新世紀(jì)以來(lái)，城市已開始進(jìn)入以文化論輸贏的時(shí)代?？梢哉f(shuō)，確定了一個(gè)城市的文化發(fā)展戰(zhàn)略，也就確定了這座城市的發(fā)展方向，文化戰(zhàn)略必定關(guān)系著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局。

在經(jīng)濟(jì)全球化、科技高新化的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在又開始向戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)深化。戰(zhàn)略之所以重要，是因?yàn)樗梢允拱l(fā)展從被動(dòng)走向主動(dòng)、從外在走向內(nèi)在、從目標(biāo)的分散走向集聚。蘇州要建設(shè)文化強(qiáng)市，就必須適應(yīng)這種趨勢(shì)，把打造文化蘇州作為文化發(fā)展的核心戰(zhàn)略。

打造文化蘇州，就是要在蘇州文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)確立具有優(yōu)勢(shì)的文化發(fā)展戰(zhàn)略，形成長(zhǎng)期的文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在城市和區(qū)域間競(jìng)爭(zhēng)加劇的今天，一些有遠(yuǎn)見的城市已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：采用追趕型戰(zhàn)略已經(jīng)很難適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，同質(zhì)化的你追我趕，很容易造成兩敗俱傷，只有采用跨越式的發(fā)展戰(zhàn)略，才能獲得更多的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，才是符合中國(guó)實(shí)際、維護(hù)國(guó)家利益的雙贏選擇。

跨越式的文化發(fā)展戰(zhàn)略正開始形成兩個(gè)基本走向：一是通過(guò)借助歷史文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化城市的特色和個(gè)性形成文化力；二是從高科技發(fā)展中得到啟示，通過(guò)借助經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大實(shí)力，強(qiáng)化國(guó)際大都市和引領(lǐng)新潮文化發(fā)展的形象，形成文化意義上的科技力。

確定戰(zhàn)略就是為未來(lái)的發(fā)展定位。蘇州是著名的歷史文化名城，傳統(tǒng)文化是蘇州的優(yōu)勢(shì)，這是為許多有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)到的，但這種認(rèn)識(shí)并沒有形成戰(zhàn)略。近20年來(lái)蘇州文化取得了很大的成績(jī)，但文化蘇州并未能有效彰顯，這反映出蘇州文化缺少必要的戰(zhàn)略定位。文化蘇州是憑借個(gè)性和特色形成的城市的整體形象，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展能夠產(chǎn)生聚合力和輻射力，建設(shè)文化強(qiáng)市，就是要發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向作用。文化蘇州是以蘇州古城風(fēng)貌為核心的，蘇州的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)只有凝聚在歷史文化名城的旗幟下，才能形成整體優(yōu)勢(shì)。

打造文化蘇州，就是要通過(guò)全面保護(hù)古城，營(yíng)造獨(dú)特的古城風(fēng)貌。營(yíng)造古城風(fēng)貌，對(duì)推動(dòng)蘇州經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整具有重要作用。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)看，蘇州市服務(wù)業(yè)增加值在GDP中的比重偏低的問題相對(duì)突出。而營(yíng)造古城風(fēng)貌，可推動(dòng)旅游業(yè)形成支柱產(chǎn)業(yè)，并以此為龍頭帶動(dòng)蘇州文化由事業(yè)主導(dǎo)型向產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)型的轉(zhuǎn)變，由此提高服務(wù)業(yè)的比重。從地區(qū)結(jié)構(gòu)看，蘇州古城的功能原來(lái)定位在商貿(mào)、文化、旅游上，把商貿(mào)放在首位，不僅制約了文化和旅游的發(fā)展，造成了地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的趨同，而且商貿(mào)發(fā)展需要的人口相對(duì)集中和古城保護(hù)需要的人口分流的內(nèi)在矛盾很難協(xié)調(diào)。而營(yíng)造古城風(fēng)貌，形成以歷史文化資源為依托，以文化投入、旅游產(chǎn)出為重點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈，可以解決地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的趨同，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益。從城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)看，現(xiàn)在，城市化已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主戰(zhàn)略，蘇州將城市化作為發(fā)展戰(zhàn)略之一，提出了做強(qiáng)、做大、做優(yōu)、做美的要求，營(yíng)造古城風(fēng)貌，可以促進(jìn)做優(yōu)、做美。

