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#再造100年# Heritage Awakening藝術(shù)計劃新篇作品一覽?

時間:2020-01-13 10:10 發(fā)布于:藝術(shù)頻道編輯:A001? 來源:搜狐網(wǎng)

《過去·現(xiàn)在·未來:再造100年》里,路易十三向來自中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、上海視覺藝術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院和廣州美術(shù)學(xué)院這五大藝術(shù)院校的藝術(shù)系學(xué)生,以及“北京當(dāng)代”邀請的青年藝術(shù)家們公開征集《過去·現(xiàn)在·未來:再造100年》藝術(shù)方案,為極具創(chuàng)作活力的新一代年輕藝術(shù)家提供創(chuàng)作平臺。截止今日共收到22份創(chuàng)作方案,經(jīng)顧問委員會慎重討論及審議,有5件作品入圍。

《流轉(zhuǎn)》孫家輝/盛云舟/郝江昊/楊欣怡/陳星瑤上海視覺藝術(shù)學(xué)院數(shù)字媒體系學(xué)生

萬物有靈,尤其是經(jīng)手工制成的物品,漫長的過程使其被賦予儀式感和某種不可言說的能量。有著“織中之圣”盛名的緙絲及有著“生命之水”美譽的路易十三就是最好的代表。

創(chuàng)作者從緙絲之中提取輪回及永恒的概念,并以此進一步詮釋緙絲的內(nèi)在。該項目采用的費納奇鏡原理,費納奇鏡是最早期的視覺暫留動畫。費納奇鏡變體之一是在一個手柄上垂直安裝的盤片。盤片上圍繞中心繪制了一系列的圖片,是動畫的對應(yīng)的幀,使用者旋轉(zhuǎn)盤片。這樣,使用者看到圖片接連出現(xiàn),由于視覺暫留,得到連續(xù)播放效果。和西洋鏡以及之后的發(fā)明不同,費納奇鏡一次只能由一個人使用。費納奇鏡只存在了兩年,就被別的技術(shù)取代。

《感官花園II》段可忻/中央美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生

藝術(shù)不是過去完成,也不會真正延續(xù)到未來,只有當(dāng)下親身經(jīng)歷的獨特生命體驗使之無以忘懷。

作為誕生古老東方的織造技藝,緙絲,是行動中的藝術(shù),古今的緙絲藝者亦是操縱時間的大師——絲線穿梭縱橫間,通經(jīng)斷緯不容冗余,其高貴源于時間與物質(zhì)的每一次交織,見證了生命獨一的當(dāng)下。緙絲,即是當(dāng)下帶來的無限

創(chuàng)作者將傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)造中的核心命脈,通過對于緙絲工藝的悉心觀察與剖析,取用其中獨有的絲線特征曲線,以流動卷曲的處理方法,來強大加深傳統(tǒng)緙絲的辨識度,與此同時,亦進一步突出絲線的運動感。從而,表達創(chuàng)作者期間內(nèi)心的一種對話——與物質(zhì)溝通,亦與時間聯(lián)結(jié)。

《永恒的律動》譚英杰/青年藝術(shù)家畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系

中國的傳統(tǒng)工藝緙絲是在織機上安裝好經(jīng)線,由織工用裝有各種絲線的舟形小梭依花紋圖案分塊緙織。本方案中的作品結(jié)構(gòu)就如同緙絲的結(jié)構(gòu)一般,正方體的十二條邊如同緙絲中的經(jīng)線,為作品搭建了穩(wěn)定永恒的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),內(nèi)部色彩紛呈的亞克力或不銹鋼單元則如同緙絲中的緯線,穿插其中,在立方體的每一個平面為觀者帶來不同的觀看體驗。

