東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

《桃花源記》是虛構(gòu)的，陶淵明生活在一個(gè)黑暗的時(shí)代，他虛構(gòu)出這么一個(gè)“桃花源”，描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其zhidao力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了版作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。為了寄托權(quán)自己的政治理想，反映廣大人民的意愿。

每個(gè)人心中都有自己的桃花源，他們可能是這里，也可能是那里；

一番探查后，原來(lái)在湖南省內(nèi)有一處桃花源旅游區(qū)，就位于湖南省內(nèi)的桃花縣內(nèi)。這里背靠青山、風(fēng)景怡人，在當(dāng)?shù)鼐捅环Q(chēng)為是陶淵明筆下桃花源的原型。

據(jù)清代一名時(shí)任兩江總督的陶氏后人表示，桃花源的原型應(yīng)該是在江蘇省內(nèi)連云港中的宿城山。因?yàn)樵谔一ㄔ从浀膬?nèi)容中，桃花源的入口處與宿城山的入口極其相似，常年研究陶淵明的陶氏后人都表示這個(gè)地方就是桃花源的原型。

武陵一地一處苗族，他們當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)就是這樣的，因此又有人認(rèn)為桃花源的原型并不是現(xiàn)在的桃花縣，而是位于湖南北部的武陵苗家寨。

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