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找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代青年文化熱點(diǎn)的契合之處,喚醒過去的“物”與今天的“人”之間鮮活的情感聯(lián)系 

范昕

在業(yè)界頗具權(quán)威的“博物館頭條”微信公眾號近日發(fā)布2021年第一季全國熱搜博物館榜單，河南博物院成為領(lǐng)跑樣本之一。2月中旬以來，以唐俑為核心靈感的舞蹈《唐宮夜宴》及河南衛(wèi)視“元宵奇妙夜”的火熱出圈，直接將河南博物院送上熱搜——連續(xù)一個多月，百度相關(guān)搜索是以往單日搜索量的3至5倍。并且，線上熱搜對于線下參觀的帶動實(shí)實(shí)在在——這些天，前往河南博物院的游客絡(luò)繹不絕。

最近一段時間，由文物出圈引發(fā)社會關(guān)注的案例不止于此。盲盒將考古發(fā)掘融入“拆盒”過程，一度賣斷貨；紀(jì)錄片讓古畫“開口”，以情景喜劇做出“腦洞大開”的解讀；憑借對于文物最美角度的捕捉，有位攝影博主吸引粉絲近400萬……

事實(shí)上，文物破圈而出并不是剛剛出現(xiàn)的新現(xiàn)象。但與此前一些出格做法頻頻引發(fā)爭議不同，這一波出圈不僅為外行提供了熱鬧，也讓看門道的內(nèi)行不吝點(diǎn)贊。究其原因，在筆者看來，是因?yàn)樵絹碓蕉嗟膹臉I(yè)者領(lǐng)悟到了什么樣的出圈才是真正有價(jià)值的。對于“讓文物活起來”，出圈并非終極目標(biāo)，找到以文物為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代青年文化熱點(diǎn)的契合之處，讓其輻射出深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，才是更值得關(guān)注的。

之所以這么說，首先是因?yàn)椋奈锍鋈Ρ旧碓诮裉觳⒉浑y做到。層出不窮的新興技術(shù)，打開了極為遼闊的創(chuàng)新空間，如以聲光電交響出“身臨其境”般的沉浸式體驗(yàn)，以交互設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)互動分享踏準(zhǔn)“鏈?zhǔn)絺鞑ァ币?guī)律，以數(shù)字化定制推送“千人千面”的個性化內(nèi)容，都大有可能為古老的文物賦予新活力，大大豐富文物的創(chuàng)意內(nèi)涵、表現(xiàn)形式等。

然而，技術(shù)+傳統(tǒng)文化的生硬拼裝，有時帶來的僅僅是令人尖叫的感官刺激，一種新套路——文物以這樣的方式出圈，顯然并不符合大眾的期待，有時反倒弱化了內(nèi)容本身的感染力。那些粗制濫造、急功近利的嫁接，更將損害藝術(shù)、文物的品格。

最近一段時間引發(fā)關(guān)注的眾多活化文物的創(chuàng)新方式，正是貢獻(xiàn)了多姿多彩的新文化樣態(tài)。

“高能”的技術(shù)，能夠成為將想象照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的“行動力”，但真正為這種文物“活”起來注入靈魂的，不是技術(shù)，而是創(chuàng)意。例如，把文物當(dāng)成一個歷經(jīng)滄桑卻依然活在當(dāng)下的人，可謂爆款文博綜藝《國家寶藏》的核心創(chuàng)意，融合演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇等多種藝術(shù)形式、運(yùn)用先進(jìn)的多媒體舞美技術(shù)，都是為了將國寶前世今生的故事說得更出彩，以現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)。

也有不少文物“活”起來的樣本其實(shí)較少運(yùn)用新興技術(shù)，創(chuàng)意可能以一種更為內(nèi)斂的方式呈現(xiàn)，但定有其新穎的表達(dá)：在博主“動脈影”的“網(wǎng)紅”文物照片中，是豐富細(xì)節(jié)予人的想象；在河南博物院文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”中，是將體驗(yàn)整個考古挖掘過程的神秘感、滿足感與盲盒結(jié)合的巧思；在小制作的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中，是貼近物、貼近人的微觀視角。

由此可見，傳統(tǒng)文化、華夏文明博大精深的內(nèi)核本身就具有穿透次元壁的能量，找準(zhǔn)連通當(dāng)下、年輕人喜聞樂見的創(chuàng)意切口，完全可能引爆流量。而百姓大眾真正需要的文物“活”起來，是“有趣且有料”的。在樂趣中學(xué)習(xí)、在求知中獲得更多精神享受的這種方式，對于幫助年輕人養(yǎng)成對傳統(tǒng)文化的興趣，獲得更多傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)料，甚至主動投身到傳播傳統(tǒng)文化的行列中來，尤其具有關(guān)鍵意義。

而能夠企及此等現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)新，顯然是高質(zhì)量的，不可能一蹴而就，需要擁有縱向開掘帶來的深度。

一方面，這需要找尋每一件文物獨(dú)一無二之處。

文物凝結(jié)的內(nèi)涵是非標(biāo)準(zhǔn)化的，有著各自不同的歷史背景、哲學(xué)思想、人文精神、藝術(shù)技藝、價(jià)值理念等。對于文物個性化內(nèi)涵的揣摩力度、研究深度、揭示程度，能夠促使針對它的活化產(chǎn)生經(jīng)得起回味的豐富層次，其中既包括本體承載的豐富信息，也包括對其精氣神的生發(fā)與延展，以及對于當(dāng)下的連通與啟示。

