《端午》古詩

【唐】文秀

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

文秀，為唐代詩僧。文秀出生于江南，昭宗時居長安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩友。事跡見《唐詩紀事》卷七四、《唐才子傳》卷三?！度圃姟反嬖?首。另《錦繡萬花谷后集》卷四存文秀詩2句，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。

端午（唐·文秀） 七言絕句講述的是：端午即農(nóng)歷五月初五日，為民間“一年三節(jié)”之一。相傳此日為我國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，后人傷其冤死，特以粽投江祭祀并劃船撈救，遂相沿而成端午節(jié)日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。

古詩今意

這首關于端午節(jié)的小詩，不寫端午節(jié)的習俗，只討論其起源——“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。意思是說，端午節(jié)大概從什么時候開始的？又是為什么而設立的？據(jù)民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。首二句用半信半疑的語氣，描述了民間傳說中端午節(jié)的起源。相傳此日是偉大的愛國詩人屈原投江之日，后人傷其冤屈，便以粽投江祭祀并劃船撈救，遂成端午節(jié)食粽和龍舟競渡的風俗。很明顯作者對此風俗是不屑一顧的，他更感興趣的是屈原冤死的事實?！翱靶Τ彰烀臁保枇_江是值得嘲笑的，它盡管江波浩淼，卻“不能洗得直臣冤”。

作者在這首絕句中提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀屈原，然而像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，千百年后，如此冤屈還是不能簡單地洗刷干凈。這首詩言近旨遠，見解獨特，表情達意很有力量。

都市文化界 Dswhj.com 整理發(fā)布