中新網(wǎng)邵陽7月11日電 題：吼出來的非遺絕唱石馬江號子難覓“知音”

作者 王昊昊 關(guān)紫文

今年82歲的王理亮，隔段時(shí)間就會叫上老友，一起到湖南邵陽新邵縣的石馬江邊，排練石馬江號子新曲?！皞餮角飭搜胶傺洁?！咚咯啷，啷咯咚……”他清清嗓子，便能輕松吼出號子，老友們隨聲應(yīng)和，頓時(shí)山回谷應(yīng)，嘹亮震撼。

借鑒了梅山歌謠元素的石馬江號子，是中國南方地區(qū)獨(dú)特的與生產(chǎn)勞動密不可分的山歌型號子。以前他們撬石塊、鑿石頭時(shí)必喊號子，這樣才更有勁。機(jī)械石刻出現(xiàn)后，手工石刻漸淘汰，石工們干活時(shí)必喊的石馬江號子也越來越派不上用場。

石馬江號子最早形成于元末明初，有著700多年歷史，是湖南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種本就知曉度不是很高的傳統(tǒng)民歌，在當(dāng)今時(shí)代更難覓“知音”。

新邵縣小塘鎮(zhèn)、新田鋪鎮(zhèn)一帶是有名的石工之鄉(xiāng)，這里曾每年有數(shù)以千計(jì)的石工外出承包橋梁、堤壩等石工建筑工程，雕刻技藝高超。石馬江號子就是當(dāng)?shù)厥冊趧趧又袆?chuàng)造的。王理亮19歲做石匠接觸石馬江號子后，就深深地喜歡上了它。

“打石頭是個(gè)技術(shù)活，要求大家同心、齊力。號子一唱起來，人頓時(shí)就有勁了。它還能減輕勞動強(qiáng)度，通過統(tǒng)一工友們的工作節(jié)奏提高安全性?！彪S著石匠技藝見長，王理亮學(xué)的號子也越來越多，“很多號子的調(diào)子相似，可以填不同的詞”。

石馬江號子在不斷演變過程中，形成了長號、短號、急號三類，長號用于拉石頭，短號用于撬石頭，急號用于抬石頭上坡過坳。號子又有石工號子和漁工號子之分，前者以高亢粗獷的聲腔為主，后者則以抒情柔美的聲腔為主。

“盡管石匠們一代代口傳心授，將高亢粗獷的石馬江號子延續(xù)下來，但機(jī)械刻石出現(xiàn)后，唱號子的人越來越少。”王理亮雖已高齡，仍堅(jiān)持創(chuàng)作新的號子，他一生收集、創(chuàng)作了多首石馬江號子的故事與唱詞，將其編成《順?biāo)畼蚣摇返裙?jié)目，在多地參加演出。他還收了200多名徒弟，現(xiàn)在是湖南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)石馬江號子唯一的傳承人。

“日常生活中幾乎用不到號子，也很少有年輕人主動想學(xué)號子?！蓖趵砹恋耐g人、小塘鎮(zhèn)金塘灣村村民李賢貴也自小就會號子。他說：“目前新邵縣會號子的多是中老年人。雖然號子后來也演變成宣傳倫理道德、歌頌愛情等的音樂形式，受眾范圍仍較小?！?br/>

王理亮認(rèn)為，石馬江號子“喊起來”是一種很好的特色文化資源，關(guān)鍵是要有年輕人“接棒”傳承發(fā)展。他建議，可以編幾曲石馬江號子并納入中小學(xué)音樂課，同時(shí)在課間操播放，讓年輕一代逐漸接觸、愛上號子，甚至可以將號子編成街舞舞曲讓年輕人傳唱，通過多種途徑讓近乎絕唱的石馬江號子“活”起來。

王理亮說，期待通過多方努力讓石馬江號子納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這樣它“活下去”的可能性就更大。(完)

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