8月10日，宣恩縣高羅鎮(zhèn)黃家河村正進行猴兒鼓表演，10余名表演者圍繞幾面大鼓，模仿著猴子的動作，倒爬樹、偷供果、戲鼓、聽鼓、拖鼓……生動活潑，惟妙惟肖。表演者時而擊打鼓邊，時而擊打鼓面，鼓聲悅耳，風(fēng)韻獨特，引得圍觀者陣陣喝彩。

猴兒鼓也稱為苗鼓，是鄂西南苗族人民在還大牛愿（也叫椎牛會或椎牛節(jié)）時，進行“踩鼓”儀式中的一種民間祭祀舞蹈，因模仿猴子各種習(xí)性與擊鼓姿態(tài)而得名。2009年1月，猴兒鼓成為第二批州級非遺項目。

77歲的張永華是猴兒鼓縣級非遺傳承人，從事猴兒鼓藝術(shù)表演60年，一直在家鄉(xiāng)進行猴兒鼓的宣傳、表演、整理和培訓(xùn)，培養(yǎng)了近40名猴兒鼓非遺傳人。張永華說：“一個好的猴兒鼓手，要懂得觀察，要會不斷地創(chuàng)造，這樣才能把猴兒鼓演好，不然就會演成猴兒把戲。一套猴兒鼓打了一輩子，還可以再改進，再逼真一些。”不竭的藝術(shù)追求及幾十年的人生揣摩、體味，使張永華的猴兒鼓表演愈發(fā)精彩。

作為一種獨特的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，多年來，宣恩縣不斷加強對猴兒鼓的傳承與保護。20世紀(jì)50年代，經(jīng)宣恩縣文化部門挖掘、整理和提煉，猴兒鼓成為一種具有民族性的娛樂舞蹈，登上了大雅之堂?，F(xiàn)已成為集鼓、樂、舞一體的舞蹈形式，整個舞蹈風(fēng)趣、熱烈，技藝性極強，還具有一定的戲劇情節(jié)，極具民族民間舞蹈的審美價值。（全媒體記者牟凡 實習(xí)生張曉端 通訊員張子家）

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