原標(biāo)題：?？档摹稗恫荨碧?hào)子走上藝術(shù)舞臺(tái)

生活在漢江邊的老人都知道，過去纖夫在拉纖時(shí)會(huì)一起喊號(hào)子，來給自己鼓勁。其實(shí)在我們荊山地區(qū)也有一種號(hào)子，叫荊山陽鑼鼓，而他們敲鼓打鑼是為了給勞動(dòng)者鼓勁?，F(xiàn)在，荊山陽鑼鼓作為非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由田間地頭走上了藝術(shù)的舞臺(tái)。

這位邊打鑼邊唱的中年男子名叫王樂建，?？悼h黃堡鎮(zhèn)岞峪村人，旁邊敲鼓的老人就是他的師傅羅福旺，這對(duì)師徒都是荊陽山鑼鼓的傳承人。今年72歲的羅福旺說，打他記事起，就見過村民在農(nóng)田干活時(shí)，有兩位老藝人跟著后面，他們一人打鑼一人敲鼓，邊走邊唱。

后來，羅福旺才知道這就是在荊山山脈流行上百年的荊山陽鑼鼓。據(jù)介紹，荊山陽鑼鼓又叫薅草號(hào)子，俗稱打鬧歌，有山歌，田歌，情歌等，因?yàn)樵诎滋斐?，所以叫荊山陽鑼鼓。荊山陽鑼鼓一般由兩位“歌師傅”領(lǐng)唱或?qū)Τ蝗税垂?jié)奏擊鼓，一人應(yīng)點(diǎn)敲鑼，鑼鼓間歇，歌聲即起，輪流對(duì)唱，歌詞生動(dòng)形象，通俗易懂，朗朗上口。歌師傅高亢的唱腔，加上鑼鼓穿插、幫襯，人聲與器樂交相輝映，詼諧幽默，場(chǎng)面十分壯觀。

羅福旺說，歌師傅唱的歌詞大都是口口相傳，很少有文字記錄，從他十幾歲開始，就跟著這些老藝人身邊，老人唱他就用筆記，時(shí)間一久，這唱詞就記了一大本。

村里的老藝人看到羅福旺對(duì)荊山陽鑼鼓特別癡迷，就把他作為傳承人，把鑼鼓交給了他。從此，羅福旺成了當(dāng)?shù)赜忻那G山陽鑼鼓的歌師傅。后來，村里分田到戶后，羅福旺唱得少了，但他卻擔(dān)心祖?zhèn)鞯摹按螋[歌”在他手中失傳。1984年，愛好文藝的王樂建找到他，說荊山陽鑼鼓雖然農(nóng)田用不上了，但舞臺(tái)上一定會(huì)大放光彩，于是王樂建拜羅福旺為師，成了荊山陽鑼鼓的又一代傳人。自此，這師徒二人把荊山陽鑼鼓從田間地頭帶到了藝術(shù)舞臺(tái)。前兩年，荊山陽鑼鼓被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。?？悼h文化館十分重視這個(gè)非遺項(xiàng)目，不僅把荊山陽鑼鼓歌詞整理出書，還給他們配上山區(qū)特有的演出服裝。

王樂建說，因?yàn)閰⒓友莩觯?現(xiàn)在他們的唱詞不局限于生產(chǎn)勞動(dòng)，而是即興演唱。國慶節(jié)前，羅福旺和王樂建受邀來到市區(qū)，參加了北街市集，他們特殊的打扮以及即興演唱，贏得在場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。（汪洋）

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