每逢五四青年節(jié)，總有各種關(guān)于青年的議題進(jìn)入公眾輿論場。而今年，芒果TV發(fā)起的一場關(guān)于“什么是熱氣青年”的討論，讓民國文豪魯迅的一段話重回視野。

“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光?！?/span>

魯迅寄予厚望的青年，被人們稱為“熱氣青年”。百年前，一小群青年率先覺醒，對暮氣沉沉的中國展開了一場青春的救贖。這群青年，成為促成中國覺醒和奮起的中堅力量，在舊世界中闖出了一條通向光明的路。

百年后，魯迅的話對于今天的年輕人仍是一份有力的鼓舞。但是，它也常常被誤讀，就好像對于當(dāng)今“熱氣青年”的理解，“冷氣”可能被認(rèn)為是質(zhì)詢與批評的聲音，“向上”被曲解為對主流成功的追求。所以對于“什么是熱氣青年”本質(zhì)的探討，其實是尤為必要的。

青年前行之路難免有困惑迷茫。在精致利己、消費主義、偽成功學(xué)等紛繁復(fù)雜的社會氛圍和思想影響下，不少當(dāng)代青年被無力感、無意義感攫獲，因而催生出以佛系、宅為代表的喪文化，和996、雞娃等為代表的“卷”系文化，其實都是內(nèi)心信仰在面對社會整體焦慮時找不到錨點，而外化作對到底要不要滿足“外界期待”的一系列行動反射。

無論是前者還是后者，都或多或少把追求主流價值眼中的成功，比如成就一份可立于千萬人之上的“大事業(yè)”，成為父母驕傲的、親友艷羨的“別人家的孩子”，實現(xiàn)“財富自由”等等作為某種偽信仰來看待，以為滿足了這些才夠“熱氣”。

但其實，魯迅希冀的，是年輕人在對世界的想象有落差、對現(xiàn)狀有不滿或受到阻礙時，即使能力有限，也依然去行動，“有一份熱，發(fā)一份光”，這才是穿越時代的“熱氣”本質(zhì)所在，而其外在表現(xiàn)卻可千差萬別，社會也應(yīng)當(dāng)以更包容開放的姿態(tài)去接納和肯定青年的“熱氣”。

疫情襲來時，1.2萬名“90后”和“00后”醫(yī)護(hù)人員馳援湖北；外軍悍然越線挑釁時，年輕的衛(wèi)國戍邊戰(zhàn)士們用熱血和生命踐行了“清澈的愛，只為中國”；嫦娥五號發(fā)射團(tuán)隊數(shù)百個關(guān)鍵測控崗位上的負(fù)責(zé)人平均年齡僅33歲，他們實現(xiàn)了中國人的奔月、攬月之夢；脫貧攻堅的戰(zhàn)役打響，一批批青年扶貧干部走向落后地區(qū)，用腳步丈量土地，助力國家實現(xiàn)全面小康。毫無疑問，這些青年是熱氣的。

從小熱愛動畫的楊宇在大學(xué)時開始自學(xué)三維動畫，用盡方法為夢想“續(xù)命”。他導(dǎo)演、編劇的《哪吒：魔童降世》橫空出世，一躍寫入中國影史；“95后”建筑工人鄒彬?qū)ⅰ捌鰤Α弊龅綐O致，摘得世界技能大賽獎項，展現(xiàn)出大國工匠的風(fēng)貌；李子柒，一個中國傳統(tǒng)美食、生活博主，以其一簞食一瓢飲、春種秋收的內(nèi)容，展現(xiàn)中式生活之美，在海內(nèi)外圈粉無數(shù)。毋庸置疑，這些青年是熱氣的。

但熱氣不僅僅在成就不凡中，熱氣也在堅守平凡的崗位和興趣愛好、在過好熱氣騰騰的生活中。平凡如你我，何曾不能擁有一方自己的天地？在互聯(lián)網(wǎng)上、在生活中，活躍著很多多才多藝，分享知識、技藝和觀點的青年：

在網(wǎng)上，“自得琴社”與“裝束復(fù)原小組”聯(lián)袂推出的視頻中，青年樂手們仿佛從壁畫中走出，用中國樂器奏響能引發(fā)現(xiàn)代人共鳴的音樂，古典氣韻、現(xiàn)代表達(dá)，妙趣橫生；江西的“90后”通訊工人林鵬熱愛旅游，在騎行川藏線時他決心回饋自然，沿途撿拾垃圾，宣傳環(huán)保；在《守護(hù)解放西》中，長沙坡子街派出所的青年警員劉曦鈞、陳慧等人在日常工作中展現(xiàn)出專業(yè)、敬業(yè)、英姿颯爽的職業(yè)風(fēng)貌……

他們或以媒介為平臺，或以工作和生活為舞臺，傳遞出新鮮、多元、有活力的聲音。發(fā)現(xiàn)生活之美、堅守人性之善、傳遞所思所悟，將平凡的小日子過得或活活潑潑、津津有味。這些青年，當(dāng)然也是熱氣的！

熱氣的奧義在于認(rèn)清了現(xiàn)實卻依然熱愛生活，能在一方天地里去實現(xiàn)自我價值。在這個五四，并不想給年輕人講太多道理，只想對他們說，不必去回應(yīng)所有人的期待，心懷熱氣，便不負(fù)青春。此后縱有火炬，每個熱氣青年也將是獨一無二的光。

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