這些天，鎮(zhèn)海區(qū)澥浦鎮(zhèn)正在籌備一場(chǎng)農(nóng)民畫(huà)展。這場(chǎng)展覽以抗擊新冠肺炎疫情為主題，將于4月18日在天一閣博物館舉辦。

據(jù)市民間文藝家協(xié)會(huì)不完全統(tǒng)計(jì)，自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，寧波的農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)家和愛(ài)好者宅家抗疫，創(chuàng)作了上千幅作品，贊美一線抗疫英雄、宣傳普及防疫知識(shí)。其熱烈奔放、質(zhì)樸粗獷的風(fēng)格讓人耳目一新。

寧波農(nóng)民畫(huà)，這個(gè)有著悠久歷史、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的獨(dú)特藝術(shù)門(mén)類再度進(jìn)入人們的視野。

歷史悠久 明清時(shí)期已經(jīng)廣為流傳

農(nóng)民畫(huà)源于民間丹青繪畫(huà)，明清時(shí)期已在寧波地區(qū)廣為流傳。早期的農(nóng)民畫(huà)以神仙人物、梅蘭竹菊、鳳凰牡丹、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸等為題材，主要繪制在農(nóng)村的墻頭、屋檐、灶頭、大門(mén)等處。如今，在鎮(zhèn)海區(qū)澥浦鎮(zhèn)的一些農(nóng)村老宅里仍能找到不少這類繪畫(huà)作品。但寧波農(nóng)民畫(huà)作為一個(gè)藝術(shù)門(mén)類被叫響，主要應(yīng)該歸功于農(nóng)民畫(huà)家高妙蘭。高妙蘭出生于1901年，是象山縣東陳鄉(xiāng)王家蘭村人，自幼隨母親、嫂子學(xué)習(xí)女紅，靠剪紙繡花度日。新中國(guó)成立后，她開(kāi)始畫(huà)畫(huà)。1956年，她把自己的一件作品寄往北京獻(xiàn)給毛主席。毛主席指示有關(guān)部門(mén)把她的作品轉(zhuǎn)贈(zèng)給國(guó)家博物館，并給她回信，親切地稱她為“農(nóng)民畫(huà)家”。高妙蘭一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品，她的畫(huà)作生動(dòng)有趣，形象優(yōu)美逼真，構(gòu)圖極富裝飾性，色彩艷麗鮮明，充滿對(duì)生活和勞動(dòng)的熱愛(ài)，潘天壽稱她是“中國(guó)農(nóng)民畫(huà)里程碑式的人物”。受高妙蘭影響，寧波農(nóng)民畫(huà)在二十世紀(jì)五六十年代遍地開(kāi)花，流布廣泛。這一時(shí)期的農(nóng)民畫(huà)具有鮮明的時(shí)代性，除了傳統(tǒng)題材，更多反映時(shí)代變遷、描繪生活生產(chǎn)、宣傳時(shí)事政治，比如《大煉鋼鐵》《我們有了電》《拖拉機(jī)耕田》《農(nóng)業(yè)學(xué)大寨》《精選早稻好良種》等，具有深深的時(shí)代烙印。

改革開(kāi)放后，寧波農(nóng)民畫(huà)從宣傳畫(huà)逐漸走向欣賞性民間繪畫(huà)，各地農(nóng)民畫(huà)得到長(zhǎng)足發(fā)展。奉化、慈溪等地也出現(xiàn)了一批農(nóng)民畫(huà)愛(ài)好者，其中不乏田間勞作的農(nóng)民、搖櫓撒網(wǎng)的漁民。他們經(jīng)常把海上的美景、豐收的喜悅用畫(huà)筆記錄下來(lái)。1988年，奉化、慈溪分別被文化部命名為首批“全國(guó)現(xiàn)代民間畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)”。在鎮(zhèn)海文化館工作的王復(fù)才、王正均、毛炳全等全面梳理農(nóng)民畫(huà)的歷史、內(nèi)涵和技法，培養(yǎng)了一批扎根農(nóng)村的民間創(chuàng)作隊(duì)伍。澥浦農(nóng)民畫(huà)在鎮(zhèn)海籍著名畫(huà)家華三川的幫助下，聲名遠(yuǎn)播，涌現(xiàn)出金仙、謝秉君等優(yōu)秀農(nóng)民畫(huà)家。

