原標(biāo)題：跨越500年的相遇 小罐茶開(kāi)啟致敬大師東西方文明碰撞之旅

在歷史歲月長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)擁有巧奪天工技藝的大師,今年正值中意建交50周年,也是拉斐爾?桑齊奧逝世的500周年,一場(chǎng)別開(kāi)生面的中意大師思想碰撞之旅拉開(kāi)了序幕。10月30日-11月5日,小罐茶再次開(kāi)啟致敬大師系列之旅,與今日美術(shù)館聯(lián)手打造【致敬大師,品味經(jīng)典】博物館奇妙夜展覽,穿越500年的時(shí)光,用現(xiàn)代黑科技還原一場(chǎng)身臨其境、以茶為媒的“不可能的相遇”。

本次展覽以畫(huà)框?yàn)槭?隨著畫(huà)框顏色加深,如同進(jìn)行時(shí)空穿梭來(lái)到藝術(shù)大師的殿堂,漫步藝術(shù)走廊,仿佛在閱讀一本藝術(shù)與茶文化共同構(gòu)成的歷史年鑒。展覽匯集了來(lái)自全球7個(gè)國(guó)家、13個(gè)城市、19個(gè)博物館的藝術(shù)展品,利用全息投影等技術(shù)打造沉浸式的參觀體驗(yàn),為到場(chǎng)嘉賓帶來(lái)了一場(chǎng)文化與藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。

圖:小罐茶【致敬大師,品味經(jīng)典】藝術(shù)展

通過(guò)演繹列奧納多·達(dá)·芬奇(以下簡(jiǎn)稱達(dá)·芬奇)、拉斐爾·桑齊奧(以下簡(jiǎn)稱拉斐爾)兩位藝術(shù)巨匠的曠世佳作,小罐茶讓中國(guó)好茶傳遞的文化魅力與西方繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空對(duì)話。在中西方文化的碰撞之下,兩位世界級(jí)藝術(shù)巨匠對(duì)藝術(shù)與美的執(zhí)著的精神,與小罐茶非遺傳承大師對(duì)制茶品質(zhì)的極致追求的精神不謀而合?；顒?dòng)開(kāi)幕當(dāng)天,小罐茶C·CEO、金鷹獎(jiǎng)最佳女演員童瑤,藝術(shù)家鄒操老師、黃鶯老師,小罐茶市場(chǎng)中心總經(jīng)理梅江,小罐茶非遺制茶大師王順明等藝術(shù)、人文領(lǐng)域重量級(jí)嘉賓悉數(shù)到場(chǎng),進(jìn)行了一場(chǎng)文化與藝術(shù)的交流,共同探討大師精神的內(nèi)涵。

圖:童瑤參觀藝術(shù)長(zhǎng)廊

在現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)氛圍的熏陶下,童瑤有感而發(fā):“大師精神意味著對(duì)作品極致的追求。無(wú)論是小罐茶的制茶大師,還是達(dá)·芬奇、拉斐爾這樣的繪畫(huà)大師,都在各自的領(lǐng)域做到了最好。”在影視作品中,童瑤也曾深入大山之中親自探尋地方好茶,探尋一杯好茶背后的故事。

童瑤對(duì)于大師精神的理解也正是小罐茶策劃【致敬大師系列】活動(dòng)的初衷,梅總補(bǔ)充到:“作為一個(gè)同樣的極致追求者,我們以虔誠(chéng)、致敬的心,策劃了這場(chǎng)【致敬大師·品味經(jīng)典】的非常規(guī)藝術(shù)展。其實(shí)小罐茶自身便具有濃厚的大師基因,在小罐茶上市前,小罐茶走遍了全中國(guó),去拜訪茶農(nóng)、茶專家,就為了能夠制出中國(guó)好茶。在尋找的過(guò)程中,小罐茶遇到了不同茶品類的非遺傳承大師,這些大師擁有代代相傳下來(lái)的精湛制茶技藝,小罐茶便邀請(qǐng)他們加入并擔(dān)任產(chǎn)品經(jīng)理,對(duì)小罐茶的茶葉品質(zhì)進(jìn)行把關(guān)?！?/p>

圖:童瑤對(duì)談?dòng)^展體驗(yàn)

小罐茶對(duì)于大師精神的詮釋,充斥著展覽的每一個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)論是人與畫(huà)、與茶的互動(dòng)體驗(yàn),還是精美絕倫的展覽呈現(xiàn),都深深打動(dòng)了每一位觀展者。鄒操在接受參訪時(shí)也提到,這次小罐茶的非常規(guī)藝術(shù)展是一次全新的嘗試,是東方匠心經(jīng)典好茶和西方美學(xué)傳世杰作的一次碰撞和相遇。一方面是致敬與傳承大師精神,另一方面則是讓大師的智慧與技藝結(jié)晶能被更多人看到、聽(tīng)到、喝到、感受到,也讓更多人了解到大師的精神。

