“一直以來，機(jī)器人、大數(shù)據(jù)、人工智能等都是作為單獨(dú)課題被看待，但是單從社會(huì)或技術(shù)發(fā)展一方面出發(fā)，很難找到協(xié)同思考未來問題的路徑。而‘家’就成了最獨(dú)特的選擇?！比毡局猩鷩H級(jí)平面設(shè)計(jì)大師原研哉在長江商學(xué)院一次《探索未來的家》的演講中說道。

家是人們協(xié)同思考未來與落地感知的為數(shù)不多的選擇，不僅需要將品質(zhì)生活主張的各項(xiàng)核心進(jìn)行協(xié)同思考，更是代表了時(shí)代發(fā)展與品質(zhì)生活迭代之間齒輪般相契相行的壯闊前沿。

隨著時(shí)代與經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展，品質(zhì)生活的訴求與構(gòu)想，已經(jīng)由通過奢侈生活方式凸顯社會(huì)地位的舊時(shí)代，步入以低調(diào)務(wù)實(shí)的生活方式、注重價(jià)值創(chuàng)造的新階段。伴隨這一轉(zhuǎn)變，品質(zhì)生活下半場的大門被推開，并在家的形態(tài)與內(nèi)涵上呈現(xiàn)出最先演繹。

這對房地產(chǎn)業(yè)打造產(chǎn)品具有超前的非凡意義。

01

新全值主義

新全值主義的核心是理想生活的協(xié)同。這是一種在全球經(jīng)濟(jì)形勢變化下投資與居住的協(xié)同，一種兼顧現(xiàn)實(shí)主義與理想主義生活的協(xié)同，人們需要從這種協(xié)同中獲得社會(huì)認(rèn)同感、生活幸福感、社交空間的無界感與邊界感，這是一種復(fù)雜而多元的需求，一種對生活整體而動(dòng)態(tài)的向往。

落位于房地產(chǎn)，則是要提供產(chǎn)品本身的價(jià)值、生活體驗(yàn)價(jià)值、投資保值價(jià)值、以及與用戶共同創(chuàng)造的文化價(jià)值等一系列協(xié)同價(jià)值。這就要求開發(fā)商需要對品質(zhì)生活訴求具備細(xì)致的洞察能力、深刻的理解能力，以及高階的資源整合能力，將世界先進(jìn)品質(zhì)資源、產(chǎn)品品質(zhì)材料資源、生活配套相關(guān)的品牌資源等進(jìn)行創(chuàng)新組合，形成新的價(jià)值閉環(huán)與高地。

地產(chǎn)行業(yè)中也有為數(shù)不多能夠滿足新全值主義訴求的開發(fā)商，星河灣是其中之一，其價(jià)值觀、品牌力、產(chǎn)品引領(lǐng)性、資源整合力、創(chuàng)造力，都建立在對生活方式發(fā)展深刻的理解與研判之上，因而其產(chǎn)品因品質(zhì)出色屢次穿越市場周期而走出熱銷獨(dú)立行情。

最新入市的星河灣·半島五號(hào)，因產(chǎn)品、園林、文化和服務(wù)的協(xié)同創(chuàng)新而形成競爭高地。

02

?新不簡主義

新不簡主義的核心是豐盛精神追求的外在顯化。上個(gè)世紀(jì)30年代，現(xiàn)代主義建筑大師路德維希密斯·凡德羅提出“Less is more”的設(shè)計(jì)理念，以簡約精煉代替繁復(fù)奢華，后締造著名的西格蘭姆大樓。這種極簡實(shí)際上提倡的是新技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一：高貴、雅致、經(jīng)典、時(shí)尚、精美，也正是當(dāng)下高凈值人群所需要的存在高級(jí)感與秩序感之間的藝術(shù)感。

落位于房地產(chǎn)，則是要提供簡約而不簡單的生活體驗(yàn)，以及找到簡與奢的舒適點(diǎn)。但必須承認(rèn)，這種“不簡”背后承載的卻是一家開發(fā)企業(yè)超乎尋常的“細(xì)節(jié)控”與“完美主義”：前置考慮產(chǎn)品各個(gè)細(xì)節(jié)的美與舒適，各個(gè)生產(chǎn)鏈條的契合與遞進(jìn)，以及不厭其煩地修改調(diào)試。

在這一點(diǎn)上，星河灣的確像是高品質(zhì)住宅界的“工匠”——人居品質(zhì)的守護(hù)者，小到對棧道曲線的觀測修正、車庫減速帶的設(shè)計(jì)、原材料的嚴(yán)選、中國文化自信的表達(dá)，大到覆蓋工程、園林、物業(yè)等的星河灣4.0標(biāo)準(zhǔn)。

星河灣自主研發(fā)全產(chǎn)業(yè)線，其對于細(xì)節(jié)的把控，體現(xiàn)在各個(gè)生產(chǎn)鏈條的契合與銜接中。

03

新原生主義

新原生主義的核心是追求生活純粹而自然的本質(zhì)。有人說，原生是來自更高維的一種存在。而世界第一屆黑客大會(huì)發(fā)起人凱文·凱利認(rèn)為原生性同時(shí)具有不可復(fù)制性。這兩種說法的共同特征是稀缺。對于高凈值人群來說，原生的事物更容易讓他們找到一點(diǎn)歸隱的鈍感與回歸自然的深層次動(dòng)感。