但從二十世紀(jì)80年代中期以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮席卷全國(guó)，農(nóng)民畫(huà)逐漸淡出了歷史舞臺(tái)，自此沉寂了30余年。

找回鄉(xiāng)愁 沉寂30余年后逐漸回歸

近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，對(duì)精神文化生活也提出更高的要求。很多人開(kāi)始追尋記憶中的鄉(xiāng)愁，“冬眠”的傳統(tǒng)文化不斷被“喚醒”。在各地黨委政府和文化工作者的努力下，農(nóng)民畫(huà)逐漸回到了人們的生活中。

澥浦鎮(zhèn)黨委政府決定把振興農(nóng)民畫(huà)當(dāng)作鄉(xiāng)村文化振興的抓手，四處尋找農(nóng)民畫(huà)的傳承人。最后，他們找到了45歲的高妮娥，她當(dāng)時(shí)在一家工廠當(dāng)倉(cāng)庫(kù)保管員。有了當(dāng)?shù)攸h委政府的支持，高妮娥已經(jīng)成為澥浦農(nóng)民畫(huà)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

高妙蘭去世后，她的嫡傳弟子顧圣亞扛起了象山農(nóng)民畫(huà)傳承的大旗。奉化農(nóng)民畫(huà)則形成了以國(guó)家一級(jí)美術(shù)師胡永法及其女兒胡玲玲等

人為代表的農(nóng)民畫(huà)家隊(duì)伍。慈溪農(nóng)民畫(huà)形成了余海君、朱碧云領(lǐng)銜的創(chuàng)作隊(duì)伍。

為了讓農(nóng)民畫(huà)傳承發(fā)展有場(chǎng)地、有陣地，2019年年底，鎮(zhèn)海區(qū)澥浦鎮(zhèn)斥資20多萬(wàn)元，在鄭氏十七房景區(qū)建成占地面積100多平方米的澥浦農(nóng)民畫(huà)美術(shù)館。到美術(shù)館參觀的游客，可以在老師的指導(dǎo)下，免費(fèi)體驗(yàn)農(nóng)民畫(huà)的創(chuàng)作。澥浦鎮(zhèn)還在澥浦小學(xué)、澥浦中學(xué)、十七房村、匯源社區(qū)、十七房景區(qū)等地開(kāi)設(shè)了澥浦農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作傳承基地。

2017年，象山縣成立高妙蘭農(nóng)民畫(huà)院，總投資90余萬(wàn)元，由高妙蘭成就展示室、生活館、畫(huà)院培訓(xùn)室及農(nóng)民畫(huà)展館等組成。慈溪市美協(xié)農(nóng)民畫(huà)藝委會(huì)主任朱碧云在橫河文化中心設(shè)立農(nóng)民畫(huà)工作室，從2018年起，每周四下午舉辦公益培訓(xùn)。

在藝術(shù)工作者的努力下，寧波農(nóng)民畫(huà)近年來(lái)誕生了一批精品力作。2018年年底，澥浦鎮(zhèn)在浙江省美術(shù)館舉辦了農(nóng)民畫(huà)專場(chǎng)展覽，展出的100幅作品，都出自當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、漁民之手，這是寧波農(nóng)民畫(huà)首次在省美術(shù)館專題展出。2017年，象山縣周萬(wàn)能的農(nóng)民畫(huà)作品《歡樂(lè)中國(guó)年》和顧圣亞的農(nóng)民畫(huà)作品《收獲的季節(jié)》分別入選第十三屆全國(guó)美術(shù)展“綜合畫(huà)種·動(dòng)漫展”和“壯麗70年·闊步新時(shí)代”全國(guó)農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作展。2017年，慈溪農(nóng)民畫(huà)家余海君創(chuàng)作的《24節(jié)氣寧波篇》、朱碧云創(chuàng)作的《誰(shuí)道茶香不醉人》入選中國(guó)文聯(lián)主辦的“中國(guó)精神·中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作展。

