鳳陽非遺不斷發(fā)揮社會功能和文化價值?
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中體現(xiàn)為各民族長期生產(chǎn)生活的傳承實踐成果。在多年保護和研究工作中,按照項目不同屬性梳理形成了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗共十大類別。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體與表現(xiàn)形式。在加強保護與傳承的同時,也要不斷發(fā)揮非遺的社會功能和文化價值。
自疫情發(fā)生后鳳陽暫停人流聚集性非遺項目的集中展示展演等活動。此類項目主要涉及傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、游藝與雜技類項目的集聚性活動和展示展演等環(huán)節(jié)。以春節(jié)為例,暫停了“春節(jié)踩街”等節(jié)慶紀念日相關(guān)活動,然而暫停不代表停止,一部分非遺項目可以通過線上網(wǎng)絡(luò)媒體進行直播和傳播,也為疫情在家的群眾提供了線上的文化活動。
新冠疫情發(fā)生以來,鳳陽非遺人根據(jù)鳳陽本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征屬性,有針對性地發(fā)揮其作用。鳳陽非遺人發(fā)揮才華和創(chuàng)作能力,用鳳陽本地的傳統(tǒng)文化和手工技藝等藝術(shù)表現(xiàn)形式,創(chuàng)作一系列非遺抗疫主題作品,涵蓋美術(shù)、曲藝、手工技藝一系列非遺抗疫作品,鼓舞了大眾團結(jié)一致抗擊疫情的決心和勇氣。另外,鳳陽非遺傳承人通過個人的研習(xí)、創(chuàng)作、教學(xué)、傳承等活動,創(chuàng)作出一系列優(yōu)質(zhì)的非遺作品,這類作品大多具有廣泛的群眾基礎(chǔ),并且通過抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)媒體進行傳播,對于非遺的傳播傳承以及保護和研究具有重要意義。
在鳳陽非遺的傳承和保護工作中還應(yīng)運用更加科學(xué)的理念,進一步加強非遺保護與培訓(xùn)工作的力度;深入分析非遺保護工作的方式方法,加速鳳陽非遺相關(guān)理論研究的步伐;加強本地非遺培訓(xùn)和傳承人才梯隊建設(shè),借助網(wǎng)絡(luò)等遠程教育等方式,開展非遺專家學(xué)者、傳承人授課、非遺項目的傳承傳播與教育展示等工作,根據(jù)鳳陽非遺的屬性有針對性行的發(fā)揮其作用,創(chuàng)造價值。(王楠)
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