云山復(fù)起—程禮方玉雕“新云山”表達(dá)?
九華云山,一直是程禮方玉雕作品里常見(jiàn)的元素。從小生長(zhǎng)于九華山周邊。九華山的云霧與別處的云霧不同。藏納天地,頗有禪味。潛移默化影響著作者。后來(lái),在學(xué)習(xí)玉雕的過(guò)程中,作者反觀經(jīng)典,尤受董源、米氏父子、黃公望等諸多名家繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)品格的影響下,開(kāi)始玉雕"新云山”的創(chuàng)作。
"新云山”系列作品里,云山是沒(méi)有鎖邊的,所呈現(xiàn)的是一種自由流淌的、可以呼吸的狀態(tài),作者希望它可以讓觀者在觀賞玉雕時(shí),感受到天地自然的浩瀚。云霧不僅藏納了天地,還讓我們走了進(jìn)去。
2020年作者再次從九華山回到北京的工作室,觀想九華云霧的狀態(tài)。聯(lián)想起《金剛經(jīng)》里那句“無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去",忽然心里一動(dòng)。似有所悟,新云山就這樣帶著自然的力量,出現(xiàn)在作者的作品里。后來(lái),在創(chuàng)作“嶺上多白云”系列時(shí)。作者心生歡喜感覺(jué)自己不是在雕玉,不是在創(chuàng)作云山,而是在用玉來(lái)呈現(xiàn)一種如來(lái)智慧,呈現(xiàn)一種自然的狀態(tài)。
程禮方
當(dāng)代玉雕藝術(shù)家。
南傳玉作藝術(shù)總監(jiān)。
開(kāi)創(chuàng)玉雕"新云山”表現(xiàn)。
重塑“文士精神”在當(dāng)代玉雕上的表達(dá)。
受邀參加嘉德藝術(shù)周(GFAA2021)暨“因復(fù)本明-如見(jiàn)青山”程禮方玉雕藝術(shù)作品展。
自小深受徽雕影響既而走上琢玉之路。因“九華云山”啟發(fā),承董源、米氏父子、黃公望等名家繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)始注重意境玉雕“空”之創(chuàng)意。深入挖掘玉雕的當(dāng)代性與繪畫(huà)性。倡導(dǎo)在審美上丟棄功利心。尋找東方美學(xué)與寫(xiě)意玉雕的內(nèi)在聯(lián)系,使其作品在文化特征上具有鮮明的中國(guó)氣象。
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