植根沃土 扛起鄉(xiāng)村文化振興大旗

今年是我省高水平全面建成小康社會(huì)的決勝之年，也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之年，很多專家認(rèn)為，鄉(xiāng)村文化振興，農(nóng)民畫(huà)大有可為。

農(nóng)民畫(huà)源于農(nóng)民的生產(chǎn)生活，是植根農(nóng)村文化沃土的繪畫(huà)藝術(shù)。千百年來(lái)代代相傳，早已成為農(nóng)民群眾的情感紐帶和精神寄托。因?yàn)檫M(jìn)入門(mén)檻比較低，上至耄耋老人，下至7歲孩童，都可以拿起畫(huà)筆揮毫添彩。農(nóng)民畫(huà)不再讓廣大農(nóng)民覺(jué)得繪畫(huà)藝術(shù)遙不可及。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美情趣也在悄然改變，其藝術(shù)風(fēng)格受到越來(lái)越多人的歡迎，還有了“東方畢加索”的美譽(yù)。慈溪朱碧云農(nóng)民畫(huà)工作室公益培訓(xùn)班開(kāi)班時(shí)，名額常常被“秒光”，參加的人既有機(jī)關(guān)干部，也有企事業(yè)單位員工，還有種糧大戶。

振興農(nóng)民畫(huà)，對(duì)于培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度有重要意義。澥浦鎮(zhèn)的農(nóng)民畫(huà)傳承基地每周舉辦一次農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，每期都有幾十人參與。很多人逐漸喜歡上了農(nóng)民畫(huà)，遠(yuǎn)離了酒桌、牌局。大家你趕我超，比誰(shuí)畫(huà)得好、畫(huà)得多。農(nóng)民畫(huà)大多描繪農(nóng)民生產(chǎn)生活的場(chǎng)景，比如打場(chǎng)曬糧、趕牛耕田、漁區(qū)趣事，既源于生活，又將生活藝術(shù)化，激發(fā)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。澥浦鎮(zhèn)一名老信訪戶自從喜歡上農(nóng)民畫(huà)后，經(jīng)常參加村委會(huì)組織的農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中與鎮(zhèn)政府、村委會(huì)的干部有了深入接觸，加深了彼此之間的了解，最終化解了他心中多年的疙瘩。

大力發(fā)展農(nóng)民畫(huà)，有望帶動(dòng)農(nóng)民致富、產(chǎn)業(yè)興村。澥浦鎮(zhèn)成立了農(nóng)民畫(huà)合作社，致力于澥浦農(nóng)民畫(huà)衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、銷售。據(jù)合作社負(fù)責(zé)人蔣勇介紹，他們開(kāi)發(fā)的抱枕、圍巾、雨傘等50余種鄉(xiāng)村藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品，曾獲得寧波市十佳文創(chuàng)產(chǎn)品案例獎(jiǎng)。一雙從網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)的普通布鞋，經(jīng)村民們手工繪上農(nóng)民畫(huà)后，身價(jià)陡增。澥浦農(nóng)民畫(huà)合作社多次參加義烏文博會(huì)，其文創(chuàng)產(chǎn)品深受歡迎。慈溪朱碧云農(nóng)民畫(huà)工作室嘗試開(kāi)發(fā)了書(shū)簽、環(huán)保袋、馬克杯等，受到廣泛贊譽(yù)。象山縣的農(nóng)民畫(huà)骨干經(jīng)常被請(qǐng)到景區(qū)，現(xiàn)場(chǎng)展示農(nóng)民畫(huà)繪畫(huà)技巧或者指導(dǎo)游客畫(huà)農(nóng)民畫(huà)，既普及推廣了農(nóng)民畫(huà)，又為景區(qū)集聚了人氣。

突破瓶頸 確保有序傳承廣泛普及

寧波農(nóng)民畫(huà)雖然有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)，但要全面發(fā)展，還有很長(zhǎng)的路要走。

