夢(mèng)回初唐 《經(jīng)典詠流傳·正青春》以音樂劇舞臺(tái)對(duì)話少年王勃

傳唱經(jīng)典，采擷哲思。中央廣播電視總臺(tái)大型音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·正青春》第四期播出后，持續(xù)收獲全網(wǎng)好評(píng)，其中，#箜篌和李白的詩好搭#登上微博熱搜主榜。5月28日晚八點(diǎn)檔，《經(jīng)典詠流傳·正青春》第五期將繼續(xù)“和詩以歌”，以多元視角探索古人們的情感世界。黃齡、曾毅、董寶石、余笛、劉瑾睿、胡夢(mèng)周、龔爽、徐均朔、張會(huì)芳等經(jīng)典傳唱人深情開唱，以歌抒情，既帶領(lǐng)觀眾追隨文人墨客的生活足跡，感受詩意情懷，也欲喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處的感動(dòng)和共鳴。

李清照的新婚生活有多甜？

鋼琴對(duì)彈唱出甜蜜心事

詩言志，亦可言情。古人喜歡用詩來袒露真情以及記錄生活，在文字與音符的激蕩中，現(xiàn)代人依舊能透過作品勾勒出他們的人生軌跡。

美好的愛情總令人心向往之，古典詩詞中吟詠愛情的篇章燦若繁星，其中，李清照的《減字木蘭花》堪稱代表。詞人用這首詞描寫了她與趙明誠的甜蜜新婚生活，彼時(shí)的李清照天真浪漫，通過買花、賞花、戴花這一生活日記，展示自己渴望得到愛意回應(yīng)的心理活動(dòng)，也刻畫出熱戀中喜歡撒嬌的少女形象。在對(duì)幸福的一次次追問中，李清照向愛人不斷訴說著纏綿情意，也將浪漫愛情里的真摯純粹展現(xiàn)得一覽無遺。

胡夢(mèng)周和劉瑾睿以男女聲對(duì)唱和鋼琴對(duì)彈形式帶來一曲《賣花擔(dān)上》，在你問我答的互相試探中，娓娓道來對(duì)彼此的愛意，亦讓李清照的幸福生活在清新歡快的音樂節(jié)奏中漸漸浮現(xiàn)。一曲終了，在場(chǎng)嘉賓無不上揚(yáng)嘴角，廖昌永甚至主動(dòng)提及自己青春時(shí)代的戀情，曾用自行車載著心愛的姑娘，把最近聽到所有好聽的歌曲都唱給對(duì)方聽。不論古代還是現(xiàn)代，不論是西方還是東方，每個(gè)人對(duì)愛情的向往和對(duì)情感的交流，都具有共通之處。真正的愛一定是志同而道合，共同前進(jìn)，共同成長，彼此為對(duì)方打開一扇通向世界的窗，這樣的愛才能幸福無比。

友誼也是生命中不可或缺的存在，青春時(shí)的知己好友，更是人一生的財(cái)富。唐代詩壇中，韓愈與孟郊引領(lǐng)的“韓孟詩派”對(duì)盛唐以后的詩歌藝術(shù)境界具有開拓之功，同時(shí)，兩位詩人還是惺惺相惜的一生摯友。在共同參加完科舉考試后，孟郊落榜，韓愈高中，面對(duì)“不得志”的好友，韓愈想到自己考了四次才成功的經(jīng)歷，十分共情孟郊的失落心境，多次寫詩寬慰孟郊，為他的仕途出謀劃策。而這首《知音者誠?！?，也被認(rèn)為是韓愈為老友孟郊所作。歲月流轉(zhuǎn)，情誼常在，“韓孟之交”也激勵(lì)后人不斷譜寫友情篇章。曾毅和董寶石把古典詩詞融入流行歌曲，首次合作帶來說唱版《知音者》，“敬流水高山，愿情比金堅(jiān)”，在燃情對(duì)唱中，兩位經(jīng)典傳唱人生動(dòng)再現(xiàn)了韓愈與孟郊這對(duì)“忘年交”的“神仙友誼”，也唱出對(duì)彼此明天的祝福。曾毅和董寶石還大談相識(shí)相知細(xì)節(jié)，他們的友誼令人羨慕不已。

城市對(duì)人的影響會(huì)有多大？

杜牧登高抒“長安”情懷

中國人喜歡借登高遠(yuǎn)眺所見景致，來表達(dá)內(nèi)心的某種情懷。詩人通過創(chuàng)作登高題材作品，抒發(fā)他們對(duì)自己生活的城市，或腳下土地的特殊感情。