同時作品亦是微觀世界的晶體的微觀結(jié)構(gòu),穩(wěn)定且律動的晶體結(jié)構(gòu)是具有永恒定律的結(jié)構(gòu),如同緙絲千百年永恒不變的工藝。創(chuàng)作者將路易十三的皇室百合花瓶塞做為一個原子單位,將其并置成一個集合,以穩(wěn)定且?guī)в羞\動形態(tài)的方式穿插在一個立方體的結(jié)構(gòu)內(nèi),就像緙絲的梭子在經(jīng)線中穿梭,從而形成一個內(nèi)在水晶體優(yōu)美律動的晶體立方,宛如一幅優(yōu)美的緙絲作品。

《籠中鳳》黃杰/四川美術(shù)學(xué)院油畫系學(xué)生

我以緙絲連和斷、立和破的內(nèi)核,以傳統(tǒng)農(nóng)具雞籠這個有著“孕育時間、羽化成鳳”隱喻的意象重新表達。雖然談之渺小,但在歷史的傳承結(jié)構(gòu)框架中,更藴藏著規(guī)矩、秩序與循環(huán)運轉(zhuǎn)的涵義。

這一次創(chuàng)作結(jié)合雞籠外形體和內(nèi)部結(jié)構(gòu),運用不銹鋼、鋁條、霓虹燈、亞克力板條等新的材質(zhì)建構(gòu)一種密切聯(lián)系著過去、現(xiàn)在、未來的視覺方式。結(jié)合緙絲通經(jīng)斷緯的特性,將時間的流逝以雞籠的形態(tài)演繹,刻畫緙絲在當(dāng)代社會中面臨的困境,并在作品里呈現(xiàn)對時代的關(guān)切以及對傳統(tǒng)文化能夠如鳳凰般涅槃重生的美好祝愿。

《夬曼》韓武樑/俞文豪青年藝術(shù)家

人感知時間的快慢不取決于時鐘上的分時刻度,取決于情緒、記憶、甚至于生理上的變化。往往我們唏噓時光飛逝,又會感嘆某一刻的度日如年。正所謂快慢由心,時間在人。我們對時間感知的變化組成了一幅山河畫卷,試圖尋其規(guī)律又會迷失在時間的長河之中,穿梭在山巒起伏之間感受自己的時間節(jié)拍。

在緙絲作品中,山水畫是最常見的題材,層疊起伏的山巒,遠近的虛實……緙絲都能恰到好處的呈現(xiàn)出來。層疊起伏的山巒線條是時間波動的脈絡(luò),是人感受時間流速的痕跡。將這些痕跡以具象化,形成作品主體。當(dāng)人在撥動這些時間脈絡(luò)之時,也能感受到時間流動的速度。

- 完 -

關(guān)于路易十三

THINK A CENTURY AHEAD.

每一瓶路易十三都凝聚了歷代釀酒大師畢生的精湛技藝。

路易十三誕生于1874年,其名字緣起于法國國王弗朗西斯·路易十三,正是他授權(quán)干邑并將其作為生命之水中的獨立分類,也由此被后人尊稱為“干邑保護神”。每一瓶路易十三都凝聚著歷代釀酒大師的精湛技藝與悉心調(diào)配,嚴(yán)選最古老且最優(yōu)質(zhì)的生命之水釀造而成。如今,現(xiàn)任首席釀酒大師巴蒂斯特·盧瓦索(Baptiste Loiseau)悉心甄選出最優(yōu)質(zhì)的生命之水,并將其傳承給接班人,繼續(xù)路易十三的百年陳釀之旅。

路易十三100%只采用法國干邑地區(qū)最中心地帶大香檳區(qū)的頂級葡萄進行釀造,由多達1200種生命之水調(diào)配而成。其經(jīng)典的酒樽均由技藝精湛的水晶匠人人工吹制,并將工藝代代相傳。路易十三能帶來一場繽紛的嗅覺和味覺盛宴,散發(fā)著沒藥、蜂蜜、干玫瑰、李子、金銀花、雪茄盒、皮革、無花果和百香果的芬芳。


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