11月26日，山東濟南萊蕪區(qū)政府網(wǎng)站轉載了一則當?shù)孛襟w的報道，稱“秦始皇老家在濟南萊蕪，將建大型文旅項目”。翌日，濟南市嬴秦文化研究院工作人員稱，史書研究認定秦人祖先的封地在萊蕪地區(qū)，文化園據(jù)此而建。另有相關人員表示，文化園推廣的是嬴姓先祖文化，并不是說秦始皇本人到過萊蕪。文章發(fā)布后引發(fā)不少熱議。有網(wǎng)友說，根據(jù)現(xiàn)有資料，秦始皇出生于河北邯鄲，秦朝的都城在咸陽，為何現(xiàn)在他老家跑到萊蕪去了？事實上，關于秦始皇老家究竟在哪里，目前“學術界還存在很大的爭議”。

據(jù)悉，萊蕪歷史悠久，文化底蘊深厚，相傳為伯益的封地，嬴秦始源之地，具有獨特的區(qū)域歷史文化優(yōu)勢，近年已經成為嬴秦文化研究的中心。但是，在沒有文獻記載與考古研究驗證的前提下，將“秦始皇老家”與“嬴姓先祖文化”混為一談，從學術上說，是不夠嚴謹?shù)?。當?shù)孛襟w作如是報道，可以將其視作“標題黨”，而區(qū)政府官網(wǎng)原文照轉，就難免因“把關不嚴”，而招致吃瓜群眾的吐槽了。

由“秦始皇老家”聯(lián)想到近年愈演愈烈的名人故里之爭，那才叫個“白熱化”。且莫說老子、武則天、諸葛亮等人，就連文學作品中虛構的人物，如西門慶、唐僧、嫦娥、梁山伯與祝英臺，他們的故里何在，也被活生生爭成了一地雞毛。

由于自然資源和歷史資源分布不均，處于劣勢地位的地方政府往往會主動出手，掀起一場沒有硝煙的“文化大戰(zhàn)”。名人故里之爭，表面看來是旅游資源之爭，說穿了，是在“政績焦慮”背景下，不同區(qū)域官員間的GDP之爭。西施故里“諸暨說”和“蕭山說”的持續(xù)對壘，就從一個側面表明，利益或許才是爭搶中的第一要素。

實踐告訴我們，并非所有文化都可以“變現(xiàn)”。即便爭到了某某古代名人故里，也不一定就能挖掘出豐富的旅游資源。更何況，急功近利的“名人故里開發(fā)”，與傳承傳統(tǒng)文化，跑的根本不是一條道。

再說了，古代名人的出生地或老家在哪兒，真有那么重要么？數(shù)百上千年過去了，想當然復制的“人文景觀”，有多少真實性可言？一哄而上的“古代名人故里熱”，除了給人留下“啃老”的印象，還能說明什么呢？

所以，在目前情況下，濟南萊蕪區(qū)政府完全沒有必要順著媒體牽強附會的說法，打出“始皇帝老家”這張牌，以免干擾、沖淡了已經取得豐碩成果的嬴秦文化研究。至于根據(jù)秦人祖先封地而建的“大型文旅項目”，有待掂量的是，與市場發(fā)展規(guī)律同步與否。(紅網(wǎng) 肖竹)

都市文化界 Dswhj.com 整理發(fā)布