出身門第高的杜牧，不僅文學(xué)上頗有建樹，在軍事和政治方面也極具才華。在《長安秋望》一詩中，杜牧通過描寫自己登高俯瞰長安的所見、所聞、所想，在為人們徐徐展開生機(jī)秋景圖之際，也投射了自己奮發(fā)向上的精神意態(tài)。文人寫秋，大都蕭瑟，然而杜牧筆下的秋色，卻是那么地生機(jī)盎然，引人入勝。黃齡和余笛將這唯美詩意吟唱成曲，在剛?cè)嵯酀?jì)的男女對(duì)唱中，縱情描繪美好山河，也祝愿每個(gè)人都能像杜牧一般，永遠(yuǎn)對(duì)未來充滿美好憧憬。撒貝寧感慨道，一個(gè)地方，對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化的。中國音協(xié)流行音樂學(xué)會(huì)主席付林就提到了東北家鄉(xiāng)對(duì)自己音樂創(chuàng)作的重要性。余笛認(rèn)為上海的包容文化對(duì)自己影響很大，啟迪自己多嘗試用中西方交融的方式來進(jìn)行音樂創(chuàng)作和表演。黃齡則對(duì)泉州以及源自泉州的南音文化念念不忘，這座城市中人們對(duì)音樂的熱愛激勵(lì)著她，讓她能在音樂道路上始終保持初心。

《登錦城散花樓》是李白二十歲游歷成都時(shí)所作，詩人目光由近及遠(yuǎn)，既嘆樓之高，又贊景之美，以華麗辭藻給人快意之感，全篇充斥著少年的昂揚(yáng)之氣。“今來一登望，如上九天游?！痹诶畎籽壑?，成都始終是浪漫的，同時(shí)他也借助自然之景，充分展示自己的才華和意氣，將高昂、積極、奮進(jìn)的精神狀態(tài)傳遞給大家。時(shí)隔千年之后，如今的散花樓雖然不是李白曾經(jīng)登高的所在地，但這座古色古香的建筑，依舊具有不可替代的價(jià)值，人們借樓抒發(fā)情懷，渴望在人生的修煉中，不斷達(dá)到登高望遠(yuǎn)的境界。

龔爽將民族唱法和流行歌曲元素進(jìn)行雜糅，與中央民族樂團(tuán)的老師們合作，共同演繹集“聲、情、韻”于一體的《散花樓》，唱出“詩仙”胸中的豪情萬丈。作品融入琵琶、古琴、簫、笛、古箏等多種民族樂器來應(yīng)和詩中景致，成功營造出唯美璀璨的九天之境，令人心馳神往。

被后世冠以“詩杰”雅號(hào)的王勃，是“初唐四杰”之首，也是“少年天才”的代表人物。他所作的《登城春望》通過描繪一幅生機(jī)盎然的春景圖，謳歌出一個(gè)時(shí)代的理想和自己對(duì)未來的向往?！拔锿馍酱ń?，晴初景靄新。”王勃僅用一個(gè)“新”字，就將天地萬物煥然一新，呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，其清新明朗的詩文風(fēng)格，也逐漸流行。他與楊炯、駱賓王、盧照鄰等一代人，通過不斷的革新和創(chuàng)新，創(chuàng)作出了符合所處時(shí)代特點(diǎn)的典型作品，從根本上扭轉(zhuǎn)了一個(gè)文學(xué)時(shí)代的氣象。如康震所說：“王勃他們當(dāng)時(shí)做的事情，就是正青春的事情?！毙炀泛蛷垥?huì)芳以帶有音樂劇風(fēng)格的流行歌曲形式，在電聲樂隊(duì)和傳統(tǒng)管弦樂隊(duì)的傾情伴奏下，帶來一首氣勢(shì)磅礴、振奮人心的《春望》。他們仿佛一位是古代的青年詩人，一位是現(xiàn)代的詞曲作者，通過詩歌橋梁，在進(jìn)行一場(chǎng)縱橫千年的隔空對(duì)話。演唱尾聲，兩位經(jīng)典傳唱人還特意設(shè)計(jì)了觸摸彼此的動(dòng)作，營造出時(shí)空交疊的氛圍，在這一刻，似乎所有人都?jí)艋爻跆?，感受春之美好?/p>

詩意悠悠，情思綿綿?！督?jīng)典詠流傳·正青春》第五期將于5月28日晚八點(diǎn)檔播出，讓我們繼續(xù)跟隨詩詞與音樂放飛心靈，一同感悟古人們胸中波瀾壯闊的萬千情懷！

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