擦亮文化品牌 三門峽將文化基因融入城市與民生

9月27日，“河南這十年”主題系列三門峽專場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)召開，重點(diǎn)介紹黨的十八大以來，三門峽市經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得的顯著成就、發(fā)生的歷史性變革，并就有關(guān)問題回答記者提問。

三門峽

三門峽歷史文化資源厚重，在堅(jiān)定文化自信中有著特殊重要地位，如何將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文旅文創(chuàng)融合發(fā)展優(yōu)勢(shì)？三門峽市委常委、秘書長(zhǎng)郭鴻勛在發(fā)布會(huì)上回答了記者的提問。

擦亮文化品牌

秦國(guó)出關(guān)、崤函古道、中流砥柱，擦亮文化品牌

三門峽地處河南西部，緊鄰陜西、山西，這里的文化遺存從舊石器時(shí)代到元明清時(shí)期延續(xù)不斷，可謂具有“百萬年人類史”“一萬年文化史”“五千多年文明史”。4500萬年前的澠池“上河曙猿”，把類人猿的出現(xiàn)時(shí)間向前推進(jìn)了一千萬年。

從這里走出的“廟底溝文化”成為“最早中國(guó)”。這里是中國(guó)古代歷史上鼎盛時(shí)期的周秦漢唐王朝的國(guó)家交通命脈所在地，商周王朝更替由此地拉開歷史序幕；秦國(guó)由此出關(guān)征戰(zhàn)六國(guó)，統(tǒng)一天下；漢唐王朝以此為兩京地區(qū)的京畿重地。

歷史上，三門峽區(qū)域不僅陸路交通是國(guó)家的交通命脈，而且這一帶的黃河漕運(yùn)使黃河成為最早的中國(guó)國(guó)家天然運(yùn)河，奠定了中國(guó)運(yùn)河文化。

這些根源性質(zhì)的文化資源，是三門峽獨(dú)一無二的文化符號(hào)。

提到三門峽，人們耳熟能詳?shù)木陀醒錾匚幕?、函谷關(guān)、崤函古道、中流砥柱等等。中國(guó)百年考古史從仰韶文化考古開始。仰韶文化是黃河孕育出的古老的、燦爛的文明，構(gòu)筑了黃河文化起源時(shí)期最早的文化圖景，奠定了黃河文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)。

黃河文脈，根在仰韶。

秦國(guó)出關(guān)，出的就是三門峽的函谷關(guān)，這可謂中國(guó)古代史上的第一關(guān)，在軍事史上意義非凡；先賢老子在此處寫成的《道德經(jīng)》，在世界文化史上產(chǎn)生了重要影響。

崤函古道是三門峽地區(qū)保存的中國(guó)歷史上最著名的古道，石質(zhì)古道之上保存的車轍，見證了古老中國(guó)乃至東西方世界的歷史。

人們經(jīng)常說，要做事業(yè)的中流砥柱，黃河的“中流砥柱”位于三門峽大壩下方的激流之中。千百年來，無論狂風(fēng)暴雨，還是驚濤駭浪，它一直力挽狂瀾，巍然屹立于黃河之中，如怒獅雄踞，剛強(qiáng)無畏，自古被喻為中華民族精神的象征。三門峽還有許許多多這樣的文化古跡。

如何擦亮文化品牌？

郭鴻勛說，“”我們要以習(xí)近平總書記致仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年重要賀信為動(dòng)力，在以仰韶文化為標(biāo)志的黃河文化上大做文章，做大文章。把梳理文化脈絡(luò)作為三門峽文化工作最基礎(chǔ)的任務(wù)，系統(tǒng)謀劃文脈保護(hù)與展示工程、文脈整理與研究工程、文化地標(biāo)數(shù)字再造工程，講好中華文化傳統(tǒng)中的三門峽故事，彰顯三門峽對(duì)中華文化發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)，推動(dòng)文化自覺與文化認(rèn)同?！?/p>

將文化基因融入城市與民生

漫步公園和健身步道，隨處可見文化元素

文化要服務(wù)人民福祉。三門峽將仰韶文化、黃河文化等優(yōu)秀文化基因深刻嵌入城鄉(xiāng)建設(shè)，以仰韶文化、黃河文化遺產(chǎn)建構(gòu)三門峽城市形象，文化元素?cái)?shù)量越來越多、形式越來越豐富、內(nèi)容越來越系統(tǒng)、形象越來越多彩。