打造文化蘇州，就是要通過(guò)歷史文脈的保護(hù)和傳承，將蘇州文化的歷史知名度提升為現(xiàn)代美譽(yù)度。改革開放以來(lái)，蘇州在古城風(fēng)貌的保護(hù)上做了很多工作，但與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比，仍顯得相對(duì)落后。蘇州市“吳文化與現(xiàn)代化”研討會(huì)的一項(xiàng)研究成果對(duì)蘇州的形象感知進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查，未來(lái)過(guò)蘇州和來(lái)過(guò)蘇州的人群對(duì)蘇州了解和評(píng)價(jià)的百分比為：古城風(fēng)貌89.4％和69.2％、小橋流水96.5％和5.4％、虎丘86.2％和98.3％、拙政園84.5％和98.1％。從以上數(shù)據(jù)可以看出：一是從歷史知名度看，蘇州古城大于蘇州園林；二是古城風(fēng)貌的歷史知名度遠(yuǎn)大于現(xiàn)代美譽(yù)度；三是蘇州園林的美譽(yù)度已大于歷史知名度。當(dāng)城市已開始進(jìn)入以文化論輸贏的時(shí)代，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)已成為文明建設(shè)的重要標(biāo)志。蘇州應(yīng)該更自覺地把握時(shí)代潮流，在保護(hù)古城的方針上，用“整治”代替“改造”。要通過(guò)加快歷史街區(qū)的建設(shè)，強(qiáng)化蘇州特別是“小橋流水”的個(gè)性和特色，因?yàn)檫@是古城風(fēng)貌最為核心、最具整體意義的部分；古城區(qū)的廣場(chǎng)和綠地建設(shè)，要避免大和洋，突出小和雅，突出傳統(tǒng)的文化氣息，以體現(xiàn)出環(huán)境對(duì)人的親和力；要通過(guò)普及和宣傳蘇州歷史文化知識(shí)，營(yíng)造蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的氛圍……

打造文化蘇州，就是要以寬廣的眼界，通過(guò)整合將蘇州歷史文化的整體優(yōu)勢(shì)提升為能夠面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的具有輻射力和影響力的人文優(yōu)勢(shì)，使人民群眾的根本利益落實(shí)在經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展中，落實(shí)在經(jīng)濟(jì)文化一體化的時(shí)代潮流中。改革開放以來(lái)，蘇州辦了很多節(jié)，但能輻射全國(guó)、產(chǎn)生重大效益的不太多，因?yàn)檫@些節(jié)雖立足蘇州，但沒有放眼全國(guó)；雖著眼經(jīng)濟(jì)，但缺少開放效應(yīng)；雖力求實(shí)效，但缺少文化內(nèi)涵。蘇州能不能通過(guò)創(chuàng)辦歷史文化名城節(jié)，在對(duì)蘇州的節(jié)慶活動(dòng)整合的同時(shí)，吸引全國(guó)的歷史文化名城共同參與，將會(huì)展經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、節(jié)慶經(jīng)濟(jì)、論壇經(jīng)濟(jì)等融為一體，使蘇州成為引領(lǐng)全國(guó)歷史文化名城發(fā)展的領(lǐng)頭羊，成為全國(guó)歷史文化名城的集聚地和開放發(fā)展的窗口。這件事做成了，做好了，就能產(chǎn)生文化裂變的多重效應(yīng)，就能從整體上提升蘇州文化在全國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和輻射力。

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