眉山非遺蓮簫高度瀕危?
眉山非遺蓮簫高度瀕危
眉山非遺蓮簫傳承人馬金花。
一支三尺左右的竹竿,兩端挖孔,各串銅錢一疊。舞者手持著它,隨著音樂、唱腔或講詞,有節(jié)奏地?fù)]舞擊打腿、肩、腰、背、腳等部位或地面,甚至蹲、跑、滾著敲打,其聲鏗鏘悅耳。這種民間舞蹈,有著一個(gè)美麗的名字——蓮簫。
“彭山這邊也叫‘霸王鞭’‘蓮廂棍’‘金錢棍’等很多種叫法,但最主要還是叫蓮簫?!闭f這話的人叫馬金花,是眉山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彭山蓮簫的傳承人。據(jù)介紹,蓮簫是一門古老的民間舞蹈,相傳始于秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)期,盛于明末清初。而彭山蓮簫起源于北方乞討者和民間藝人,經(jīng)歷代創(chuàng)造,融合當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈動(dòng)作,形成了彭山蓮簫獨(dú)特的風(fēng)格,流傳至今。
作為彭山蓮簫當(dāng)下唯一傳承人,已81歲的馬金花對(duì)這一高度瀕危的民間藝術(shù)的前景日加憂心。在她看來,蓮簫不僅表演場(chǎng)合少,也“沒有原來那種味道了”。
自成風(fēng)格學(xué)藝于江湖
有著悠久歷史的彭山蓮簫主要分布在鳳鳴鎮(zhèn)和保勝鄉(xiāng),現(xiàn)存的表演者便僅有鳳鳴鎮(zhèn)81歲的民間藝人馬金花一人了。上世紀(jì)40年代,馬金花和丈夫離開家鄉(xiāng)走南闖北,靠賣藝表演謀求生計(jì)。“我都唱些青衣啊、花鼓這些小曲,大家覺得好就一分、兩分錢地給?!瘪R金花說,那個(gè)時(shí)候,生存艱難,一個(gè)人表演吸引不來多少人,于是各類民間藝人遇到了,就聚集在一起表演,得到的錢再平分。
“有一次我碰上了一個(gè)打蓮簫的小姑娘,打得花樣很多。”馬金花說,自己和丈夫在成都表演時(shí),和一位打蓮簫的小姑娘搭了伙,會(huì)一些彭山蓮簫的馬金花頓時(shí)被小姑娘的打法吸引了?!八虻暮芏嗷优砩?jīng)]有,蓮簫打出來很好看。我就在旁邊邊看邊學(xué)?!瘪R金花說,那個(gè)時(shí)候大家都忙著生計(jì),根本沒時(shí)間手把手相授,不識(shí)字的馬金花硬是憑借天賦學(xué)藝成功。
民間藝人四海為家。沒多久,馬金花和丈夫便離開成都,繼續(xù)走天涯討生活?!耙恢辈恢佬」媚锏拿?,只知道是成都人?!瘪R金花說,后來她和丈夫相繼去了資陽、內(nèi)江、宜賓等地,在奔波中,馬金花將彭山蓮簫和從成都學(xué)來的蓮簫融合在一起,便漸漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,技巧有“黃龍纏腰”“雪花蓋頂”“跑馬射箭”等精彩動(dòng)作。
回鄉(xiāng)傳藝憂心于現(xiàn)狀
后來,馬金花夫婦和其他十幾位民間藝人被當(dāng)時(shí)的縣文化館邀請(qǐng)回鄉(xiāng),傳承發(fā)揚(yáng)彭山本地的民間文化藝術(shù)。2008年,彭山蓮簫被評(píng)為眉山市第二批市級(jí)非遺項(xiàng)目。傳承蓮簫的技藝便成了馬金花的主要工作。“每逢過春節(jié)、元旦等各類慶?;顒?dòng),我都要去表演助興,還經(jīng)常下鄉(xiāng)去進(jìn)行義務(wù)表演。”馬金花說,蓮簫的表演節(jié)奏明快,動(dòng)作豪放,在整個(gè)表演過程中快慢結(jié)合,輕重有致,高低錯(cuò)落,富于變化,以喜慶歡樂為主調(diào),也具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,所以很適合在豐收慶祝等活動(dòng)上表演。“打的人打得高興,聽的人也聽起愉快?!?/p>
除此之外,馬金花也常被文化館邀請(qǐng)去授課,指導(dǎo)一些年輕人學(xué)習(xí)蓮簫。但隨著年歲增長(zhǎng),馬金花的腿腳已大不如前了。為了能讓彭山蓮簫傳承下去,幾年前,馬金花還收了5名彭山區(qū)業(yè)余文化骨干當(dāng)徒弟。即便如此,馬金花還是有些擔(dān)憂?!艾F(xiàn)在蓮簫能表演的場(chǎng)合還是少了點(diǎn),另外現(xiàn)在大多數(shù)表演的蓮簫是經(jīng)過現(xiàn)代舞蹈改編的了?!瘪R金花嘆了嘆氣,“沒有原來那種味道了?!?/p>
據(jù)了解,如今能夠掌握傳統(tǒng)蓮簫技藝和純正舞蹈風(fēng)格的傳承人寥若星晨,彭山蓮簫正以極快的速度失去生存和發(fā)展的空間,高度瀕危。區(qū)文化館等有關(guān)部門也在對(duì)蓮簫進(jìn)行搶救性保護(hù)?!芭砩椒沁z的保護(hù)和傳承,首先要從源頭活起來,把搶救性、生產(chǎn)性、保護(hù)性放在第一位,進(jìn)一步完善保護(hù)體系和管理機(jī)制?!眳^(qū)文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人說。
@華西都市報(bào)
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