合在一起，并開(kāi)發(fā)剪紙文創(chuàng)作品，剪紙書(shū)簽、扇子、服飾等等，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代背景，他們也創(chuàng)作了一些反映當(dāng)代精神面貌的具有時(shí)代性的作品。

除此之外，王銀鳳將剪紙帶入校園，她還長(zhǎng)期在小店區(qū)文化館進(jìn)行傳統(tǒng)剪紙培訓(xùn)，目前，她已在6個(gè)學(xué)校開(kāi)設(shè)剪紙課堂。

談及傳承，“我們不僅要到小學(xué)，培養(yǎng)孩子們的興趣，爭(zhēng)取更多的孩子學(xué)習(xí)剪紙技藝，還要走進(jìn)高校，指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。”王銀鳳說(shuō)，之后，他們將重點(diǎn)向剪紙文創(chuàng)藏品、剪紙服飾等方向發(fā)展，把剪紙和民眾衣食住行結(jié)合起來(lái)，將剪紙長(zhǎng)久地傳承下去。(完)

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