“烏托邦”（Utopia）原提出者是古希臘哲學(xué)家柏拉圖。后英國(guó)空想社會(huì)主義創(chuàng)始者托馬斯·摩爾的小說(shuō)《烏托邦》中，虛構(gòu)了一個(gè)航海家——拉斐爾·希斯拉德航行到一個(gè)奇鄉(xiāng)異國(guó)“烏托邦”的旅行見(jiàn)聞?！盀跬邪睢币鉃椤皼](méi)有的地方”或“好地方”，寄予了人類(lèi)對(duì)理想世界的向往。烏托邦往往有一個(gè)更加廣泛的意義。它一般用來(lái)描寫(xiě)任何想象的、理想的社會(huì)。有時(shí)它也被用來(lái)描寫(xiě)社會(huì)試圖將某些理論變成實(shí)現(xiàn)的嘗試。隨著社會(huì)的精神進(jìn)步，現(xiàn)在有了更深的寓意。

新世界是新社會(huì)，是未經(jīng)見(jiàn)的新奇或新穎的境界，是新大陸。我們已經(jīng)看到了我們所做的一切，這的確是不可思議的。在短短數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，人類(lèi)已經(jīng)成為唯一的全球性力量。毫無(wú)疑問(wèn)，這些通通都是前所未有的成就，清晰地反映了人類(lèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)和技術(shù)所展現(xiàn)出來(lái)的驚人的適應(yīng)能力與改造能力，其中也包括我們對(duì)自身的改造。從更為宏廣的角度出發(fā)面對(duì)未來(lái)，我們希望能創(chuàng)造出一個(gè)更好的人類(lèi)世。

今天，來(lái)到一個(gè)經(jīng)驗(yàn)之外的環(huán)境，我們需要以一種新穎的方式進(jìn)行彼此間的合作，進(jìn)行互動(dòng)。我們已經(jīng)知道得太多，但我們?nèi)匀灰粺o(wú)所知，這是事實(shí)。這個(gè)合作藝術(shù)展就是以此為出發(fā)點(diǎn)，我們?cè)谇捌谶M(jìn)行廣泛的調(diào)查訪問(wèn)，這些調(diào)查的視角和結(jié)論均不盡相同，最后憑藉藝術(shù)的方式展開(kāi)直接追問(wèn)和根本思考。《9102美麗新世界》呈現(xiàn)在大家面前的是多個(gè)問(wèn)題及多種追究的視覺(jué)集合，希望通過(guò)藝術(shù)的方式介入，勾起藝術(shù)與鄉(xiāng)村平等互助的連結(jié)，互相產(chǎn)生應(yīng)力。我們自信此時(shí)此地、此情此境更靠近藝術(shù)介入的命題，也更接近與中國(guó)鄉(xiāng)村運(yùn)命共生的要義。我們正在實(shí)踐著的，未來(lái)要去期許的，才可能具有當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造和文化反思的精神實(shí)質(zhì)。

策展人：張亞謙（博士候選人）

2019年6月6日于蔡家坡

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