“非遺在社區(qū)，就是充分踐行以人為核心的保護(hù)非遺傳承理念，回歸社區(qū)、回歸群眾生活?！苯?，文旅部非遺司副司長(zhǎng)一行蒞臨奉賢，就“非遺在社區(qū)”試點(diǎn)工作情況開展實(shí)地調(diào)研，探究奉賢非遺的魅力。

全覆蓋 滲透全區(qū)各角落

走進(jìn)南星路333號(hào)，耳邊便傳來(lái)陣陣絲竹聲，一樓大廳正在上演一幕精彩的戲劇，引得觀眾頻頻鼓掌。這是南橋鎮(zhèn)社區(qū)文化活動(dòng)中心每周固定的非遺文化節(jié)目，主題是民間戲劇展演。太極、鑼鼓、非遺項(xiàng)目撕紙、山歌劇、江南絲竹、滬劇、皮影戲、孫文明二胡曲及演奏技藝、葫蘆絲、刀畫……多個(gè)非遺傳習(xí)班，每天向市民敞開，供市民參與。

而類似的活動(dòng)平臺(tái)，遍布在全區(qū)的321個(gè)“睦鄰四堂間”、400個(gè)婦女微家、30個(gè)生活驛站、270多個(gè)居村綜合文化活動(dòng)室（中心）、15家社區(qū)文化活動(dòng)（分）中心。奉賢通過“非遺在社區(qū)”，把非遺作為“文化治理體系”的一部分，根據(jù)自身特色優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)非遺與“和美宅基”“美育修身”“美麗鄉(xiāng)村”“鄉(xiāng)村振興”相結(jié)合，通過文化資源配送將非遺展示、教學(xué)活動(dòng)送到社區(qū)、走近百姓。

教與習(xí) 傳承人廣結(jié)桃李

當(dāng)別的孩子只能選擇滑梯、秋千、蹺蹺板時(shí)，區(qū)樹園幼兒園里的小朋友，還可以選擇玩滾燈、玩“小青龍”、染織土布、種菜、做青團(tuán)、自制皮影戲等。奉賢區(qū)將學(xué)校作為青少年、幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和非遺傳習(xí)特色的基地，孩子們?cè)缇蛯⒎沁z文化融進(jìn)生活、植入心田。

“撕紙讓我耳聰目明。”相比熱鬧的大戲，汪潔奶奶更喜歡安靜地創(chuàng)作，“我特別喜歡撕紙，你看這一張紙，經(jīng)過腦手配合，就能形成一幅美麗的圖畫，這該多好呀”。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，68歲的她已經(jīng)成為了撕紙班的“尖子生”，還獲得了今年全區(qū)生肖撕紙大賽一等獎(jiǎng)，“我對(duì)這項(xiàng)藝術(shù)著迷了?！蓖裟棠棠芘c撕紙結(jié)緣，還多虧了“奉賢撕紙”傳承人設(shè)立的工作室。據(jù)了解，奉賢區(qū)支持全區(qū)38名代表性傳承人及其傳承團(tuán)隊(duì)、非遺分管負(fù)責(zé)人、非遺志愿者，設(shè)立面向社區(qū)居民的具有公益服務(wù)屬性的工作室，目前已建成80多處。在這里，居民由“觀眾”變身為“演員”和傳承人。

齊參與 舊民俗面向新時(shí)代

全區(qū)開展的多項(xiàng)大型系列活動(dòng)，吸引居民主動(dòng)融入非遺傳承活動(dòng)，真正成為非遺傳承者、受益者。在社區(qū)，由村民、居民自發(fā)參演的越劇、滬劇、戲劇、山歌劇不絕于耳；“鄰里文化節(jié)”上，居民吹拉彈唱、舞滾燈、做青團(tuán)、互贈(zèng)剪紙撕紙好不熱鬧；神仙酒釀造祭海、民間土布經(jīng)布習(xí)俗逐漸恢復(fù)，神仙酒、青團(tuán)、羊肉燒酒食俗融入奉賢“菜花節(jié)”“伏羊節(jié)”等節(jié)慶活動(dòng)；柘林鎮(zhèn)每個(gè)村居都有滾燈隊(duì)伍，并編有教材，在全鎮(zhèn)學(xué)校普及推廣；奉城鎮(zhèn)將滬劇作為社區(qū)特色傳承項(xiàng)目，除開設(shè)學(xué)習(xí)班外，連續(xù)四年舉辦全區(qū)滬劇“民星賽”……非遺的“歌聲”正在居民的心間不斷回響。

“結(jié)合奉賢區(qū)特征和特色，我們把試點(diǎn)主題確定為：城市化進(jìn)程中非遺在社區(qū)的保護(hù)和傳承?！眳^(qū)非遺文化中心負(fù)責(zé)人介紹，截至目前，試點(diǎn)工作覆蓋居民小區(qū)、村居文化活動(dòng)室、宅基課堂、生活驛站、學(xué)校、部隊(duì)、企事業(yè)單位等，共累計(jì)開展各類傳承傳播活動(dòng)2000余次。

來(lái)源：奉賢報(bào)社

作者：傅瀟瑤

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