（編者按：在收藏界和坊間議論多年的王羲之《洛神賦》臨本真?zhèn)危鼇硪蛴锌甲C為宋高宗的創(chuàng)作又再沸沸揚揚，紛紛與收藏者議價收購。其實，依編者之見，不管是蔡襄或宋高宗的臨本還是宋高宗的創(chuàng)作，即使是山寨版的宋高宗趙構《洛神賦》，依然是一件了不起的仿品和珍品，值得傾囊珍藏。）

一、作品收藏簡介

廣州市書畫藝術鑒賞研究會副會長杜先生收藏的精品，以麻紙古本冊頁《洛神賦》為鎮(zhèn)宅之寶，據(jù)考證，《洛神賦》原作為王羲之，此臨本初考證為宋代大書法家蔡襄所書，上世紀90年代，《廣州日報》的專題報道中，僅刊登其中一頁，專家評價“即使是山寨版也值6800萬元！”

臨王羲之的《洛神賦》，計有宋高宗本和蔡襄本。宋高宗本現(xiàn)存于遼寧愽物館中。蔡襄本曾為宋徽宗閱并加御印，曾為明代大收藏家項子京收藏，此珍本在明朝后期散落到民間，期間曾為黃賓虹所閱并撰寫一文，可惜找不到該文發(fā)表的雜志。杜先生珍藏此本，曾先后為京、粵鑒賞大家黃鈺銘、陸小明所肯定。

近日，杜先生的此藏本又有新發(fā)展，藝術網(wǎng)資深專家以更充分的證據(jù)，推翻了陸小明的鑒定，結論為宋高宗晚年之力作，而非臨本！“到了晚年，他才得到王羲之的意趣?？梢哉f，宋高宗趙構晚年的《洛神賦》，代表著他一生書法的最高成就。”

此說引起了圈內的轟動，因為此《洛神賦》價值將翻翻！杜先生欣喜之余，決定慷慨出手，除了價格的原因，更多是為了此珍品能有更好的歸宿。為此，杜先生委托廣東省道和德慈善基金會陳先生作聯(lián)絡人，有意者可聯(lián)系：郵箱：jyclp@qq.com。

二、《洛神賦》臨本影印圖

共12頁，后頁有缺。上有宋徽宗龍印、宣和、政和印章，有明朝項子京藏章三枚。

三、京、粵鑒賞大家黃鈺銘、陸小明的鑒定書及《廣州日報》收藏版報道的影印圖

    四、藝術網(wǎng)上《山寨版王羲之<洛神賦>破解》(節(jié)錄)

“山寨版”王羲之《洛神賦》，我還是非常喜歡的。從字體上看，文字非常古雅，頗帶有幾分王羲之的神韻。王羲之從來就不缺少擁躉者，研究過那么多王羲之書帖，憑直覺，這肯定不是王羲之的手筆。

第一、根據(jù)歷史記錄，王羲之寫過《洛神賦》，但沒有寫過純草書的《洛神賦》。無論你是翻看唐朝張彥遠的《法書要錄》，還是查找梁武帝和陶洪景的書信往來，你都找不到這方面的歷史紀錄。第二，這個“山寨版”《洛神賦》，在筆法上帶有強烈的宋代風格。

王羲之的書風，在宋朝并沒有滅絕。宋朝王體書風的追隨者，不是那幫“高考”進士，而是深居宮中的宋朝帝王。宋徽宗在書法上的造詣，除了他獨創(chuàng)的“瘦金書”，他的草書《千字文》也直追懷素。 2008年，臺北藝流國際拍賣公司，曾經以1.28億的天價，拍賣過一幅宋徽宗《臨唐懷素圣母帖》。懷素書法那優(yōu)美的線條，在宋徽宗的筆下，得到了完美的再現(xiàn)。

話題再回到“山寨版”王羲之《洛神賦》，憑直覺，覺得它更像是宋高宗趙構的字。然而，這位廣東的鑒定專家，在他的鑒定書中卻說，可能是北宋蔡襄仿王羲之《洛神賦》。

在我的眼里，這幅字更像是宋高宗趙構的手筆。

趙構晚年在德壽殿，確實寫有草書《洛神賦》，現(xiàn)被收藏在遼寧省博物館。

宋高宗趙構是南宋書壇領袖。別看他政治上不思進取，但練起書法來，絲毫不輸于歷史上的那些大家。他對自己的書法也頗為得意，余每得右軍數(shù)行或數(shù)字，手之不置，以至于到了愛不釋手的地步。在他的自述中說，等我到二十歲的時候，就喜歡攬筆作字，他也曾屢屢更換字帖，而內心所向往的，就是王羲之的書法。他的勤奮在五十年間，始終沒有中斷。到了晚年，他才得到王羲之的意趣。可以說，宋高宗趙構晚年的《洛神賦》，代表著他一生書法的最高成就。寫到這里，我想把我當初對“山寨版”王羲之《洛神賦》的感覺，向讀者和盤托出。我最初感覺，這幅“山寨版”王羲之《洛神賦》，很可能就是趙構的作品。

有這種想法的依據(jù)是：第一，趙構確實是王書高手;第二，他寫有草書《洛神賦》;第三，很多書家都有為一篇文章反復書寫記錄。如趙孟頫書寫的《洛神賦》，流傳下來的就有六、七個版本之多。為什么趙構的《洛神賦》，就不能留下兩個版本?

這幅作品即使是山寨版的宋高宗趙構《洛神賦》，依然是一件了不起的仿品。

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