文化界推薦書(shū)摘中那些有深度有品味的句子?
文化界推薦書(shū)摘中那些有深度有品味的句子
心靜,是一種境界,一種智慧,一種思考;也是人生轉(zhuǎn)折的必要過(guò)程,更是人生成功的必要成本。人一旦進(jìn)入了“靜”界,便多了一些祥和,少了一些紛爭(zhēng);多了一些幸福,少了一些災(zāi)禍。
靜,這是中國(guó)古人推崇的大智慧。老子說(shuō),“致虛極,守靜篤”“靜為躁君”。靜能克服人身上的躁氣。《大學(xué)》說(shuō),靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。可以說(shuō),靜是安定、思慮和有所得的基礎(chǔ)。
一杯混濁的水,放著不動(dòng),這樣長(zhǎng)久平靜下來(lái),混濁的泥渣自然沉淀,終至轉(zhuǎn)濁為清,成為一杯清水。
水靜下來(lái)才會(huì)清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心靜了,人才能真正做生活的主人,細(xì)細(xì)品味生活。而慢是靜的前提。
靜能克服人身上的煩躁、焦躁、急躁。一個(gè)“靜”的人與一個(gè)“躁”的人在一起,必然處處占優(yōu),占上風(fēng)。靜,讓我們更全面、深入地思考問(wèn)題。
量有多大,心有多靜;心有多靜,福有多深。心靜不靜,和環(huán)境無(wú)關(guān)。最深的寧?kù)o,來(lái)自最寬廣、包容的胸懷。福深福淺,不在于能笑著迎來(lái)多少,而在于能看淡多少失去。
人生之苦,在得失間。心胸寬廣之人,拿得起,放得下,無(wú)意于得失,自然坐懷不亂?;ㄖx芳不敗,心靜人自在。心靜了,才有閑心品味出已有的幸福。
靜不僅是一種智慧,靜還是產(chǎn)生智慧的土壤。所謂靜生百慧。道家言:“靈臺(tái)清靜,靜能生定,定能智慧生 ?!?佛家也說(shuō)“靜能生慧,慧能生智。” 儒家亦認(rèn)為“靜能生慧”?!墩训滦戮帯氛f(shuō):“水靜極則形象明,心靜極則智慧生。”
一個(gè)人內(nèi)心不靜,很難真正思考問(wèn)題,做人做事也一定會(huì)驕矜、浮躁。安靜的人會(huì)仔細(xì)觀察中審時(shí)度勢(shì),更容易深入思考,獲得解決問(wèn)題的辦法或者感悟人生道理。
只有守靜的人,才能發(fā)現(xiàn)生活中的幸福和美。浮躁的人、腳步匆忙的人總是會(huì)錯(cuò)過(guò)很多美好的東西。
我們或許會(huì)經(jīng)歷人生歲月的蹉跎或道路的泥濘坎坷,但保持淡泊的處世態(tài)度,泰然處之,就能在紛繁中找尋自己的心的超然和安寧,不受世俗的干擾和沖擊,人生也更豁然開(kāi)朗。
心煩意亂,不能寧?kù)o,你的思想像狂風(fēng)吹過(guò)的葦草,七零八落;熱衷喧鬧,拒絕寧?kù)o,你的智慧如月迷津渡,霧鎖樓臺(tái)。正如王安石筆下的方仲永,沒(méi)有了寧?kù)o,也就沒(méi)有了靈感,文思枯竭,智慧長(zhǎng)不出新芽,也守不住曾經(jīng)。大智者莫不是氣定神閑,如得道之高僧,在慌亂的小沙彌面前,依然鎮(zhèn)靜自若。
心有寧?kù)o,無(wú)故加之而不怒,驟然臨之而不驚。寧?kù)o筑就了內(nèi)心強(qiáng)大的基石,承載著大德、大智與大勇。所謂急中生智,也只不過(guò)將腦中一切無(wú)關(guān)的事,快速調(diào)為“靜音”狀態(tài),頓時(shí)生出化解危難的智慧。
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