無(wú)論是藝術(shù),還是茶,人首先是傳承大師精神的載體,有了大師監(jiān)制與對(duì)品質(zhì)極致的追求,才造就小罐茶的卓越品質(zhì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人、武夷巖茶國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)主要起草人——王順明也現(xiàn)身藝術(shù)展,暢談小罐茶的大師精神。他提到:“大師不僅僅是兩個(gè)字而已,它所承載的是對(duì)于常規(guī)的勇于突破,在司空見(jiàn)慣中捅破偏見(jiàn),從熟視無(wú)睹里,發(fā)掘出真實(shí)和美。相信在時(shí)間的長(zhǎng)河中,能被稱之為‘大師’的締造者,無(wú)論在物質(zhì)或精神上都是藝術(shù)的集大成者。又或許,沒(méi)有什么特別之處,無(wú)非就是用一輩子的時(shí)間,只做一件事。就像做茶一樣,而恰恰因?yàn)槿绱?時(shí)間,才會(huì)給予我們慷慨回贈(zèng)?！?/p>

圖:小罐茶梅總贈(zèng)送嘉賓致敬大師系列跨界聯(lián)名限量款禮盒

時(shí)間,成就了非遺制茶大師經(jīng)典的制茶技藝,小罐茶將大師精神凝結(jié)于產(chǎn)品中,這便是小罐茶的大師基因所在。創(chuàng)立初期,小罐茶創(chuàng)造性地整合了中國(guó)茶行業(yè)的優(yōu)勢(shì)資源,聯(lián)合八位制茶大師,打造高品質(zhì)的中國(guó)好茶,用現(xiàn)代化的方式傳承中國(guó)好茶,每一杯好茶都是大師精神的凝聚,小罐茶舉辦此次藝術(shù)展也是將大師精神很好的詮釋和體現(xiàn)。

除了對(duì)作品的極致追求外,拉斐爾和達(dá)·芬奇在對(duì)數(shù)字美學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)美學(xué)的踐行與熱愛(ài),也是在這次展覽中特別體現(xiàn)和傳達(dá)。同達(dá)·芬奇筆下的《蒙娜麗莎》中就處處彰顯著黃金分割的標(biāo)準(zhǔn)美學(xué)一樣,一幅好的作品除了對(duì)技法的卓越追求,還在方方面面的展示著大師對(duì)繪畫(huà)理論知識(shí)、人體結(jié)構(gòu)的研究。小罐茶研發(fā)的105°鷹式壺嘴免滴漏設(shè)計(jì),能通過(guò)精準(zhǔn)的比例設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)收斷水自如,兼顧實(shí)用與美學(xué)的茶壺設(shè)計(jì)得到了消費(fèi)者的認(rèn)可與喜愛(ài)。經(jīng)典作品的背后往往是對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求,小罐茶特別推出與兩位大師IP聯(lián)合的跨界聯(lián)名限量款禮盒,希望通過(guò)經(jīng)典的產(chǎn)品將中國(guó)好茶推向世界舞臺(tái),讓更多人的關(guān)注大師的作品,領(lǐng)略到大師精神。

圖:小罐茶與達(dá)·芬奇自畫(huà)像IP聯(lián)名定制禮盒

本次小罐茶與兩位藝術(shù)巨匠的非常規(guī)藝術(shù)展,實(shí)現(xiàn)了跨越國(guó)界、穿越時(shí)空的人文藝術(shù)交流與融合,既是對(duì)兩位藝術(shù)家在西方藝術(shù)史上的巔峰造詣致敬,也是在借此機(jī)會(huì)對(duì)所有領(lǐng)域的大師致敬。

中國(guó)是茶葉的原產(chǎn)地,也是茶文化的發(fā)源地,承載著上千年的歷史文化沉淀,小罐茶傳承大師精神,通過(guò)跨界聯(lián)合的方式為消費(fèi)者帶來(lái)不一樣的藝術(shù)體驗(yàn),不僅讓承載著大師精神和中國(guó)文化的小罐茶進(jìn)入公眾眼中,也讓中國(guó)茶作為一種文化輸出的載體,走向國(guó)際舞臺(tái)。未來(lái),小罐茶也將繼續(xù)傳承大師精神,致敬大師之作、品味經(jīng)典文化,讓世界了解中國(guó)茶文化的底蘊(yùn),讓中國(guó)茶重新走向世界。

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