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京劇題材影視作品:在內(nèi)核傳承和形式創(chuàng)新中助力文化出圈?

時間:2020-04-29 08:21 發(fā)布于:娛樂頻道編輯:A001? 來源:光明日報

京劇是戲曲藝術(shù)的代表,綜合了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、表演等不同的藝術(shù)形式,因此無論是京劇表演藝術(shù)的傳承,還是京劇文化影視作品的制作,都面臨著困難和挑戰(zhàn)。特別是在文藝作品異彩紛呈的互聯(lián)網(wǎng)時代,京劇題材的影視作品如何才能全面展現(xiàn)國粹藝術(shù)之美,如何才能吸引更多觀眾關(guān)注并愛上京劇,成為文藝工作者亟待解決的創(chuàng)作難題。近期,熱播電視劇集《鬢邊不是海棠紅》開啟了觀眾對戲曲藝術(shù)的熱議,很多年輕觀眾用“美”和“驚艷”來表達(dá)自己的觀劇感受。而劇集收獲不俗評價的背后,則是主創(chuàng)人員在京劇文化傳承上的精益求精和表達(dá)形式創(chuàng)新上的可圈可點。

為了讓以京劇文化為主題的劇集更加符合年輕觀眾的審美,《鬢邊不是海棠紅》用人物和故事盤活文化,用最樸實、直接的方式創(chuàng)新表達(dá)。故事中有戲,戲中有故事,劇集以小見大,以商細(xì)蕊一代名伶的半生故事觀照當(dāng)時輝煌的梨園盛景,設(shè)置水云樓面臨解散,新派富商程鳳臺出手挽救等情節(jié)橋段實現(xiàn)戲曲藝術(shù)與故事敘事的交織推進(jìn)。愛奇藝副總裁、自制劇開發(fā)中心總經(jīng)理、總制片人戴瑩說,“如果年輕觀眾們,能通過牽動人心的人物命運、高潮迭起的戲劇沖突,享受到國粹聲與形的美,體會到戲曲人對國粹的熱愛,感悟到一個時代的命運,會是一部影視作品娛樂之外更大的價值所在?!?/p>

談及《鬢邊不是海棠紅》的創(chuàng)作初衷,總制片人于正表示,“《延禧攻略》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)揮的作用讓我看到了影視劇的力量,希望能夠為中國的傳統(tǒng)文化多做一些貢獻(xiàn),這一點恰好與戲曲指導(dǎo)老師不謀而合”。在京劇藝術(shù)發(fā)展史上,旦角的重要流派全都由男旦演員創(chuàng)立,其創(chuàng)造的舞臺劇目、表演技術(shù)、化妝服裝等沿用至今?!遏W邊不是海棠紅》以男旦角為切入點,新穎獨特且極具典型性。在找尋到文化呈現(xiàn)視角后,圍繞“戲曲演員如何練功、排練,男旦演員如何化妝、扮戲”等一系列問題,劇集在服化道還原、場景搭建、劇目融入等方面精心考究。

據(jù)尹俊和牟元笛兩位戲曲指導(dǎo)老師介紹,戲曲服裝由專業(yè)設(shè)計團(tuán)隊手工繡制,全劇共用了兩百多套戲服,專屬定制的有一百多套;從包頭勒頭、化妝貼片到梳頭戴頭面,戲曲造型全程由戲曲老師把關(guān)指導(dǎo);三百個工人連續(xù)工作一年搭建北平梨園,實現(xiàn)王府戲樓和梨園會館1:1復(fù)刻京廣會館和湖廣會館;全劇涉及的京劇、昆曲劇目有四五十出,僅商細(xì)蕊一人就要表演二三十出劇目的不同片段、唱腔、表演,其中還涉及《趙飛燕》《潛龍記》《小鳳仙》三出原創(chuàng)劇目。值得一提的是,劇中對觀眾叫好鼓掌的畫面呈現(xiàn)都十分嚴(yán)謹(jǐn),戲曲指導(dǎo)老師解釋說,“必須在演員表演應(yīng)該叫好的地方叫好,絕不是盲目的瞎鼓掌?!薄遏W邊不是海棠紅》對傳統(tǒng)文化的敬畏和守護(hù),備受觀眾稱贊,“印象最深刻的就是這部劇的戲服,比如商細(xì)蕊用放大鏡查驗預(yù)定的戲服,發(fā)現(xiàn)有抽絲立馬要求退回重做,鏡頭多次放大突出普通觀眾看戲容易忽略的服裝細(xì)節(jié),很是巧妙。”

在京劇文化知識的普及上,除了把專業(yè)術(shù)語有意識地融入演員臺詞、屏幕右側(cè)搭配顯示京劇的唱詞內(nèi)容,“《鬢邊》百科”以及在同時段上線的京劇脫口秀節(jié)目《瑜與你臺上見》的制作都是亮點。以“《鬢邊》百科”為例,當(dāng)劇中唱起京劇劇目和行話時,屏幕左側(cè)會彈出言簡意賅的注釋條。例如,第一集中“《貴妃醉酒》又名《百花亭》,取材于楊貴妃的故事”,第五集中“京劇《晴雯撕扇》是京劇舞臺上《紅樓夢》題材劇目”等。觀眾若想進(jìn)一步了解,點擊“查看詳情”便可即刻獲取具體知識。這種技術(shù)賦能和生態(tài)聯(lián)動帶來的優(yōu)勢,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化信息的有效編碼和輸出,從而提高了信息傳播的速率,降低了藝術(shù)欣賞的門檻。

關(guān)于如何搭載影視作品、實現(xiàn)傳統(tǒng)文化走出去,在戴瑩看來,要把握好“異”與“同”的平衡?!耙环矫妫谡J(rèn)知外界環(huán)境差異的基礎(chǔ)上,讓國粹藝術(shù)的內(nèi)容優(yōu)勢填補(bǔ)受眾的“好奇心”;另一方面,戲劇的情緒是共通的,只要人物和故事精彩、人設(shè)和情境成立,就不愁代入感?!彪m然“隔行如隔山”,但是《鬢邊不是海棠紅》在對京劇的傳承和創(chuàng)新中搭載技術(shù)和娛樂兩大基因,讓傳統(tǒng)文化之美感染到更多觀眾。以《鬢邊不是海棠紅》為案例參考,未來京劇文化影視作品的創(chuàng)作要處理好傳承與創(chuàng)新、一“異”一“同”的辯證關(guān)系,實現(xiàn)“文化出圈”,助力“文化出?!薄?光明日報全媒體記者牛夢笛)


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