今日谷雨 | 谷雨節(jié)氣的故事典故傳說

有段兒古老的傳說，您聽我嘮叨嘮叨。

這大約是4000年前的事兒了，軒轅皇帝由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，倉頡被命為左史官，這史官就是為朝廷記錄史籍的?？赡?，擱過去這官職都分左右，史官也不例外。右史官負(fù)責(zé)記載祭祀、皇室成員的生死、國家大事等，這左史官是負(fù)責(zé)農(nóng)事、民眾、天象等事的記錄，地位略低于右史官。

過去記載點事兒，都是通過用不同的貝殼和繩結(jié)的大小、橫豎來做標(biāo)記?？墒?，作為史官，倉頡需要記的事兒多??！這老辦法年久月長的，時間久了總是難于辨識啊，倉頡犯愁了?？墒撬谄綍r注意到龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋后，從中得到了啟迪，于是，他根據(jù)事物的形狀等，可是很下了一番功夫，您別說，最終還真創(chuàng)造出了象形的文字。

倉頡所創(chuàng)的文字有六類，一類是指事情的字，如“上、下”等，二是指形象字，如“日、月”，三是指形聲字，如“江、河”，四是指會意字，如“武、信”，五是指轉(zhuǎn)注字，如“老、考”，六是指假借字，如“令、長”等。 

倉頡造字成功，那是舉國歡騰、驚天動地啊，這事兒可感動了上蒼，這谷子就像雨一樣，嘩嘩地從天而落，這可把鬼怪嚇著了，到了夜里競嗚嗚的哭起來了。

您瞅這事兒鬧的，這可不是咱瞎編??！在西漢時期，劉安等人編著的《淮南子》中，就這事還專有記載呢：“天雨粟，鬼夜啼”，說的就是這事兒。

倉頡造字，功蓋天地，黃帝為之感動，以“天降谷子雨”作為其造字的酬勞，從此便有了“谷雨”節(jié)，谷雨的說法也由此而來。

您看著好像有點傳奇吧，但在咱中華民族光輝燦爛的歷史畫卷里，倉頡確是一位介于神話和傳說之間的人物，無論從神話學(xué)，民族學(xué)還是民俗學(xué)的角度來說，他都是古之神圣者。

有了這傳說，無論是官方還是民間，都應(yīng)運出了一些習(xí)俗活動。每年谷雨節(jié)氣，各地的倉頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會，人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術(shù)，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞等，緬懷和祭祀文字始祖?zhèn)}頡。

谷雨時節(jié)的傳說由來

谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時為谷雨?！对铝钇呤蚣狻分姓f，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。

關(guān)于谷雨節(jié)的來歷，據(jù)《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉頡造字成功，并號召天下臣民共習(xí)之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數(shù)的谷米，后人因此把這天定名谷雨，成為二十四節(jié)氣中的一個。

但是，在民間，陜西省關(guān)中流傳著這樣一個故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結(jié)繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。后來結(jié)繩記事日顯落后。

一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發(fā)：“一個足印代表一種事物呢!”回家后，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特征表示出來。依類象形，始創(chuàng)文字。因他制字有功，感動了天帝，當(dāng)時天下正遭災(zāi)荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場谷子雨，天下萬民得救了。

倉頡死后，人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)-白水縣史官鎮(zhèn)北，墓門刻了一副對聯(lián)：“雨粟當(dāng)年感天帝，同文永世配橋陵?！比藗儼鸭漓雮}頡的日子定為下谷子雨的那天，也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今，每逢谷雨節(jié)這天，白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉頡的廟會。

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