長(zhǎng)期以來(lái)，很多人一直用“傲慢”和“偏見(jiàn)”的眼光看農(nóng)民畫(huà)，有的認(rèn)為“土”，有的認(rèn)為“俗”，還有的認(rèn)為藝術(shù)水準(zhǔn)不高，搞農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作降低了自己藝術(shù)家的“身份”。很多專業(yè)畫(huà)畫(huà)的人不愿意從事農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作，導(dǎo)致農(nóng)民畫(huà)專業(yè)人才青黃不接，缺少創(chuàng)作骨干和領(lǐng)軍人物。奉化農(nóng)民畫(huà)傳承人胡玲玲說(shuō)，近年來(lái)，她一直在物色傳承人，前后也帶過(guò)幾個(gè)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的徒弟，但沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)持下去，有的覺(jué)得太辛苦，有的覺(jué)得沒(méi)前途。所以要借鄉(xiāng)村文化振興的契機(jī)，破除陳舊觀念，拓寬農(nóng)民畫(huà)進(jìn)入各級(jí)各類展覽和評(píng)獎(jiǎng)的渠道，搭建平臺(tái)，給農(nóng)民畫(huà)展示展覽的機(jī)會(huì)，讓從業(yè)者有發(fā)展前景。

地方政府重視程度不同，導(dǎo)致農(nóng)民畫(huà)發(fā)展天壤之別。澥浦鎮(zhèn)黨委政府一任接著一任干，持續(xù)進(jìn)行扶持，使農(nóng)民畫(huà)斷代30年后重新恢復(fù)生機(jī)和活力。經(jīng)過(guò)10年努力，該鎮(zhèn)農(nóng)民畫(huà)有人才、有隊(duì)伍、有陣地、有產(chǎn)業(yè)，一派欣欣向榮的景象。記者在采訪中也了解到，有的地方部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)換了后，不能持續(xù)扶持，農(nóng)民畫(huà)不受重視，缺資金、缺平臺(tái)，幾個(gè)傳承人勢(shì)單力孤，創(chuàng)作隊(duì)伍日漸萎縮。為此，有關(guān)部門(mén)要將農(nóng)民畫(huà)的振興納入鄉(xiāng)村文化振興的總體規(guī)劃，出臺(tái)政策、安排專項(xiàng)資金，確保農(nóng)民畫(huà)有序傳承、廣泛普及。

在推動(dòng)農(nóng)民畫(huà)走市場(chǎng)化道路的同時(shí)，還需大力培養(yǎng)創(chuàng)意營(yíng)銷人才。絢爛多姿的農(nóng)民畫(huà)如何與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，讓衍生產(chǎn)品更具吸引力，是各地都在積極探索的課題。有的農(nóng)民畫(huà)傳承人既要?jiǎng)?chuàng)作、推廣、普及，又要進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、銷售、管理，不堪重負(fù)。業(yè)內(nèi)人士呼吁，應(yīng)推廣澥浦鎮(zhèn)的做法，將創(chuàng)作、普及視作公益文化事業(yè)，由傳承人和傳承基地負(fù)責(zé)，文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)銷售由市場(chǎng)主體——農(nóng)民畫(huà)合作社負(fù)責(zé)。農(nóng)民畫(huà)既要擁抱“市長(zhǎng)”，又要擁抱“市場(chǎng)”，只有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩條腿走路，才能走出一條陽(yáng)光大道。

全國(guó)數(shù)十個(gè)農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng) 爭(zhēng)妍斗艷

自二十世紀(jì)五十年代以來(lái)，除寧波外，全國(guó)各地逐漸形成了陜西宜君、南京六合、安徽蕭縣、西安鄠邑、江西永豐、延安安塞、江蘇邳縣（邳州）、上海金山等數(shù)十個(gè)農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)。

分散在全國(guó)各地農(nóng)村、牧區(qū)、漁島、社區(qū)的數(shù)十個(gè)農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)，以自己的方式記錄著最廣大群眾對(duì)時(shí)代的感受。農(nóng)民畫(huà)在創(chuàng)作手法上，依靠農(nóng)民獨(dú)創(chuàng)的繪畫(huà)語(yǔ)言，講情不講理，構(gòu)圖不受空間和時(shí)間的束縛，色彩不受自然真實(shí)的局限，形體不受常規(guī)比例的制約，大膽地運(yùn)用夸張變形的藝術(shù)手法，形成了虛中見(jiàn)實(shí)、土中見(jiàn)雅、拙中見(jiàn)美、鄉(xiāng)土氣息濃郁的風(fēng)格。

（崔小明 整理） 

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