“河水被蒸干如何蹚河射日”，小學(xué)生給教材編者上了一課

議論風(fēng)生

就算是無心之失，這類低級錯誤也當(dāng)盡力避免。

最近，一位來自福州的8歲男孩發(fā)現(xiàn)，在2017年人教版二年級下冊語文課本中關(guān)于《羿射九日》的描述中，有這樣一段話：“土地被烤焦了，江河里的水被蒸干了”，接下來卻是：“他蹚過九十九條大河，來到東海邊?！?/p>

小學(xué)生納悶了：既然“江河水被蒸干了”，那么羿又怎么“蹚”過九十九條大河？小學(xué)生媽媽答不上來，發(fā)到朋友圈求解，眾人調(diào)侃。不過，仍有人試圖焊接這個邏輯：蹚不成水，也可以蹚草。河里沒水了，應(yīng)該會長草。

嗯，按照這個解釋，結(jié)合語境，情景似乎是這樣的了：羿蹚過九十九“條”大草原，來到東海邊……是不是順便也可以把神農(nóng)嘗百草的活兒干了？

據(jù)《山海經(jīng)》《淮南子》等相關(guān)文獻(xiàn)記載，并未有蹚九十九條大河一說。顯然，蹚河一說，是編者為了豐富故事情節(jié)，以便給孩子們帶來更強的可讀性。怎奈異想天開太隨意，犯的錯誤太低級，一眼就被小學(xué)生識破了。一句話：不走心。

神話雖然是傳說、是故事，其中有許多杜撰成分，但是作為文學(xué)作品也要講究基本邏輯，避免出現(xiàn)硬傷。而連小學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)的、顯而易見的漏洞，其實是不該出現(xiàn)的。

讓孩子們了解神話故事，是培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，甚至是對這個世界的好奇心。此外，通過這些神奇瑰麗的故事，也可以呵護(hù)孩子的童真和想象力，是必不可少的認(rèn)知教育。

但比起文采或故事的奇幻性來說，“符合邏輯”顯然是更基本也是更重要的要求。一篇“摸不著頭腦”的故事或許還會阻礙孩子想象力的發(fā)揮。因此，為了文采而放棄邏輯，在我看來是削足適履。

有些人可能會覺得，小學(xué)讀物沒必要那么較真。其實越是針對小孩子的教育內(nèi)容，越是要精益求精，越是要費心策劃、制作、完善。因為對如同白紙一樣的小孩子來說，最初的記憶是深刻的，是難以矯正的。如果因為教材或教輔的粗陋誤導(dǎo)了孩子，這種不良影響是長久的、潛移默化的。

而邏輯更是伴隨孩子一生的認(rèn)知基礎(chǔ)。如今，信息紛繁復(fù)雜，我們對信息的判斷很大程度上都是依靠邏輯——依靠邏輯去分辨真假、尋找原因、預(yù)想后果等。越是長大，運用邏輯以及由此激發(fā)出的獨立意識、質(zhì)疑精神就顯得越發(fā)重要。

也正因為此，這位勇敢質(zhì)疑教材的小朋友，也給編者上了一課：教材編寫面向基礎(chǔ)教育、面向孩子，要保持足夠的責(zé)任心和敬畏感。尤其是要尊重邏輯和常識，這是貫穿教育始終的基本遵循。

□與歸（媒體人）

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