落位于房地產(chǎn)，打造原生性的終點(diǎn)是回歸居住屬性，其最常用的手段是將自然園林植入生活情境或者將生活情境移入自然，后者諸如在墅居外面設(shè)置野餐燒烤的空間。相比之下，前者的操作空間更廣闊，但多數(shù)植入只滿足了歸家的儀式感與景觀的觀賞性，以及植被的稀缺性。鮮有開發(fā)企業(yè)會(huì)將園林植物的社會(huì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值納入設(shè)計(jì)理念。

正如英國著名漢學(xué)家李約瑟將中國文明稱之為“竹子文明”一樣，反映的就是竹子在中國歷史上的生態(tài)價(jià)值、精神價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。星河灣的園林設(shè)計(jì)與之理念耦合，它要培養(yǎng)的不只是眼前的園林，而是未來的土壤與風(fēng)景，或者更高維的一種原生性，自然、生態(tài)與人文高度融合所呈現(xiàn)出的生機(jī)勃勃。

星河灣的園林設(shè)計(jì)注重和諧共生，于勃勃生機(jī)中高度融合自然、生態(tài)與人文。

04

新半糖主義

新半糖主義的核心是保持健康的生活態(tài)度。奶茶“半糖”與婚姻“半糖”是半糖主義最早出處，后來衍生為一種健康的生活態(tài)度。全球領(lǐng)先的國際醫(yī)療保險(xiǎn)提供商保柏環(huán)球發(fā)布的《2021年高凈值人群身心健康調(diào)研報(bào)告》顯示，高凈值人群有兩大擔(dān)憂，分別為健康和金融穩(wěn)定性。

落位于房地產(chǎn)，國際專家將健康人居定義為：在符合住宅基本要求的基礎(chǔ)上，突出健康要素，以人類居住健康的可持續(xù)發(fā)展的理念，滿足居住者生理、心理和社會(huì)多層次的需求與健康狀態(tài)的住宅和社區(qū)。

如果說每個(gè)人都是自身健康的設(shè)計(jì)師，那么健康人居是生命中不可或缺的健康因子之一，而健康人居所讓人們感受到的是個(gè)人實(shí)實(shí)在在的本體感，以及與周邊環(huán)境產(chǎn)生的雙向共感。如果從戶外健康配套與室內(nèi)健康科技、健康選材來看，星河灣是為數(shù)不多的選擇之一。

星河灣自主研發(fā)星智家超感雙循環(huán)智慧系統(tǒng)，給業(yè)主帶來了“便捷、私密、安全、穩(wěn)定”的健康人居新體驗(yàn)。

05

新實(shí)用主義

新實(shí)用主義的核心是通過建立在自然與邏輯基礎(chǔ)上的生活方式來節(jié)省時(shí)間、節(jié)省精力，提高生活品質(zhì)與精神享受，追求良好的自我效能感與生活的方向感，并非簡單等同于傳統(tǒng)意義上“指南針是為了指明方向”所指的實(shí)用。

落位于房地產(chǎn)，不止功能性的考量，而是建議不在合理的規(guī)劃觀中建立奢闊而不浪費(fèi)、舒適而不簡單的人居，其中包括，面積段與戶型空間動(dòng)線設(shè)計(jì)合理的居所，適合全生命周期及全生活習(xí)性的活動(dòng)半徑，滿足社會(huì)社交屬性與親近自然屬性的社區(qū)配套，契合物質(zhì)生活與精神生活需求的圈層屬性，房地產(chǎn)中“新實(shí)用主義”的表現(xiàn)形式是多元而具有復(fù)合性的。某種程度上來說，注重新實(shí)用主義的個(gè)體常?？梢栽忈屢欢ㄒ饬x上的權(quán)威，因?yàn)閷?shí)用邏輯的外在呈現(xiàn)通常是強(qiáng)大而趨于完美。星河灣，便是這樣一種權(quán)威的存在。星河灣的產(chǎn)品策劃原點(diǎn)，來源于對品質(zhì)生活的深刻理解和前瞻洞察，其高度的產(chǎn)品自信，建立在業(yè)主極具質(zhì)感的居住真實(shí)體驗(yàn)之上。

星河灣·半島五號(hào)戶戶望江，強(qiáng)調(diào)人與自然的高度聯(lián)系，帶給業(yè)主極具質(zhì)感的居住體驗(yàn)。

06

新長期主義

新長期主義的核心是階段性真知與長遠(yuǎn)價(jià)值觀。巴菲特2008年投資比亞迪時(shí)得益于李錄，后者是一位價(jià)值投資的信徒，因此被芒格稱為“房間里最聰明的人”，但是李錄也說投資人應(yīng)該像個(gè)高爾夫球手，打無記憶的球。前后看似矛盾，實(shí)際上反映的是一個(gè)人對價(jià)值的動(dòng)態(tài)判斷。

落位于房地產(chǎn)，可以從人們需求的“三大件”來加以理解：改革開放初期是自行車、手表、縫紉機(jī)，上個(gè)世紀(jì)90年代變成電視機(jī)、洗衣機(jī)、電冰箱，21世紀(jì)出變成車、房、保險(xiǎn)，盡管多數(shù)人還停留在此，但象征品質(zhì)生活的“三大件”已經(jīng)變成：HWP、幸福、安全。這意味著，任何行業(yè)必須在自身產(chǎn)品打造中融入“HWP、幸福、安全”要素，這就是品質(zhì)生活現(xiàn)階段的價(jià)值訴求。

星河灣領(lǐng)銜城市高品質(zhì)品牌資源成立星河灣·星盟，以高品質(zhì)的產(chǎn)品、服務(wù)、活動(dòng)滿足高凈值人群的新時(shí)代需求。

因此，能否提供健康生活方式、長久幸福感、財(cái)富安全感，就變成能否決勝品質(zhì)生活新啟程的關(guān)鍵。

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