南塘吹打樂是粵東陸豐市南塘鎮(zhèn)鄭宣家族自清末傳承下來的一種民間音樂，至今已有100多年歷史，并廣泛流傳于海豐、陸豐、惠來、惠東、普寧沿海一帶，不僅在民間的紅白事中吹奏，還能客串正字戲舞臺演出的演奏，有著廣泛的群眾性。

以民國初年即創(chuàng)辦并延續(xù)至今的南塘慶興班為代表的吹打樂，為器樂合奏形式。

它以大小嗩吶“吹歌”為主，再輔以鑼、鼓、鈸等打擊樂組成，有“吹打”、“吹歌”、“鼓吹打”、“鼓樂”等不同種類。能根據(jù)不同場合、不同劇情，吹打不同曲種，如佛曲、道曲、正字戲曲，以及為特定場合演奏的【坐高臺】、【行兵】、【會陣交鋒】等曲牌聯(lián)奏，還有特定劇目的套曲和民間較流行的曲牌、小調(diào)等。

既可單吹或單人雙吹和多人合吹，又能倒吊在繩上吹或同時做雜技表演時雙吹等，曲調(diào)淳樸、宏亮、豪放，有鮮明的南派特色。

代表性傳承人鄭宣尤擅長頭、臂頂著瓷碗雙吹嗩吶技藝，在2006年第七屆中國民間文化節(jié)上，被譽為“全國吹歌大王”。

南塘吹打樂吹奏的“吹”與西洋樂不同，換氣主要通過嘴呼出，由鼻孔吶入來進行循環(huán)，可以達到一氣呵成的境界；還可用手指控制發(fā)音孔進行上四下三的方法和滑指，或靈活自如地在樂曲中插指加花，形成不同的變奏音效，經(jīng)過代代相傳，在吹打、吹歌技藝上達到了很高的水平。

南塘吹打樂與當?shù)孛耖g習俗、地方戲曲音樂及宗教音樂關(guān)系密切，對研究中原文化在粵東沿海地區(qū)的流傳和衍變有著重要價值。目前南塘吹打樂已被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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