甘肅黃河巖畫的豐富內(nèi)容，是先民原生態(tài)文化的寫真。黃河巖畫的發(fā)現(xiàn)與命名，極大地豐富了黃河文化的內(nèi)涵。

早在北魏時(shí)期，黃河流域的巖畫就已經(jīng)見于文獻(xiàn)記載。酈道元《水經(jīng)注》記述：“河水又東北歷石崖山西，去北地五百里，山石之上，自然有文，盡若虎馬之狀，粲然成著，類似圖焉，故亦謂之畫石山也?！比欢谄浜蟮娜舾墒兰o(jì)里，再無人提起。從1976年，考古工作者根據(jù)這一記載，開始對(duì)巖畫進(jìn)行全面考察，先后共發(fā)現(xiàn)巖畫一萬多幅，后來被統(tǒng)稱為陰山巖畫。嚴(yán)格地講，陰山巖畫也屬于黃河巖畫。當(dāng)然，每個(gè)巖畫點(diǎn)又有具體的名稱。吳家川巖畫、野麻灘巖畫被發(fā)現(xiàn)之后，仍然按習(xí)慣以所在地命名。直到2002年，才有學(xué)者以《白銀黃河巖畫》之名介紹野麻灘巖畫。至此，“黃河巖畫”的概念正式被提出，黃河文化的內(nèi)涵增加了新的內(nèi)容。

野麻灘巖畫在臨河崖壁上，巖畫畫面僅僅高出河面15米左右，故被冠以“黃河巖畫”之名予以介紹。也就是說，“黃河巖畫”的得名基礎(chǔ)僅有一處巖畫。如果加上當(dāng)時(shí)已見于報(bào)道的柯慶巖畫、吳家川巖畫，才有三處。區(qū)區(qū)三處巖畫被冠以“黃河巖畫”之名，顯然難以支撐“黃河巖畫”之龐大體系?？墒牵S后的情形始料未及。2002年以后，甘肅黃河流域發(fā)現(xiàn)的巖畫數(shù)量猛增。截至目前，甘肅共發(fā)現(xiàn)黃河巖畫點(diǎn)20處。具體包括瑪曲縣1處、榆中縣2處、靖遠(yuǎn)縣5處、白銀市平川區(qū)4處、景泰縣8處。另外，僅僅見于報(bào)道然情況不明的巖畫點(diǎn)還有一些。上述20處巖畫點(diǎn)共有巖畫200多幅，這些巖畫點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，使“黃河巖畫”提法的依據(jù)更加充分。從分布范圍看，從黃河進(jìn)入甘肅省的最初區(qū)域瑪曲縣，至黃河流出甘肅的區(qū)域靖遠(yuǎn)縣均有分布?？梢哉f，黃河巖畫的分布區(qū)域，在甘肅境內(nèi)與黃河的流經(jīng)地相始終。

伴隨著黃河流域巖畫點(diǎn)的大量發(fā)現(xiàn)，“黃河巖畫”的概念也不斷得到推廣。2013年，專題介紹甘肅特色文化資源的學(xué)術(shù)論著——《華夏文明在甘肅》以“黃河巖畫”為題，重點(diǎn)介紹了柯慶巖畫、白楊林巖畫（綿沙灣巖畫）、野麻灘巖畫、吳家川巖畫、大兵道溝巖畫和景泰巖畫。至此，甘肅境內(nèi)黃河流域所發(fā)現(xiàn)的巖畫全部被納入“黃河巖畫”的范圍，甘肅“黃河巖畫”的內(nèi)容基本確定。同時(shí)，“黃河巖畫”的概念也逐漸得到社會(huì)各界的認(rèn)可，央視曾進(jìn)行過專題報(bào)道。（劉再聰）

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