這樣一種活化思路所產(chǎn)生的魔力，在網(wǎng)紅博主歷時八年走遍200多個海內(nèi)外博物館拍下的逾50萬張文物照片中有跡可循。在他的鏡頭下，文物之美絕非千篇一律，像是娓娓道來獨(dú)屬于自己的故事。例如，拍攝故宮博物院里的清代《胤禛十二美人圖》，聚焦的是畫中仕女倚在木色桌案上的一只纖纖玉手，傳遞出對于雅致生活的無盡遐想；定格大同市博物館里的一只博山爐，借助展廳的燈光，特寫文物宛如云霧繚繞仙山的上半部分，呈現(xiàn)出仙山浮在漫天星斗之下的意境。

行至第三季的紀(jì)錄片《如果國寶會說話》，更是憑借因文物而不斷刷新的表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)豆瓣評分在“峰值”逐季上升（三季評分分別為9.4分、9.5分、9.5分），給了業(yè)內(nèi)頗多借鑒。例如《立獅寶花紋錦》一集“全程高能”，摒棄旁白，以科技感滿滿的現(xiàn)代“編程”思維詮釋“大唐新樣”，而織錦在古代原本就是技術(shù)含量頗高的品類；《蘭亭集序》一集則以簡勝繁，僅用大數(shù)據(jù)算法一筆一畫動態(tài)模擬書法創(chuàng)作過程，卻能讓人全程代入，充分感受到書寫中的豐沛情緒。

當(dāng)足夠了解每一件文物時，對于調(diào)動什么樣的方式說一個符合其氣質(zhì)的故事，完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，思路將漸漸清晰。

另一方面，這需要以敬畏之心對待“讓文物活起來”這件事。

有時候，先以真誠來探索，創(chuàng)意的靈光或?qū)⑺角?。已成?shù)字文博產(chǎn)品標(biāo)桿的 “云游敦煌”小程序，上線一年間，以人工智能、虛擬漫游、5G、云計(jì)算、交互技術(shù)、移動數(shù)字技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)等“黑科技”不斷刷新用戶體驗(yàn)，迄今訪問量近3000萬人次，支撐它的“硬核”內(nèi)容，事實(shí)上是歷時30年仍在繼續(xù)的“數(shù)字敦煌”。早在上世紀(jì)80年代末，敦煌研究院就提出“數(shù)字敦煌”的構(gòu)想，利用高科技手段，讓敦煌文物抵過時光磨礪永久保存。這項(xiàng)極其繁重而艱巨的工程，竟然是用繡花針般的功夫來實(shí)踐的。僅莫高窟61窟西壁長13.4米、高5.8米的一幅壁畫，就用了4821張高解析度數(shù)位影像圖來拼接。時至今日，“數(shù)字敦煌”仍在與時間賽跑，雙贏卻已被看到——壁畫、彩塑等珍貴文物的保護(hù)，由敦煌洞窟壓力的減輕而得以實(shí)現(xiàn)；敦煌文化的利用空間也由此得到拓展，不單如今活躍在“掌”中的“云游敦煌”，引發(fā)年輕人興趣的原創(chuàng)全景式人文探索節(jié)目《登場了！敦煌》、近年來頻頻熱展于全球各地的敦煌數(shù)字展，可以說都得益于此。

即便有了天馬行空的創(chuàng)意，這種創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)，其實(shí)也離不開與細(xì)節(jié)較勁的工匠精神。已在200多個國家和地區(qū)上線的互動敘事類手游《繪真·妙筆千山》，是對于故宮館藏青山綠水長卷《千里江山圖》的一次當(dāng)代“轉(zhuǎn)譯”。其每一幀都儼然壁紙，都難以分辨是游戲頁面還是原件。這樣的創(chuàng)意在國內(nèi)游戲創(chuàng)作上鮮有見聞，贏得贊嘆背后，是“百分百復(fù)刻”原畫為游戲奠定的視覺基調(diào)，以及嚴(yán)謹(jǐn)基于傳統(tǒng)國畫意蘊(yùn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，最終將中國風(fēng)背后積淀的審美理念淬煉于游戲的“形”之中。例如，在環(huán)境設(shè)置方面，大到屋舍村落、橋梁渡口，小到山石、水紋，都能在畫中找到出處；而眾多中國傳統(tǒng)文化元素則多方位嵌入收集物品、環(huán)境交互、破解謎題、推進(jìn)劇情等各路玩法中。

走過上下五千年的泱泱中華，深藏著難以計(jì)數(shù)的文物藝術(shù)品，儼然一座開掘不完的寶庫。將它們以多種多樣的形式變得時尚、有趣起來，獲得更廣泛的關(guān)注度之后，最終我們需要喚醒的，是“物”與“人”之間鮮活的情感聯(lián)系。這將成為增進(jìn)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信、凝聚發(fā)展力量的一塊磁石，讓文化傳統(tǒng)生長擁有當(dāng)代土壤，也讓年輕人擁有更具底蘊(yùn)的精神原鄉(xiāng)。

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