被搏擊教練王慶民三拳KO后，自封“渾元形意太極拳掌門人”的馬保國非但沒有沉寂，反而以另一種方式活躍在大眾視線中。他的一段回應視頻在網(wǎng)絡上廣泛流傳，“年輕人不講武德”“耗子尾汁”成為金句。

有人認為這段視頻是馬保國對被KO后打腫臉充胖子式的回應，但實際上，此段視頻發(fā)布于今年一月，也就是馬保國在健身房被年輕小伙擊敗后。今年5月，他又和王慶民交手，現(xiàn)場視頻顯示，馬保國僅一拳就被擊倒在地。此前，對馬保國的質疑一直沒有停止，2015年馬保國發(fā)出的視頻顯示用“接化發(fā)”招式擊敗英國泰拳王Peter，但事后Peter澄清只是受雇拍一段影片。

白發(fā)鶴骨，憑借內力輕松擊倒對手的武俠宗師終究只是小說中的想象。武術歸武術，小說歸小說，所謂的內力，滿足孩童時的幻想還行，長大后自然要認清現(xiàn)實與科學。

縱觀馬保國的履歷，其確實師從形意拳傳人學過一招半式。但他據(jù)此將自己吹噓成“當代李小龍”，在英國開武館收徒，自創(chuàng)“渾元形意太極拳”，在一系列包裝營銷下，自認當代中國武術代言人。但顯然，馬保國代表不了中國武術。

中國武術在今天，把表演當實戰(zhàn)，以為靠自創(chuàng)的表演招式就能擊敗對手，自然會貽笑大方。但馬保國們在長期的自我營銷和周圍人等的吹捧下，幻化出自己是武術大師的快感。其與搏擊教練交手，也是想借此宣傳自己的“武術功底”，然而卻被現(xiàn)實狠狠打了臉。

在當下，“馬保國”們借傳統(tǒng)武術名號，自封“掌門”“大師”，以此廣納徒弟，出席活動，表演吸金，背后是利益驅動。從某種意義上說，這是對傳統(tǒng)武術乃至傳統(tǒng)文化的嚴重消耗?！榜R保國”們的流行，擠壓了真正中國武術傳承者的傳播空間，劣幣驅逐良幣實為憾事。

不可否認的是，國人對武術存在特殊情結，武術也存在巨大市場。李小龍在傳統(tǒng)詠春基礎上糅合現(xiàn)代搏擊創(chuàng)立的截拳道，以及其后拍的功夫電影，在某種程度上改變了海外對華人的印象。傳統(tǒng)武術和現(xiàn)代搏擊并不是對立的，博納眾長、交流融合亦是傳統(tǒng)武學所提倡的。在傳統(tǒng)武術基礎上糅合現(xiàn)代搏擊身體訓練，將武術的實戰(zhàn)性層面更多的發(fā)揚出來，也許能抑制“假大師”的流行。

今年6月28日中國武術協(xié)會發(fā)布《關于加強行業(yè)自律弘揚武術文化的倡議書》，倡議武術習練者不得自封“大師”“掌門”“正宗”“嫡傳”等稱號，這對“馬保國”們是一記警醒。我們希望倡議能夠進一步落實為規(guī)定，徹底戳破武術市場的虛假泡沫。（郁風）

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