元日

宋代：王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

古詩譯文

爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過去，迎著和暖的春風(fēng)開懷暢飲屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。

古詩創(chuàng)作背景

此詩作于王安石初拜相而始行己之新政時。為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感創(chuàng)作了此詩。

王安石筆下的這首元日詩，肯定是因為一個街道，一個社區(qū)，或者一個市中心，大家共同享受著的這樣快樂日子所產(chǎn)生的熱情、激動、興奮、歡悅，使他心生感觸而創(chuàng)作出來的。你無妨設(shè)想一下，假如你也置身其中，那爆竹的噼啪響聲，那屠蘇的沁人芳香，那日光的眩目亮度，那春風(fēng)的無比溫馨，給你以聽覺、嗅覺、視覺、觸覺的全面沖擊，新年伊始的這種新氣象

王安石的《元日》讓濃濃的春節(jié)氛圍躍然眼前，然而，隨著數(shù)字化時代的進(jìn)程，現(xiàn)代生活方式的變遷，春節(jié)文化氣息越來越淡薄，春節(jié)傳統(tǒng)文化斷層式發(fā)展，現(xiàn)代多媒體充斥與誘惑，使得春節(jié)的“儀式感”及其背后的文化語意在當(dāng)下處于尷尬的地位，我們該用何種方式、如何傳承春節(jié)文化,值得每一位炎黃子孫細(xì)細(xì)思量。

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