比如，三門峽憑借仰韶文化優(yōu)勢(shì)資源，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了廟底溝遺址公園，既是一座考古文化博物館，也是一座城市地標(biāo)、市民文化中心。

當(dāng)?shù)貙⒃醋匀T峽的成語故事、名人典故等融入到公共設(shè)施建設(shè)，漫步公園和健身步道，隨處可見這些文化元素。

黃河穿行三門峽二百多公里，沿途留下豐富的文化遺存，在沿黃生態(tài)廊道建設(shè)中，深入挖掘整理，有機(jī)融入三門峽黃河文化內(nèi)涵，一條融生態(tài)文明、黃河文化、休閑旅游為一體的百里沿黃生態(tài)廊道已初具規(guī)模，它串起三門峽文旅優(yōu)勢(shì)資源，將會(huì)改變和重組優(yōu)化三門峽文旅結(jié)構(gòu)，促進(jìn)全域旅游。

“我們推動(dòng)文化經(jīng)典進(jìn)校園，在重大活動(dòng)開幕式上，經(jīng)常可以看到孩子們齊聲誦讀《道德經(jīng)》等經(jīng)典名篇。下一步，我們要繼續(xù)挖掘潛力，將文化優(yōu)勢(shì)與城市、民生有機(jī)融合、水乳交融，做到人在景中走、文在人心中?！惫檮渍f

夯實(shí)文化產(chǎn)業(yè)支撐

文化與產(chǎn)業(yè)相融合才能增強(qiáng)生命力

三門峽市將文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)同步謀劃、同步推進(jìn)。比如，在各個(gè)考古遺址公園、博物館謀劃設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展部。運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，具象化、活化歷史文物，立體式、沉浸式呈現(xiàn)，讓文物活起來。深入研究彩陶紋飾中蘊(yùn)含的美學(xué)思想和文字雛形，加大文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)力度。

積極培育“圣地仰韶·花開中國(guó)”等有吸引力的文旅品牌，打造國(guó)際級(jí)黃河文化旅游帶。堅(jiān)持項(xiàng)目為王，圍繞文化發(fā)展目標(biāo)和品牌設(shè)計(jì)，推進(jìn)一批有特色、有體量的項(xiàng)目。

比如，圍繞關(guān)隘文化、老子文化，打造函谷關(guān)等龍頭景區(qū)。圍繞中國(guó)考古學(xué)圣地建設(shè)，實(shí)施澠池仰韶村遺址“七個(gè)一”工程。圍繞澠池劉少奇舊居、紅二十五軍軍部舊址、三門峽大壩等紅色教育基地，發(fā)展紅色研學(xué)游。

依托三門峽厚重的文化和生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)攝影文化城建設(shè)，中國(guó)攝影藝術(shù)節(jié)、中國(guó)攝影藝術(shù)館、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心落地三門峽，在全市創(chuàng)建10個(gè)攝影創(chuàng)作研究基地、34個(gè)攝影創(chuàng)作研修點(diǎn)，帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和群眾增收。

系統(tǒng)優(yōu)化文旅文創(chuàng)發(fā)展生態(tài)

堅(jiān)持整體布局、系統(tǒng)推進(jìn)、全域提升，著眼古道文化、驛站文化、漕運(yùn)文化資源開發(fā)，完善沿黃交通基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。規(guī)劃建設(shè)沿黃鄉(xiāng)村振興示范帶，對(duì)沿黃90個(gè)村全面編制特色發(fā)展規(guī)劃，帶動(dòng)鄉(xiāng)村游。優(yōu)化旅游消費(fèi)場(chǎng)景，完善吃住行、游購?qiáng)实嚷糜喂δ?。組建市文旅集團(tuán)，設(shè)置專項(xiàng)產(chǎn)業(yè)基金，強(qiáng)化金融支撐。

與河南大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)建仰韶文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，培養(yǎng)高技能考古文化專業(yè)人才。在三門峽高校設(shè)立美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，培育專業(yè)化、高水平創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才。（記者 宋向樂 王怡瀟）

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